原創：葉子 @ 禪喜公號 2017-12-09
內心，
那些認為，
不得不如此的事，
統統，
都是自己的
執念。
2017.12.09 上午，正午的陽光很溫暖。
清晨，A阿姨來找我，說了一下最近的狀態，經常做義工的她，承擔崗位有一些變化，心理有一些落差。停下手中的事情跟她聊天，換位思考，人心力低的時候都希望人陪著，希望有人傾聽。也有一搭沒一搭地跟她聊天，其實聊啥不重要，事情本身也沒有對錯之分，因緣如此，就會呈現這樣的結果。道理也都明白，不過走出來，需要時間。我們能做的，就是陪著。
阿姨有一個大學剛畢業的女兒，她退休後全身心都撲在女兒身上，找怎樣的工作穩定，考哪個大學的研究生，申請怎樣的國家留學.....如同其他父母操心的，那樣操心。勸阿姨不要管太多，兒女隨她去吧，總有一些經歷需要我們獨自去面對才會有體會，不管是失敗的教訓還是成功的經驗，都如此，這是他人無法替代的。
曾經，一位老師告訴我，兒孫自有兒孫福，焦慮和管太寬的父母從兒女身邊走開，就是對兒女最大的好處，“你不去‘管’孩子，孩子反而會成長得很好。反而你越管，越操心，他（她）就越不好”老師說。
當時幾位家長也在，“可是這個事情需要我做，那個事情需要我做，孩子自己沒辦法弄。孩子沒有錢......”家長自然有自己不得不如此的理由。不過老師笑了：還繼續去操心、去幹涉，就是孩子和家庭的苦難，做父母的怎麼可以自大到以為我們就可以安排好孩子的人生呢？這一個人的人生哪是安排能來呢？
無論佛家的觀點，還是生物學基因學的觀點，都有很多證明：人這一輩子的表現，有很多說不明道不清的因素在左右，甚至跟家庭環境、受教育水平沒有直接的關係，很多就直接來自人的上輩子、上上輩子，“之前您反覆串習的事情，這輩子也就會很熟悉”。
這樣想，好像做父母的就會覺得很“無奈”，不過換一個角度講又覺得解脫，那自己就不用“負更多責任”啦，就是做好自己，安靜地守候，伺機以待，在每個需要的時刻，及時出現，去幫一把孩子就好，去陪伴、去關懷。
這樣的守候，看似“冷血”，其實確是莫大的慈悲，那是一種默默的持續的注視，從心裡的持續的關照，但沒有過多的粘著和陷入事項的評判，這樣的心理狀態下，人才會有智慧，這樣的父母才能關懷好孩子。
做父母如此，做員工如此，乃至一段感情中的關係其實也是如此，根本上，人生是孤獨的， 我們無法去真正體驗到別人所正體驗的，但是我們可以全然地融入我們的每個體驗中，在這個體驗中去消融很多分別和雜念，這就是對自己、對他人最大的負責。
跟F妹妹聊天，她也是這樣的觀點——不要有太多擔憂和負面的評價，我們充分接納、肯定自己了，我們好好活著了，也就能接納和肯定他人了，那人與人之間和諧了，我們和世界也和諧了，那整個人生就“圓融無礙”了，這樣難道不美麼？
當然過程中還是有很多“我”和“我的”觀點會出來，但不斷用正念、正知去引導，修正自己、淨化自己的思想和觀點，結果就肯定會好的~
過程中也會有很多情緒乃至業力（見尾註）的糾纏會翻滾，那就讓它釋放吧。只是看著這些情緒不作評判，或者轉移自己的注意力，把這種情緒止住，心平靜下來，正念的觀照的心，又重新上路，套路就是這樣，結果肯定會好的~
加油！
松間明月，潭底清風。
看流水悠悠。
太陽落下，
夜生，
白晝生，
白晝滅，
夜滅，
白晝生.....
業力：善惡之業有生起苦樂果之力用，稱為業力。一切苦樂之果皆因業力所致，故通常有“業力不可思議”之語。有部毗奈耶卷四十六（大二三·八七九上）：“不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難脫。”——《佛學大詞典》
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