（一）玉帝的真正力量
玉皇大帝如同明朝末年的嘉靖帝一樣，除了煉丹吃藥修仙什麼都不管。
嘉靖帝最寵愛的人不是大臣，是道士；最寵信的大臣不是海瑞，是嚴嵩。
由此看來，嘉靖帝昏聵無能，是個傻叉皇帝，但事實上，這都是假象。
只看一點，嘉靖帝如果真的昏聵無能，他能牢牢把持朝政、高度集中皇權四十多年，而且朝中無鉅變嗎？
終嘉靖一朝，宦官不掌權，外戚不參政，中央統治穩固，內閣大顯神威，這就是嘉靖帝英明神武的一面。
玉皇大帝類似嘉靖，相同的地方都是表面上昏聵無能，實際上並非庸才。
我們看看玉皇大帝作為天庭、地界、水域、冥間的大一統統治者，真正掌握多少力量。
首先，水域的四大龍王和地府的十代閻王以及地界的凡人都是玉帝的忠實粉絲，沒事就找玉帝告狀、遞條子、上貢品，但事實上，這三處人馬的力量幾乎可以忽略不計。
四海龍王蝦兵蟹將一大堆，除了下雨不會幹一點正事，孫悟空強拿強要金箍棒和披掛時，屁都不敢放一個，特別丟人的是，某個龍王喝醉酒變成魚被漁夫抓走，幸好是被唐僧的老爹陳光蕊買了，又放走。不然堂堂龍王就被燉成了魚湯，說出去都丟玉帝的臉，丫的咋混上龍王了。
至於十代閻王也純粹是擺設，除了在生死薄上鉤鉤畫畫，就是派個牛頭馬面、黑白無常去嚇人，孫悟空稍稍一恐嚇，就妥協了。
人間的那點力量更不用提了，完全是累贅。
玉帝的真正核心力量在天庭，他依靠的是神仙和天兵天將。
但是，在孫悟空大鬧天宮一役中，我們可以清晰地發現，天兵天將不堪一擊，十萬人架不住孫悟空一個，而那些巨頭們諸如太上老君、元始天尊、靈寶天尊、太乙天尊、大羅金仙、赤腳大仙、鎮元大仙、福祿壽三星等等，完全不上手，根本不聽指揮，負責就鎮元大仙完全可以收拾掉孫悟空。
而這些人無一例外，全是道家的巨頭。
道家的仙們是不聽玉帝的，他們真正的主人是三清，也就是太上老君、元始天尊和靈寶天尊。
那麼玉帝的力量到底是什麼？
只有一支，神仙。
（二）玉帝的政治智慧
估計有的讀者要迷惑了，太上老君他們不是神仙嗎？在此，有必要理清一下概念，太上老君他們是通常意義上的神仙，但是不是絕對意義上的神仙。
如來曾說過，世間的仙眾分五種，天地神人鬼。
綜合排名就是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。
實力超強的天仙是太上老君為首的道家一派，其次的地仙是以鎮元大仙為首，再次的神仙才是諸如托塔天王李靖、哪吒三太子、諸天星象、二十八宿等等，排名第四的人仙是四大天師以及取經路上出場的真武大帝等一類人物，鬼仙則是最微不足道的閻王、城隍、山神和土地等。
人仙和鬼仙的力量有限，天仙和地仙高高在上，不怎麼搭理玉帝，玉帝手裡能拿得出來的一張牌就是以託塔李天王為首的神仙了，當然，玉帝武力依靠李靖，文治依靠四大天師，政治則依靠太白金星等。
綜合整部《西遊記》，李靖的表現可謂搶眼，但是愚蠢，出盡風頭，屁用沒有，見識上還不如哪吒，純粹就是玉帝的心腹打手。
奇怪就奇怪在玉帝僅憑這點班底如何就在佛道二家實力中夾縫求生存，穩坐玉帝寶座長盛不衰，而且關鍵時刻都有高人保駕呢？
這就是政治智慧。
玉帝施展的政治手段有哪些？
首先，造名。看玉帝的全稱——高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，好詞都讓他佔完了，聖、慈、仁，高、大、尊，皇、天、帝。這是在名號上包裝自己，凸顯了其極具張力的深厚內涵，想不惹人注意都不行，人家觀音才是大慈大悲觀世音菩薩，能和玉帝相比嗎？至於如來就更俗了，什麼知過去未來西方如來佛祖，都把自己給侷限到西方一片山地裡去了，一點大氣都沒有。
第二，編造個人履歷。《西遊記》中如來佛祖這樣說：“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！”這說明玉帝不但修煉持久，而且壽與天齊，就算沒有什麼大本領，人家勞苦功高啊，而且歲數一大把了，都趕上天地了，你不讓人家當老大，好歹有些說不過去啊。
第三，定位佛道力量的性質。玉帝把佛道的性質定位成宗教，宗教是幹什麼的？出家參禪打坐、吃齋唸經、抓鬼驅魔、辟邪除兇的，你要麼是四大皆空，要麼為人民服務，啥時候輪到你參政執政了？這個位置還得我來做！
第四，謙遜待人。玉帝待人從來都是溫文爾雅，很少發怒，除了罵孫悟空幾句，就沒說過髒話，特別是對佛道兩家的領袖，他都是畢恭畢敬。
《西遊記》第五回中這樣描述——又有四個大天師來奏上：“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。
第六回中——菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。”天師邱弘濟，即入靈霄寶殿，啟知宣入。時有太上老君在上，王母娘娘在後。菩薩引眾同入裡面，與玉帝禮畢，又與老君、王母相見，各坐下。
第七回，當如來收服孫悟空之後，玉帝直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”
由以上可知，玉帝尊太上老君最甚，尊如來佛祖略次於太上老君，尊觀音菩薩最次，這正符合三人地位。太上老君是神仙的祖宗，觀音菩薩比他低一輩份，如來不在天庭居住，而且勢力不如道家（後文詳述），所以玉帝這樣做很得體。也很討諸人歡心與放心。
表面上如來對玉帝畢恭畢敬，但是實際上不然。有三點可以看出來，第一，玉帝是請如來幫忙的，如來毫無謙遜之意，受請無愧；其次，如來辦完事之後，一聲不吭，甩手就要走人，如果不是玉帝親自過來又謝又請，如來根本就不想搭理玉帝這茬；第三，觀音在玉帝面前一般稱自己“貧僧”，而如來大咧咧稱自己“老僧”，你這禿驢有玉帝老嗎？
所以，佛道兩家都很強勢，玉帝都得維持，都不敢得罪，處理得當才能保住位置，而玉帝做得很正確。
第五，從諫如流。玉帝的心腹少，但都很鐵桿，為啥呀？玉帝對人家從諫如流。你看凡是太白金星說的話，玉帝幾乎照辦無誤，而且不管以後出現什麼後果，玉帝從來不責怪他。有這麼一個深明大義的好老闆，員工們能不死心塌地嗎？
第六，聽話。玉帝對太上老君和如來、觀音等人的建議或者命令從不違抗，太上老君說提走超級重型犯孫悟空就提走。太上老君的童子看管鍋爐不力，讓孫悟空跑了，還造了個火焰山，玉帝愣是不敢處分太上老君，還是人家自己說了，罰童子下去當土地神吧。太上老君的童子去當金角銀角大王，老牛下界，鬧得天翻地覆，玉帝屁都不放，事後也不追究，真聽話！
觀音上天說調二郎神打就調二郎神，尋找取經人的徒弟時，觀音說解放豬八戒、沙僧、小白龍、孫悟空就解放，事先給天庭打招呼的程序都免了，玉帝照辦無誤。為啥呢？觀音的後臺是如來啊！
第七，善於平衡力量。玉帝在力量均衡上，很注意對佛道兩家的並重，一有重要事務就請觀音和如來參政議政，而且囑咐手下聽從如來和觀音等人的調遣，這就大大地防止了道家一家獨大的局面，從而平衡局勢，自己從中獲利。
綜上所述，玉帝實在是一位很給力的政治家
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