葫蘆絲起源於先秦時代，葫蘆絲在傣語叫“篳郎叨”，（“篳”是傣語對吹管樂器的泛稱，“郎”為直吹之意，“叨”即葫蘆），漢語稱葫蘆簫。阿昌語稱“潑勒翁”（“潑勒”是簫，“翁”是葫蘆），意為葫蘆簫。西盟佤族稱葫蘆絲為“拜洪廖”，3根竹管插入葫蘆底部，用蠟封固，上端和竹製吹管僅長兩釐米。尤為獨特的是：主管除開有7個音孔外，在正面的最下方還開有兩個氣孔。主管演奏旋律，兩根副管發出純五度音程的持續音為旋律伴奏。如不需要持續音或需要單持續音時，還可將副管堵住。
葫蘆絲形狀和構造別具一格，它由一個完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成，整個葫蘆做氣箱，葫蘆低部插進三根粗細不同的竹管，每根插入葫蘆中的竹管部分，鑲有一枚銅質或銀質簧片，中間的竹管最粗，上面開著七個音孔，把它稱為主管，兩旁是附管，上面只設簧片，不開音孔（指傳統葫蘆絲），只能發出與主管的共鳴的和音。通常左面附管發“3”音，右邊附管不發音（或發低音6音）。
這種樂器以葫蘆做為音箱 ，葫蘆咀做吹口，常見者以各自裝有一片舌簧的3根長短不一的竹管，並排插入葫蘆底部。通體長約30釐米。亦有單管，雙管或四管者。無論竹管多少，多以中間一根為主管，其餘為副管。主管上開7個音孔，前六後一，傳統的葫蘆絲副管上方不開孔，只在管身底部開通，用塞子堵住，塞子與管身之間有線連接，需要時則用小指將其打開。改良的葫蘆絲則沒有使用傳統的塞子，而是跟主管一樣在管身上方開一音孔。這樣更方便於在演奏時對副管音的反覆使用，而且控制自如，更加靈活。吹奏時手指控制主管的音孔以奏出不同音高的音，若主副管同時開啟，吹奏時數管齊鳴，旋律只出自主管，副管僅以和諧持續的單音相襯托，通常是一管發a音，一管發e音，產生和聲效果，給人以含蓄、朦朧的美感。
葫蘆絲常用於吹奏山歌等民間曲調，最適於演奏旋律流暢的樂曲或舞曲，曲調中一般長音較多，合音豐富，樂聲柔美和諧，能較好抒發演奏者的思想感情。
傣族人民多才多藝，能歌善舞。節日裡，不論是在江中划龍舟或是在江邊放“高升”（用竹筒製作的土火箭），還是在廣場上“趕擺”或是在竹樓裡飲酒歡宴，都可以聽到動人的樂聲。
更過音樂視頻、文章盡在這裡，喜歡的朋友不要錯過哦！關注哦~
閱讀更多 趣學音樂吧 的文章
