最近“流浪大師”沈魏很火，以至於出現了這樣一句話“大師在流浪，小丑在廟堂”。對於這前一句“大師在流浪”想必很多未必認同，覺得他只是一個流浪漢，之前是個大學生，能說幾句名言古訓沒什麼了不起，吸引人的地方只是他流浪漢的身份，稱之為大師，顯然有些誇張，按照世俗觀念，大師應該有對應的成就，或者什麼證書。從這一方面來說，他的大師身份，有些浮誇。
對於這句話的第二句”小丑在廟堂“，顯然很多人是認同的，看看媒體上那些胡說八道的磚家嘴臉就知道了。當然，不能說廟堂全是小丑，要真的是那樣，社會早就變樣了。
對於流浪的沈魏，很多人難以理解，一個大學生，一個公務員，為什麼要去拾垃圾？按照正常人的理解，那就是有病。所以，原來的單位就以有病把他勸退，但還一直給他發工資。人性是自私的，人是往高處走的，是趨利避害的，而沈魏則反其道而行之，如果他真的是精神有問題，倒也能合理解釋這些事情，問題是，他精神沒有問題，那到底是誰有問題呢？
當然是世俗中那些圍觀者，如果他穿著乾淨的衣服，撿垃圾26年，想必不會有這麼多人圍觀，頂多媒體報道一下。另外還要注意一下，他不是一個普通的撿垃圾者，他是要把垃圾分類，街道上的垃圾筒都有兩個分類，可回收與不可回收，很多人在扔的時候根本就沒有分，而在一些居民區的垃圾堆，更是混在了一起。他主要就是分類這裡面的垃圾，從某種意義上來說，他還是在做善事。
一個頭腦正常的人，不娶妻生子，不好好工作，卻去撿垃圾，真的讓給難以理解，而他也不想被別人理解。每個人都有自己的活法，你上班掙錢，那是你的活法，你開店經商，也是你的活法，那麼他去撿垃圾，也是他的活法。本質上沒什麼不同。他的一個同學曾來這裡，對圍觀他的人群說，你們在嘲笑他可憐，他在心裡還嘲笑你可憐呢？
最後八卦一下他的長相，很多人注意到，他與過世的弘一法師李叔同長相神似，那個眼神與表情，還有留的鬍子。弘一法師何是許人也？你百度一下就知道，才華橫溢，清高無敵，民國第一奇才、第一全才,又是第一高僧。我們所熟知的歌曲《送別》，歌詞就是他寫的。恐怕只有看透紛繁人世的人，才能寫出那麼絕美的詞句。
他也是在人生順利的時刻“拋妻棄子”，歸於佛門。與如今的沈魏也很相似，沒有盡到做人的本份。每個人都是有父母家人的，他們只顧自己，不管家人。這一點讓他們備受指責的。也許他們境界我們不能企及。
有一個大膽的猜想：沈魏就是弘一法師的轉世，他此生就是來體驗低層辛苦，以達到靈魂的修行。印度有一種苦行僧，就是通過折磨自己的肉體，以達到靈魂的昇華。你們在嘲笑他時，引以為傲的是房子車子名利女人孩子，你可曾知道，在他的前幾世早都經歷過，並且財富成就名氣都是萬中無一，他對此早已厭倦了。你拿著自己僅有的一點成就去嘲笑他，不臉紅嗎？他不會嘲笑你，只會低頭不語。
希望那些無恥的人，不要再跟著沈魏了。
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