乡土霞子
说真的，莫言虽然获得诺贝尔文学奖，但还真不配和鲁迅比啊，光影响力和深度就不是一个数量级。
莫言的书看了总感觉有点内容扭曲和迎合西方的那点手法在内，里面的洋人很少负面形象啊，中国人倒是描写丑陋，却很少有震耳发聩的感觉。他有点把性突出描写，似乎这就是国人的一个典型劣根性，基本每本小说都要说一遍。看多了他的书感觉其实说的实质都差不多，看完一遍没看第二遍了。
但鲁迅先生的文章，却经得起时间的考验，每一遍都有不同的感触，时隔一个世纪，依旧震耳发聩。每一篇都不同的感觉，而不是千篇一律的感觉。
素小笠
莫言怎么可以和鲁迅相提并论？鲁迅不但是文学家，更是思想家，文学造诣莫言无法可比，思想简直没法比。鲁迅思想影响中国几十年，几代人，而莫言没有思想，虽然获得了诺贝尔奖，他的作品国内读者不多，丑化中国的成分太大，可能适合外国人的口味，才给他一个诺贝尔奖。获奖前没有多少读者拜读过莫言的作品，也没有多少人知道莫言，获奖后，也是一个备受争议的作家，倒是在娱乐圈挺有名，他是个编剧，编了几个不知想反映什么主题的故事，被脑子进水的导演相中，被解放了思想的官员放行，般到屏幕上，才有了一些观众，他的影响力怎么敢和鲁迅相比？他有鲁迅的境界吗？鲁迅是为人民呐喊，鲁迅俯首甘为孺子牛，莫言没钱服务，提这个问题的题主不是别有用心就是脑子进水。
召明4
莫言真没资格同鲁迅比！鲁迅是真正投枪，真正的战士！鲁迅是带着强烈的民族责任感，而揭露和鞭策当时中国人的愚昧和丑陋，针砭时弊，为唤醒民众，改变陋习，强民而强国！而莫言最初是为附庸当时社会潮流，哗众取宠，增加卖点，多挣钱而描写一些人物的浑浑噩噩，对性进行极度渲染，吹捧性自由！宣扬个人至上，从而弱化着人们的国家意识。其后期作品看似在揭露人性丑陋，也不惜用其春秋笔法，虚构和用“显微镜”描述性器官的恶心状态！他的这些“揭露人性丑陋”的描述，没看出其有多少出于民族责任感，而是带着自我陶醉的快乐心情欣赏着自己的意淫！为此，虽然莫言得了个“诺贝尔奖”，但同鲁迅比，他足足差了一个大境界！
东南风韵
鲁迅先生是个伟大的思想家，莫言只是个文痞。原因是，两个人虽然都把中国人的劣根性摆到了桌面上，但是结果却有着天壤之别。鲁迅先生是学医的出身，文学是半路出家，所以他不仅能发现中国之病，而且还会开出药方。这就是说，鲁迅揭示中国人的劣根性动机是好的。而莫言把中国人的劣根性摆在桌面上只是为了哗众取宠，或者说是供外国人消遣的。家丑不可外扬，而他却恐怕外国人不知道，为洋人提供说三道四的谈资，这就是外国人用诺贝尔文学奖来犒赏他的原因。打个比方，不肖子孙把他先人的内衣内裤拿到大庭广众里来晒，这不就是哗众取宠吗？如此恐怕别人不知到他先人还如此的肮脏龌龊，这丢了谁的脸？不是丢了他先人的脸，而是丢了他自己的脸，丢了他族人的脸。
杀绝卖国贼5783648
鲁迅先生和莫言不能并肩，更不能同日日语。无可同比性。鲁迅的人格魅力至今无人可比。他不奴颜卑膝，骨头最硬，从不像黑恶势力低头。万人敬仰的伟大作家了！
鲁迅之后，再无鲁迅。牵强附会，莫言，和鲁迅先生相差甚远，一个天上，一个地下。鲁迅先生何等伟大，他无傲骨，但对劳动人民是何等的亲民。俯首甘为孺子牛！听听，看看吧，敬畏之心，前无古人后无来者了！对敌人，横眉冷对千夫指！冷对且横眉！这就是我们的鲁迅先生的爱憎分明，阶级立场坚定且分明的做人做事的立场了！
伟哉鲁迅先生！万民敬佩敬仰！你是国之魂魄！中国’文化的旗手，冲锋陷阵，文章似匕首，直面惨淡的人生，让敌人胆战心惊！
莫言，无言，我也不敢煌煌大论。一部蛙获诺奖，也是中国文学史上颇有建树的建树伟绩了。可喜可贺啊！不同文学史上最牛的两个文学家。各有千秋吧！让文艺评论家评判吧！
秦岭土豆
在我所接触的圈子里，好像没有任何人会有这样不可思议的妄想，因为在中国民众中，谁不清楚鲁迅先生是中国之脊梁，是伟大的爱国主义者，他的文章是他战斗的武器，匕首和投枪。他写了孔乙已，阿Q等，揭露了他们灵魂深处的脓疮，但他是哀其不幸，怒其不争。他要以此唤醒国人，奋起对外侮的抗争。而这个什么莫言，是个什么东西？别的暂不论，就说在中国这个讲究礼义廉耻的国家，他对两性的那些描述，不堪入目，不堪入耳，是掃黄打非的垃圾。总的倾向上，他是仇视和反对新中国新社会的，反对共产党领导的。而对侵华日军是赞颂的，对国民党蒋介石是心存敬意的。他笔下极尽了对中国人人性的污辱，，，，我们常说，相由心生，人们正眼儿看一下莫言那像貌，阴沉浊气，目光呆滞，两鼻孔好像总在排心中的秽气，，，，就可见其心灵之污浊。而鲁迅先生对平民和蔼可亲，对敌者，横眉怒目。先生峥峥铁骨，浩气长存，这是我们民族对先生为人的共同评价。
在中国，人心自有公论。竟然有人，说什么莫言是鲁迅之后又一伟大文学家，说这样的话，
那他不是魔症患者，就是弱智(决无眨意)者的胡言乱语。
莫言得了个诺贝尔奖，这毫不奇怪，不奖给他还能奖给谁？不为别的，就因为他笔下的中国人，合了西方人的胃口，是他们盼望的样子，能写出这种文章的人，在心灵上和他们相通了，自觉地在配合他们对社会主义中国的大战略，，，，请听美国前中央情报局长杜勒斯在国际关系委员会会议上，关于如何搞垮社会主义的演讲一一一
，，，，我们将拿出全部黄金，全部物质力量，把人们塑造成我们需耍的样子，让他们听我们的。，，，要在他们内部找到同意我们思想意识的人，，，，我们将使用一切办法去支持和抬举一批所谓艺术家，让他们通过文学，戏剧，电影一一一切都将表现和歌颂人类最卑劣的情感。让他们往人类意识中灌输性崇拜，暴力崇拜，背叛行为崇拜，，，，总之是对一切不道德行为的崇拜，，，我们要把社会主义的根挖出来，把精神道德的基础庸俗化并加以请除。，，，，我们要从青少年抓起，，，，，要让他们变质，发霉，腐烂，要把他们变成无耻之徒，庸人和世界主义者。我们一定要做到。
莫言和杜勒斯是不是心灵相通了？是不是杜勒斯要找的人？要用一切办法(比如奖金)抬举的“所谓艺术家”？他用笔歌颂的不正是人类最卑劣的情感吗？他往人们头脑里灌輸的不正是一切不道德行为的崇拜吗？他不正是在把我们民族的精神道德基础庸俗化和企图请除吗？他的文章生动地表明他自已就是一个无耻之徒，而且他还妄图用这些无耻的文章，使我们的青少年变质，发霉，腐烂，变成和他莫言一样的无耻之徒。
诺贝尔文学奖奖给莫言，同把和平奖奖给分裂祖国的叛国者达赖喇嘛一样，都是天然合理的。
鲁迅先生以后，我国出了大批的革命文学家，以先生为榜样，用笔作武器，同黑暗势力斗争，歌颂中国人民的光明前景。但这个队伍中绝没冇莫言，不可能有莫言。因为他是个无耻之徒。
夷陵后生
炒吧！炒吧！不炒中国出不了大师！时代和时代有可比性吗？作家各有自己的写作风格，而为什么非要评出一个高低呢？鸡毛蒜皮是莫言的那首好戏！而鲁迅写的绝不是鸡毛蒜皮，他是直指人心的。作为作家若做不到唤醒国人，其作品毫无任何价值和意义，鲁迅经历了国家的内乱和外敌的的侵略，是有血有肉又有骨的、有气节的伟大作家，莫言根本就没有可比性，还谈什么莫言是鲁迅之后的伟大作家，真是可怜至极、悲哀至极到了极点！一个作家最大的成功就是在他的作品里敢于揭露一切丑恶；剩下的作为消遣之用的作品都不能称之为作品。莫言经常性的攻击人性，可见他骨子里充满了对中国人的卑劣性成见，好想他就是一个完美主义者！实际上他并没有心胸和气量，是一个喜欢自我解嘲，拿别人道理说事的人，诺贝尔奖彻底的让莫言膨胀了，加上资讯发达，更让他措手不及，根本无心写作，也写不出好文章了，便是莫言现在的悲哀！谁的一生总结不出几条名人名言呢？别在自欺欺人、孤芳自赏了，真正有名望的作家绝不是炒出来的，他经得起历史和后人的检验！所以我不看好莫言，并非因为我个人对他有成见，实在是让我觉得在我看完他的作品后，没有什么值得我收获的有价值和意义的方面的知识，只是个人意见，勿对号入座，以上纯属虚构，如有雷同纯属巧合！——红利书。
用户5490835590499除
莫言与鲁迅先生不可同日而语，鲁迅先生在历史的天空中烙下时代深深的印记，犹如划过夜空的闪电、光束，他以笔为武器、为手术刀，深刻解剖社会的黑暗面与国民的劣根性，从而唤醒民众，给一个多灾多难的民族带来一种精神一种信仰一种希望一种力量，在历史的长河中，具有顽强的生命力！从民族大义层面上来说，鲁迅是属于中华民族的，而莫言虽然获得了2012年诺贝尔文学奖，难道据此就可以判定他是属于世界的么？属于全人类的么？在当今国人的心目中孰轻孰重，大家自然心中有杆秤！
书童诺雅
NO！在可预见的未来若干年内，与鲁迅先生相比，无人出其右！看看新中国给鲁迅先生的历史定位：鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。
再对比一下其他人的现行评价就不难判断了。我窃以为：给我信念和理想的是毛泽东思想，给我执着和力量的是邓小平理论，给我敢说敢做有担当的是鲁迅先生的民族魂。大家觉得呢😊？友友们可以讨论一下喽😄！
眼球征服世界23
因获诺奖，莫凭几部小说免强可称个文学家，但离"伟大"太远。鲁迅不仅是个伟大的文学家，思想家，革命家还是著名的诗人和翻译家，(一生共翻译过14个国家近百位作家200多种作品)他的《中国小说史略》和《汉文学史纲要》为中国文学史研究作出了巨大贡献。此外，鲁讯还堪称著名的书法家，美术家，郭沫若称其书法"远逾宋唐，直攀魏晋"。在美术思想上，他不仅对美术史有精深的研究，亲身参与大量的美术实践，並积极倡导大众美术，(尤其在版画上)强调美术与社会，时代和国民精神的联系，其对美术遗产的"拿来主义"和用美朮作品影响改造国民精神的"现实主义"思想为中国现代美术史写上了光辉的一页！
概而言之，莫言无论在哪个层次上都无法与鲁迅先生相提並论，用他的话来说:愿用自已的全部作品换取一部"阿Q正传"。对此我想小编们就不要煞费苦心了……
