统治者41
男女平等，养儿防老以不再固执。但是，生儿育女对身为父母的人，还是永远不过时的实际意义，和绝对不可缺少的希望，期盼，乐观积极的人生目标，和目的。从实际付出回报，大多为倒挂性的现实，但这并不能让身为父母的人，不以养儿防老为生活目标和动力去保持一种乐观，积极的美好愿境去学习，去上进，去奋斗，去付出，去奉献，去努力，去拼博。虽当代父母大多自备退休金应对个人养老，社会福利让老年人以无生存之忧。但是，人类的养老问题只是从家庭单位走入以集体，社会，国家的单位大化而巳。养老问题，永远承上，启下，以壮养幼，以青壮养老人的必然規律运菅，调控。基在以家庭为单位生，养，育，教，养在以社会对老人发放供给。如果，人类从生育年令段就放弃养儿防老的人类自然运营发展延续的应有积极乐观心态和念想，那么，社会养老的一切福利源头链也就会出現大的问题。也可以说，沒有家庭养儿防老的乐观积极其源，社会福利养老必将难以运营，甚至成为空谈。人类延续之道最简单的运营就是，我养你小，你养我老，或者说，你养我大，我养你老。你养我老是父之心盼，我养你老是孩之必行。其实是一种道理，一个规律，同一法则来确保人类生生不息长久繁延不灭亡的实实。养儿防老，首先是父母付出在先养育好自己的孩子，才有有儿养老的现实。社会养老，同样道理，人要在自己年复力强的时段，为社会承担责任，付出努力，做出奉献，才会有得到社会养老的应有福利。如一个人在自己年复力最强的时段，不为社会老人承担义务，不为社会未来新生力量去做应有奉献，只以自生为中心，上，下弃应责，那定是败家，害国的罪人。
平安幸福148194761
我觉得以前人的思想应该是，但作为我来说不是，因为我现在也是为人母了，我也有一个女儿。对于以前人来说，就拿自己婆婆来说，觉得一定要生儿子，儿子能传宗接代，儿子能够防老，养儿防老是天经地义的事。然而社会在变，时代在变，我们思想也要与时俱进。就拿我自己来说，我只有一个女儿，我也不想生二胎，当然老了也不完全指望孩子，尤其是在经济上。她能来看我，照顾我，我就很满足了。现在的年轻人压力太大，我是这么过来的，所以我以后也能理解自己的女儿。在我能动的时候，我能帮她尽力帮她。她长大了她有她的烦恼，有她的压力，我就不想再给她压力了。所以我和我老公现在苦点，给她创造好点的条件，以后她就轻松点，毕竟是女孩，只想给她更多的爱。只要她过得开心快乐，健健康康，平平安安的就好啦！至于养老，我们会准备好养老的钱，只要孩子孝顺，回来看看，照顾照顾就行了。当然，我们也要照顾好自己的身体，为了自己，也是为了孩子，这就是我的真实想法。以上意见仅供参考，不喜勿喷。
一家三口在南京
农民回答
人类的传承，生息繁衍，一代一代的接力下去，发展下去，把社会不断革新，生:产力不断提高，:一代人老了，失去劳动力必须由下一代接力下去，周而复始繁衍传承。
养儿防老，在旧社有这种理念。儿子从小抚养成人，等你老了，儿子必须接力下去，生产，生活，家庭的发展，老人的付出必须得到儿子的回报，这就形成小养老，小孝敬父母，尊重父母，形成孝顺，变成中华民族的文明美德，人类发展的小敬老的规律吧，儿子有责任把父母养老送终，
生养儿女在新社会就不是光为防老的问题，也是为社会主义建设！为解放全国人民，推翻压在头上三座大山，前赴后继，必须有下代接力下，发展生产力，必须有人接下去，把社会推向建设的高潮必须有人接力下去，
但现在的社会有无儿女问题不大，老了有五保，低保，国家包养，但随着老年化日益增大的趋势，国家鼓励生育二代，不也是为了后继有人吧，国防需要人，保国保家，建设需要人，总不能停滞不前吧，必须有人接力。
生育儿女不光为养老，也是为人类前进作贡献。
王则纯
生养儿女就这只是为防老养老吗？
这个问题要从历史变革开始说起，从封建社会的男尊女卑，男权主义，妇女没有民主的权力，任人宰割，男人要肩负起当家作主，传种接代的使命，把延续香火星神圣不可侵犯的职责，从而就形成娶妻一定要生儿子，妻不生儿子，尽生女儿，要娶二房，三房直到生儿子方罢休，可见要生儿子的任务摆在首位的根深蒂固，重男轻女，当时社会以农耕作业为主，设有男劳力是无法进行农业生产，自然自然形成了一种思想（有子不会穷）的观念，养子防老养老，传种接代的使命，妇女被压在最底层，没有选择权，没有民主，没有自由，隨着民众的觉醒，外国先进思想的进入，以孙中山为首的辛亥革命，几经周折，浴血战争推翻了封建皇朝，建立了中华民国，实行三民主义，民族，民生，民权，妇女地得到一定提高，新文化运动女孩也学习文化，提倡男女平等，婚姻自由。
经历史变迁，抗日战争，解放战争，以毛泽东为首的共产党成立了中华人民共和国，劳苦大众得解放，妇女大翻身，
农民翻身作主人，男女平等，婚婚自由发展现在，妇女能顶半爿天，独立了，自主了，再也不用依赖男人们生活，自已有能力工作挣钱了，甚至有的超过男人，女的也入赘了。
扭坤
养儿防老，这一说法从古到今，可能大家的思想里还是有这样的想法，但现实却在打脸。造成这样的原因有以下几个方面:
其一:子女的压力过大，有心而无力，想给爸妈过好的晚年，可是自己的小家庭也需要开销，所以没办法只能压制父母的生活标准来培养小孩。
其二:子女众多，各有私心，谁都不想付出更多，结果可想而知，父母的晚年生活只会在这样的争吵中度过。
所以从我们年轻一辈就要改变观念，孩子不是为自己养老的，他带给父母的快乐是无法用任何价值来衡量的，孩子教会了我们成长，让我们明白了啥是责任。有了孩子让我们这辈子生活有了意义。
燕子悟
生养儿女在旧社会是有为了老有所养这个意思，但不是全部，那时的生产力低下，几乎没有什么先进的机械，又是个体家庭经济，唯有儿女多，劳力壮，才能积中力量扩大生产，扩充规模，提高产能，才能实现发家致富；也唯有儿女多，才能显示家族旺，在社会生活中不受欺，有气势、有威望。
当然，新中国成立之前，养老问题主要靠儿女。那时的养老主要是以家庭为单位，没有其它养老机制。儿女多，供养老人的就多，也就形成了多子多福的传统观念。
再者，以前人的家族观念比较重，多生养儿女也为了延续家庭的血脉传承，让家族人丁兴望，以期能达名门望族。
现在社会发展比较快，扩大生产靠机械化，勤劳致富多靠智慧。养劳方式也由单纯的家庭养老向家庭丶集体丶国家等多元化养老方式转变。生养儿女不再是养老的唯一选择。
社会要发展，人口需延续。生养儿女涉及到人类的发展与传承，也直接影响着社会的国计民生。现在国家放开二胎生育政策，就是我们的经济发展己经受到了人口少的制约，给国力的提升亮起了红灯。
实际上人在生活中，有儿女的欢笑也是人的一大享受，是对精神的极大慰籍，给人以希望和期盼，更能提振信心和勇气。
生养儿女将是人类社会发展中的永恒话题。
君154177930
有一次告诉我老公，说给他算命，他做到58岁就可休息，他当即问我，死了没有，我说，没有，他说，那不要忽悠我，都是做到死的，笑死我了！养儿防老，防老不防老，我不知，只希望儿女将来不用我们操心，我们能有自己的生活，已是最大的幸福了！到时候老两口也可去想去的地方走走。
用户52855025180
当然不仅仅是养儿防老，孩子是我们生命的延续，我们不能自私的以为我养了你你就应该养我的老，每个人都承受着来自生活的不同压力，其实都挺不容易的，家庭是我们放松身心的地方，不是什么要养孩子还是要养老人，其实不是而是陪伴，是我陪你长大你陪我老去，孩子和父母是互相陪伴的，而不是我养你小你必须要养我老
果O姐
生养儿女的主要目的是繁育后代，延读种族的发展。
我举个简单的例子：（这也是我说笑话常说的话）人类是高级动物，狗牛马在生产期间，是不让生人靠近的，这叫护崽子，这帮畜牲是不会靠后代养老的。所以说·生育后代是繁育延读种族发展的目的。
只有一例例外，出飞的小乌鸦是进行反哺的，但这也是小乌鸦的自觉行为，不是老乌鸦当初生它的目的。
我希望人类要向乌鸦学习，知道反哺父母，只有这样，人类的孝道才会延续下来。
牛倌17
养儿防老这是农业社会的传统，经过几千年的洗礼。现在是经济社会，用钱来解决问题的社会，也是这几年才猛然发现养老的的方式要改变了，从老年人道年轻人都在开始改变着什么，一些理念和老观念都在被破坏，如果还沉浸在老观念中发现无法养老了，孩子们发现也养不了你的老了。
最流行的一句话就是“要养你老就养不了家，要养家就养不了你的老”。
延迟退休、996工作模式、下岗、二孩等，在这种情况下还想让孩子回报你是不现实了。还是自己把养老规划好，不要在给孩子们添加负担才是正途。养儿防老和社会养老的观念在激烈碰撞，在这个转折中有一些人的观念就会被社会所淘汰、放弃、抛弃……
