毛澤東年少求學時，為使學習情緒不受外界干擾，特意到最喧鬧的地方讀書，以致無論身處何時何地，都能認真投入、專心致志。談到讀書，人們往往想到嫻雅釋卷、靜品墨香，很難與“鬧市讀書”聯繫起來。殊不知，“鬧市讀書”除了博覽吮吸外、讀的還有“立志”這本書，以此磨礪心志、凝神聚氣，篤定讀書為學的毅力和秉性。
曾國藩曾在家書中告誡其弟，“苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉、神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳”。無獨有偶，明代王陽明在《示弟立志說》寫道，“君子之學，無時無處而不以立志為事”。縱覽古代聖賢求學經歷，鑿壁偷光、程門立雪、懸樑刺股、牛角掛書、負薪讀書……無不是立下堅韌之志，打贏求學攻堅戰，方可學富五車、博聞多采、功成名就。
為學是沒有止境的。古人云，“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已”。常言也道，“活到老學到老”。但如何確保自己能夠緊跟時代步伐，築牢學習上進的精神、秉承積極嚴謹的態度，恐怕就不能少了立志為學的信念支撐。孔子用一句話總結過自身學習之道，“吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。可見，涵養“志於學”的初心，並持之以恆，定能學有所長、解疑釋惑、感悟人生真諦。
立志用功方能成學。劉少奇自小酷愛讀書，被鄉親父老稱作“劉九書櫃”。早年求學期間，劉少奇一直把學習擺在第一位，蕭勁光回憶說，“少奇同志幾乎沒有個人愛好，從不閒聊，也不隨便上街。他多是在學習俄文、閱讀《共產黨宣言》、思考著中國革命問題”。哪怕抗日戰爭時期，一次新四軍支隊司令張愛萍去看望劉少奇，正值深夜一點多鐘，劉少奇仍在微弱燭光下從容握筆，“書頁上畫了好些紅的藍的圈圈點點，有的上面還批了字”。人非生而知之者，一股求學的志氣、一番勤勉的耕耘，根植於犁耙知識、淬鍊本領的滋潤沃土。
揆諸現實，不乏少數人囿於缺乏立志讀書的定力，從而讓人生為學之路遭遇瓶頸。比如有的沉迷碎片化閱讀、習慣零星性瀏覽，知識深度、理論廣度不夠，導致思想層次缺乏系統性和宏觀性；再如有的養成“三天打魚，兩天曬網”的學習模式，讀書充電全靠一時興起、臨陣磨槍，以致實踐工作時常發出“書到用時方恨少”的類似感嘆；又如有的採用“無選擇性”讀書法則，獲取知識如“沒頭蒼蠅”，規劃安排不當、多做“無用功”，招致學習效果和質量不高。
“誠以學不立志，如植木無根，生意將無從發端矣”。讀書為學離開立志，就如同無根之木，難存興榮生機。習近平總書記曾談過自己讀書往事，“我到農村插隊後，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書，把羊拴到山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，我就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。”讀書為學須立志，激發繩鋸木斷、水滴石穿的意志，多些“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘”的惜時，定可以“讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發，讓人滋養浩然之氣”。
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