流浪大师沈魏与弘一法师神似,高贵的灵魂不须要华丽的衣裳

最近“流浪大师”沈魏很火,以至于出现了这样一句话“大师在流浪,小丑在庙堂”。对于这前一句“大师在流浪”想必很多未必认同,觉得他只是一个流浪汉,之前是个大学生,能说几句名言古训没什么了不起,吸引人的地方只是他流浪汉的身份,称之为大师,显然有些夸张,按照世俗观念,大师应该有对应的成就,或者什么证书。从这一方面来说,他的大师身份,有些浮夸。

流浪大师沈魏与弘一法师神似,高贵的灵魂不须要华丽的衣裳

对于这句话的第二句”小丑在庙堂“,显然很多人是认同的,看看媒体上那些胡说八道的砖家嘴脸就知道了。当然,不能说庙堂全是小丑,要真的是那样,社会早就变样了。

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对于流浪的沈魏,很多人难以理解,一个大学生,一个公务员,为什么要去拾垃圾?按照正常人的理解,那就是有病。所以,原来的单位就以有病把他劝退,但还一直给他发工资。人性是自私的,人是往高处走的,是趋利避害的,而沈魏则反其道而行之,如果他真的是精神有问题,倒也能合理解释这些事情,问题是,他精神没有问题,那到底是谁有问题呢?

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当然是世俗中那些围观者,如果他穿着干净的衣服,捡垃圾26年,想必不会有这么多人围观,顶多媒体报道一下。另外还要注意一下,他不是一个普通的捡垃圾者,他是要把垃圾分类,街道上的垃圾筒都有两个分类,可回收与不可回收,很多人在扔的时候根本就没有分,而在一些居民区的垃圾堆,更是混在了一起。他主要就是分类这里面的垃圾,从某种意义上来说,他还是在做善事。

流浪大师沈魏与弘一法师神似,高贵的灵魂不须要华丽的衣裳

一个头脑正常的人,不娶妻生子,不好好工作,却去捡垃圾,真的让给难以理解,而他也不想被别人理解。每个人都有自己的活法,你上班挣钱,那是你的活法,你开店经商,也是你的活法,那么他去捡垃圾,也是他的活法。本质上没什么不同。他的一个同学曾来这里,对围观他的人群说,你们在嘲笑他可怜,他在心里还嘲笑你可怜呢?

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最后八卦一下他的长相,很多人注意到,他与过世的弘一法师李叔同长相神似,那个眼神与表情,还有留的胡子。弘一法师何是许人也?你百度一下就知道,才华横溢,清高无敌,民国第一奇才、第一全才,又是第一高僧。我们所熟知的歌曲《送别》,歌词就是他写的。恐怕只有看透纷繁人世的人,才能写出那么绝美的词句。

他也是在人生顺利的时刻“抛妻弃子”,归于佛门。与如今的沈魏也很相似,没有尽到做人的本份。每个人都是有父母家人的,他们只顾自己,不管家人。这一点让他们备受指责的。也许他们境界我们不能企及。

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有一个大胆的猜想:沈魏就是弘一法师的转世,他此生就是来体验低层辛苦,以达到灵魂的修行。印度有一种苦行僧,就是通过折磨自己的肉体,以达到灵魂的升华。你们在嘲笑他时,引以为傲的是房子车子名利女人孩子,你可曾知道,在他的前几世早都经历过,并且财富成就名气都是万中无一,他对此早已厌倦了。你拿着自己仅有的一点成就去嘲笑他,不脸红吗?他不会嘲笑你,只会低头不语。

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希望那些无耻的人,不要再跟着沈魏了。


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