歷史長河中的皇帝
這就是典型的萬一定律！當你口袋裡有十塊錢的時候丟掉一塊錢你也會覺得很鬱悶，感覺天塌下來一樣。而當你口袋裡能有一萬塊的時候，你就不會覺得丟一塊錢有多麼的重要，這不過就是自己口袋裡的一萬分之一而已。
道理是相通的，法國在過去了一兩百年時間裡一直是世界的頂級帝國主義強國，作為侵略者的法國掠奪了太多的文化名產。比如單單從圓明園掠奪走的文物就有150萬件之多，這些東西現在就放在法國的盧浮宮裡，所以一個聖母院對於法國人來說就是他們幾萬財產中的一塊錢，他們根本就不放在眼裡。
其次，破罐子破摔定律。我們舉個例子，當一個盜賊進入到別人家裡實施偷竊，這時候砸壞了這個人家裡的東西，從盜賊角度來看他肯定不會心疼這些被他砸壞的東西有多麼的值錢，因為這些東西不是自己的，砸了也就砸了。這個定律同樣適用於法國，法國人偷盜了太多寶貝，這些寶貝在他們倉庫裡氾濫成災，砸壞一兩件根本不心疼。
優己
不要再說＂世界文化遺產＂和＂科學藝術無國界＂一類的話。世界文化遺產在哪國就是哪國的，你把盧浮宮的藏品拿一件到中國來試試?不行吧。當年趁火打劫搶奪我們國家的那些文物要都要不回來，怎麼就是＂世界文化遺產＂?，怎麼就＂無國界＂?美國的高科技對中國高度封鎖，這也叫＂無國界＂麼?連外國的空氣都是有國界的，你的飛機隨便飛過去就是＂侵犯領空＂，所以法國不管什麼＂院＂什麼＂宮＂愛怎麼燒就怎麼燒，跟我們無關，但是你跑到中國燒我們圓明園就不行，這筆賬遲早要算。
西北偏西——
別說得那麼恬不知恥，你的就是你的，我的就是我的，圓明園是我的，巴黎聖母院是你的。我怎麼也看不出她是屬於全世界的文化遺產，從經濟上，政治上，宗教上，文化上跟我沒有一毛錢的關係，這一下玩完了，怎麼就莫名其妙的把我捆綁在一起了呢?更可惡的是一幫記吃不記打的中國人一下子亢奮起來了，開啟了表演模式，忘記了一百多年前的那把大火，神經質般表達了自己的述求，可喜的是昔日的愚民覺梧起來了，對這種低劣的表演不買帳，有錢的沒錢的一個子兒都不願掏，表演不下去了吧?該!自己去玩去吧，無人喝采，一幫沒有腦子的男女也只好又掏錢又丟人，心不甘情不願地將自己的份子錢寄往巴黎的馬克龍。最後是不是再搞一次隆重而又尷尬的晚會電視直播?表示任務令人欣慰的園滿成功?我期待著另一場表演等著你們。
大漠長風196
如果是真的話，我就有想法了，法國是發達國家，我們是發展中國家，就好像一個是富豪，一個是工薪階層，富豪家出點事，你一個你一個工人給富豪家捐款，你自己都覺得不好意思，用我們東北話就是“裝”，自己都吃不飽哪，還給人家捐款哪！你有錢給很多貧困山區上不起學的孩子捐捐款，讓他們成為社會有用之人，建設我們國家。捐款這些人就是唱高調，你把錢用在修繕圓明園唄！圓明園是不是全人類的文化遺產，八國聯軍（包括法國），他們燒時，怎麼沒考慮是全人類文化遺產？，最後一句話，奉告那些捐款的人，忘記歷史就是忘記祖宗。
滄海中的水滴
恬不知恥，一邊跟隨美國發動戰爭，侵略他國侵佔他國錢財，美國吃肉法國跟著喝湯，到處燒殺搶掠大炮一響黃金萬兩，為什麼美英法一直打仗，因為打仗掙錢，大國打不了，自己周邊小國可以打，遠交進攻，一點一點蠶食，狼子野心。一邊以弱者的身份向全世界募捐，全世界被焚燬的古文物不知多少，法國一戰爭犯子厚顏無恥張嘴向全世界要錢，應該是在法國收兵之前都不捐錢，那些因為法國發動戰爭流離失所，家破人亡的人更需要錢，需要活著。難道人的生命還不如一閣樓值錢嗎？聖母院再可惜也是一物件，沒有人命貴重。馬克龍作為一國總統向全世界乞討，氣度，胸襟小了，這就這一點如果中法發生戰爭，法國打不過中國，因為一國總統小家子氣。燒一閣樓就伸手向人要錢，還沒長大嗎？幼稚還是裝傻。二是水能載舟亦能覆舟把一物件看得比人的生命重要，激起了民憤遊行示威是一定的
往事隨風8035169837767
雖然聖母院是世界遺產，或許屬於全人類，但作為一個過去飽受西方列強凌虐的中國人之後，不能認為像圓明園被燒、國寶被毀被搶這種事已經過去而覺得過去的就讓它過去，一個國家一個民族如果忘記過去那是不會有未來的，所以表示惋惜是可以的……我們可以對法國朋友說:聖母院雖然比不上圓明園，但也非常不錯，可惜了！捐款就不必了。先搞好自已，人家才會敬重你，才不會跑你家來殺人放火。你要是弱了，他們不會因為你曾經給過他們十元八元而不再覬覦你家中千元萬元！
喜馬拉雅192
你愛咋折騰咋折騰，與我半毛錢關係都沒有。國家不同，制度不同，經歷也不同，所以我不會有大多的感慨。生活沒有更多的改變之前，先做好自己，自己好了，才能夠騰出點閒心。面對這樣的事，有些同情，但僅僅同情而已。畢竟過去，還是過去，忘記就等於背叛。歷史就是歷史，不仇恨，但記住，為什麼不可以呢？
天作孽，猶可活，人作孽，不可活。記住，你所遭受的，是你自做的。自己搬石頭，砸自己的腳，這沒辦法，也無須什麼理由。
廖有之農夫與土豪
剛去看了相關的報道，巴黎市民遊行的主要原因是人們認為貧富差距大。
從巴黎聖母院著火馬克龍發起全球捐款，短短集體時間，已經募集到10億歐元的款項。而其中，巴黎的一些大亨就捐款數億，這讓巴黎經濟條件貧困的市民心理極不平衡，認為貧富差距太大了。捐那麼多錢去修一個建築，遠不如將這些錢用來改善巴黎貧困市民的經濟狀況，這也許是遊行者的內心想法。
巴黎的遊行從去年11月已經開始，而在本月20日的這第23場遊行是規模最大的，大概有9000餘人次參與。遊行者曾與維持秩序的警察發生衝突，為此，巴林政府在通往巴黎聖母院周邊路口都設置了警察防守，防止遊行者靠近巴黎聖母院。進入聖母院所在的區域，需要經過嚴格的安檢。
遊行者的想法也沒錯，任何時候首先應該考慮到的是人的生存和生活，人才是一個國家的主體、主人。如果人都生活的飢寒交迫，聖母院修建的再漂亮，又有何用。這一點，同樣需要我們哭著喊著倡議為聖母院重建捐款的那些人思考。
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龍族社
巴黎聖母院，在書上知道的它，再如何宏偉，如何的有藝術價值，對於我這樣可能一輩子都不會近距離觀看和撫觸的普通老百姓來說，它的燃燒和重建對我來說沒有任何關係，畢竟它離我太遙遠，而且最關鍵的是、不是我們國家的，重要的事情說三遍：“不是我們國家的”、“不是我們國家的”。但是如果是象我們5·12那樣的災後重建也許我會出一點綿薄之力，因為5·12地震發生後也有很多國際人士向我們災區捐款。人和物在我的心裡重量是不一樣的，人是活的，物是死的。不論巴黎聖母院它多有價值，也比不上人的生命，連法國自家的“黃背心”都對於捐款重建一事抗議遊行，那對於我們這些八杆子打不的人更不必自作多情了！
不曉起啥名
火燒巴黎聖母院明顯就是法國政府的一個陰謀，可以說多數法國人都知道巴黎聖母院已經到了存在的極限。這就象一個人都老得沒有搶救的必要，任憑怎樣搶救最終結局還是死亡。生老病死是生命常態，創造毀滅是自然規律這些道理多數人都明白。但是法國人民與法國政府比大多數的人民與國家更明白，法國是一個世界強國也是世界最發達富有國家之一。法國強盛史也是掠奪史與侵略史，在近代數百年的戰爭之中那裡都有法國人的影子。在幾百年的侵略掠奪之中，西方烈強都是政治專家，都是心理學專家利益最大化他們都比誰都做得好。這就象一個碰磁專家如何讓一個必死的人產生出最大的經濟效益，自然死亡得不到同情也換不來利益。誰都可以心安理得接受自然死亡的事實，一個碰磁專家要想在一個必死的人身上挖掘出更多更大的利益也就必須安排一個天衣無縫的碰磁事故。火燒巴黎聖母院也就是法國政府精心策劃的碰磁事故，可以說法國人都是心理專家他們最瞭解人性。根本沒有維修必要的巴黎聖母院只有讓它發生意外的毀滅才會引來更多的觀注更多的同情更多的善款。怎樣做到引來更多的觀注這也離不開讓它毀滅的時間延長，大火慢慢燒只要燒得夠久遲早全世界的目光都會觀注它。燒得越悲慘換來的同情也就越多隨之下來的善款也就越多，而事實也是如此。自己人最瞭解自己人，西方人最瞭解西方人，法國人更瞭解法囯人。當法國總統向全世界籌集善款重修巴黎聖母院的倡議後。世界人民都存在那些反應，在中囯有個別老師都讓全班每個學生損50元人民幣。而美國人民面對這種倡議後的反應就他們窮得現在還在吃草，而法國的人民面對這種倡議是反對示威。果然是自己人最瞭解自己人！
