文學妙語

“紅顏棄軒冕， 白首臥松雲”，孟浩然可能是繼陶淵明之後真正的歸隱詩人了。

《宿建德江》 （唐）孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

建德江：新安江流經浙江建德的一段。

孟浩然是孟子的後代，書香世家，偏偏風流瀟灑，40歲了才想起來要到長安考取功名，可惜末中，卻因一句“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐”而令太學眾人驚歎，

又因“不才明主棄”而遭皇帝遺棄，這首詩便是寫於長安遭棄後，詩人漫遊吳越之地的羈旅之作。這首詩巧妙在一倒裝，一相對。

比較來看，

杜甫羈思詩《旅夜書懷》，

“細草微風岸， 危檣獨夜舟...飄飄何所似， 天地一沙鷗。”

先寫景後抒情，以景襯情，更添淒涼之氛圍。

這首詩倒裝，先寫愁後寫景，由孤寂落寞反而清新自然，含而不露。

移舟泊煙渚 ，日暮客愁新：

都說一“新”字用得好。

新：新生的，原來沒有的，是因停舟獨宿，黃昏已臨才產生的愁，眾鳥歸林，人們返家，詩人才意識到自己漂泊異地，而生孤寂思歸之情。

所以，“新”，表明舊愁未解，新愁又生，舊憂新愁，“客愁”更多了濃厚而悽苦。

野曠天低樹 ，江清月近人：

這兩句將愁嚥下，抬頭望景，

原野蒼茫曠遠，一望無邊，黃昏時分，天的陰沉與地的暮煙更難以分清，遠處的天際比近處的樹還要低。

而在這廣袤寧靜的宇宙中，一番上下求索，終於發現澄澈的江面倒映的一輪孤月此時是那麼的親近，寂寞的愁心似乎有了點慰藉與溫暖，詩也戛然而止了。

杜甫的詩寫原野廣闊，折射個體渺小與漂泊的失落，最後的抒情就自然而然令人動容。

這首詩“野曠”顯得博大，“月近”顯得多情，一二句強調新愁，三四句反而淡了，平靜了，其實，一輪孤月，一孤泊舟，詩人只是將愁含蓄化了，景物化了，戛然而止，卻意蘊悠遠。

杜甫的詩沉重抑鬱，情到深處自流露，而孟浩然含蓄內斂，景語其實為情語。三四句包含著相對論。

野曠天低樹， 江清月近人：

原野廣闊無邊，天際線太遠與地相連，而近處的樹卻清晰可辨，輪廓分明，自然高過天，

江水越為清澈，倒映的月影越為明朗生動，自然近得可親。

曠與低，清與近是相互映襯的，相對而言的，低與親都活用為動詞，樹顯得高大了，月變得可親了，多了情趣，多了幽美動人，可謂巧妙傳神。

再比如，

王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓。”

大漠茫茫無邊，孤煙直上蒼天，長河浩蕩婉延，落日渾圓溫暖，

邊境的蒼涼與壯美便如此立體而清晰。

一字點睛，無可替代。

《繭齋詩談》：“低”字、“近”字，宋人所謂詩眼，卻無造作痕，此詩之妙也。

一綠浮芳

水平問題，對詩詞，古代的看不懂，現代的不明白，但喜歡閱讀詩詞賞析類的文章，對此問題的回答已全部拜讀，感覺說的都很好，有些文章視角很獨到，讀後獲益匪淺。不過，發現對“江清月近人”的解釋有點分歧，主要有兩種觀點，一種認為是月亮倒映在江中離人近了；一種認為是月亮與人很親近。

分不清孰是孰非，只是感覺前一種說法有點不符物理原理。

月光照在江中，水面相當於平面鏡，月亮在江水中的倒影，其實就是通過水麵成的像。根據平面鏡成像的特點，像與物體到鏡面的距離相等。在下圖中，SO＝S'O，人站在船上，人眼到月亮的距離是AS，到月亮的像的距離是AS'，過A作AB⊥SS'與B，則△ASB和△AS'B都是直角三角形，其中AB為一條公共直角邊，而另一條直角邊SB＜S'B，根據勾股定理，斜邊AS'＞AS。也就是說，人看水中的月亮比天上的月亮還要遠。

不知說的有沒有道理，歡迎指正！也盼有識之士給出準確的答案，千古名篇不能成為千古之謎。

甜甜向上314159

讀懂這首詩不難，難的是代入詩的意境，體會作者的心情，瞭解詩人的想法和寫法，提升自己對古詩詞的賞析水平以及動手寫作能力。

宿建德江

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

我們先來看這首五絕的平仄格律。“移舟泊煙渚”，“平平仄平仄”。這個是屬於我們原來講過的平仄四種基本格式的第三種：“平起不押韻”（有疑問的關注我去看以前關於格律詩平仄的回答）。常格是“平平平仄仄”，這裡使用了變格，將三四字的平仄互換了一下，適合表達恬淡，從容的心境。但是平仄關係還是按照常格處理，根據格律詩“對”的原則，得出第二句平仄關係：“仄仄仄平平”。再根據“粘”的原則，第三句和第二句發音相似，但是不押韻，所以推出第三句平仄：“仄仄平平仄”，再根據“對”的原則，得出第四句：“平平仄仄平”。如下：

平平仄平仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

大家對一下，是不是合律？平仄講完，我們來看詩的文法。五絕的寫法關鍵在於留白，意在言外。因為字數實在太少，特別考驗詩人的水平。而和律詩的“起承轉合”有一點點區別的是，前兩句還是“起，承”，但是第三四句就是“轉”而別開生面，類似於刺刀出鞘必然見血，並不一定要“合”回來。因為要留空間給讀者想象。絕句的後兩句一般都是這首詩的重點所在，成敗也在這兩句。我們具體來看。

划動小船停泊到暮靄重重的沙洲，日頭西下，新添了漂泊客滿腔的思鄉愁緒。古人提到愁，一般是指思鄉之愁，這兩句交代時間，地點，意象，和整篇詩的基調。野外極其空曠，感覺天空比樹還低，得虧江水清亮，讓那孤單明月可以到身邊來陪我。“野曠天低樹，江清月近人。”淡而有味，思鄉之情含而不露。全篇並沒有提到思鄉，但是你可以感覺到羈旅客意。這就是五絕的意在詩外。

為什麼孟浩然會有這種心態呢？這個要結合上下文來看了。我們看他早些時候的一首詩：“遑遑三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。從十一歲開始讀書，到了四十多歲，一事無成，逃離洛陽的世俗交遊，去吳越尋找好山好水，排遣出仕不得的失意。

這是什麼狀態？孑然一身，四野茫茫，天高樹靜，江清月明，瞬間千愁萬緒，紛來沓至。理想的幻滅，人生的坎坷，羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，盡在這淡淡的幾行詩文外湧現。

現在，你能讀懂他那欲言又止，下了眉頭上心頭的惆悵了麼？

一家之言，歡迎評論。

喜歡請點關注，謝謝。

梧桐樹邊羽

孟浩然的《宿建德江》，是描寫人生失意孤獨的千古名篇。

人生天地間，失意，孤獨，在所難免。

開元十七年（729），詩人孟浩然仕途失意，理想幻滅，於是漫遊吳越，寄情山水。

一個秋天的傍晚，孟浩然泛舟建德江，天色將晚，他無處可去，只好泊舟岸邊，在船上過夜。

日暮之時，往往是一個人最容易悲傷之時。

面對茫茫天地，內心的孤寂，人生的坎坷，孟浩然將內心的悲傷，化作一首千古名篇《宿建德江》。

宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

移舟：划動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”客：指作者自己。

我把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分，新愁又湧上我的心頭。

野曠天低樹，江清月近人。

野：原野。曠：空闊遠大。天低樹：因原野遼闊，天際低垂，看起來比樹還低。月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。

原野遼闊，天際低垂，看起來比樹還低。江水清澈，水中的明月彷彿要來和人親近。

這首詩，在表現方式上很有特點，詩的主題是羈旅之思，但只露了一個“愁”字，便轉到景物描寫上去了。

詩人泊舟建德江，日暮途窮，煙霧悽迷，此情此景，又添一段新愁。一個“新”字，表明詩人本來就是愁緒滿懷的，眼前的暮景，讓詩人不僅有人生失意的愁緒，又增添了天涯羈旅的愁思。

不過，詩人並沒有繼續寫愁，而是轉而寫景，在下半首的景物描寫中，詩人的愁緒又寓於其中。

“野曠天低樹，江清月近人。”原野遼闊，天際低垂，所以看起來天比樹還低。這雖是寫景，但詩人極目天涯不見家的內心感慨，已在其中。

極目天涯，四野茫茫，詩人愈顯孤獨，所以詩人收回目光，江水清澈，水中的明月彷彿要來和人親近。

詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近。詩人寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。然而，明月有情，不過詩人自憐而已。

這三四句，歷來為人稱頌：

《唐詩真趣編》雲：“低”字從“曠”字生出，“近”字從“清”字生出。野惟曠，故見天低於樹；江惟清，故覺月近於人。清曠極矣。煙際泊宿，恍置身海角天涯、寂寥無人之境，悽然四顧，彌覺家鄉之遠，故云“客愁新”也。下二句不是寫景，有“愁”字在內。

答者：謝小樓

謝小樓

怎樣賞析孟浩然千古名篇《宿建德江》？

《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。

一、情景相生

第一句點題，第二句分兩部分，“日暮”其實是“移舟泊煙渚”的原因，而不是“客愁新”的原因，意思是“日暮 移舟泊煙渚”，然後“客愁新”。

“客愁新”是在日暮移舟時產生的，為什麼有“愁呢”，因為”日暮“之時，看到“野曠天低樹，江清月近人”。因景生情，結尾是景語，也是情語。

明末唐汝詢在《唐詩解》中寫到：“客愁因景而生，故下聯不復言情，而旅思自見。”第二句的愁是因為第三四句的景而產生， 加了時間條件，是“日暮”時的景色。

二、章法

整首詩的用散文的語序來說，天晚了，我移舟近岸，停泊在建德江畔輕煙籠罩下的沙洲，這時候遙望無邊曠野中，遠天似乎比樹還低沉， 江水清澈 ，月亮也似乎與人格外親近，此時此刻，羈旅之愁油然而生。

而用詩家語來敘述同一件事情，能看到順序完全不同，先說停船靠岸，後說時間，然後忽然說起客愁，再說引發詩人客愁的景色。

詩人創作一首詩，一般首先要確定主題， 然後考慮先說什麼後說什麼，而詩家語言和散文語言有諸多的不同，特別是近體詩，因為格律的原因，其中句法和章法的安排與散文寫法多有不同。

三、詩眼

這首詩後兩句是：野曠天低樹，江清月近人。有人專門點評，《繭齋詩談》：“低”字、“近”字，宋人所謂詩眼，卻無造作痕，此唐詩之妙也。

詩眼多指一句詩中的動詞，包括作動詞使用的形容詞，如同畫龍點睛一般。一句詩中最亮眼的一個字，能夠串聯起意象，使整句詩都生動起來，彷彿賦予了生命。有的詩眼不在句中，在句尾，例如王維《欒家瀨》“ 颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉”，其中的“瀉”是詩眼。

《唐詩真趣編》講解低和近兩個詩眼的用法，是這樣說的：

四、句法結構

這首詩雖然小小的絕句，但是四句詩都算是複雜句 ，複雜句是指不是簡單的主謂賓（或主謂、動賓結構）。

例如後兩句：野曠----天低樹，江清----月近人。都是主謂+主謂賓的句式，前面的主謂（野曠、江清）可以看作是原因狀語。王力先生在整理漢語詩律學時，古體近體分類了幾百條句法，可見古人雖然不講主謂賓這些名詞，但是句法卻變化多端。

結語

孟浩然寫這首詩時，已經四十歲。前半生隱居的詩人，在中年（36歲公元724年）以後出來求仕，三年淹留洛陽一無所獲。唐開元十五年（727年），孟浩然趕赴長安進行科舉考試。科舉不中後，留在長安獻賦以求賞識，孟浩然曾在太學賦詩，名動公卿，可惜沒有杜甫的運氣（杜甫曾獻賦得官）。

唐開元十七年（729年），孟浩然離開長安，輾轉於襄陽、洛陽，並遊歷於吳越，《宿建德江 》應該寫於此時，一事無成的孟浩然理想破滅， 對月吟詩，不免孤寂生愁。不過這時的孟浩然依舊對仕途抱有幻想，幾年以後又赴長安參加科舉考試去了。

@老街味道

老街味道

他是寵兒，也是棄兒，他被追逐，也被放逐。這句話，不僅是說的貝克漢姆，放在孟浩然身上同樣合適。

說他是寵兒，因為就連仙人李白也推崇這位孟夫子，曾經放下了所有矜持，張口就對他表白：吾愛孟夫子！

說他是棄兒，他曾經因為一句“不才明主棄”，得罪了皇帝，從此斷了自己入仕為官的夢。

夢斷於此，孟浩然黯然返鄉，漫遊經吳越時，他望著煙波江上，不禁愁從中來，便寫下了這首千古失意名篇：

《宿建德江》

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

這首詩的詩眼就是“愁”，因何而愁？

當孟浩然把小船停泊在江邊，那是一幅怎樣的畫面呢，孤零零地一個人，站在小洲上，江上煙霧濛濛，四周一片曠野，遠處的天都被壓得很低，跟樹連成了一片，讓人壓抑得喘不過氣來，想起自己得罪了皇帝，仕途無望，又處於這樣一番淒涼的環境中，即使有清澈的江水和水中明月，又怎能掩蓋住來自內心的愁？

移舟泊煙渚：起句點題，一個“泊”字就說明了要在這裡宿夜，同時又說清楚了當時的背景，為下文的“愁”作了有力的鋪墊。

日暮客愁新：為什麼要在這裡泊船呢，因為“日暮”，進而引出了“愁”。面對悠悠江水和明月孤舟，想起失意的仕途，那是夢想的幻滅，孑然一身的孟浩然，在旅途中，又升起了新的憂愁。

野曠天低樹：抬起頭望向遠方，那裡的天空被愁沉沉地壓下來，顯得比樹還要底。通過“曠”和“低”的強烈對比，更襯出詩人心中的惆悵。這眼前所見的景物，不身處那樣的環境，是絕體會不到的。

江清月近人：一輪明月高懸於黑色的夜空中，映照在清澈的江水中，和孟浩然離得那麼近，似乎是要安慰這個失意的人兒。好像突然之間，哀愁的孟浩然就得到了釋放，詩到這裡也就戛然而止。

如果說日暮是客愁新的原因，天和樹就是愁上澆的一壺酒，愁上加愁的孟浩然，卻在明月中探索到了新的情趣，則月就是人所悟的道。

悟到這裡，孟浩然終於釋然了，於是他加入了田園詩派，與詩佛王維一起，把盛唐山水田園詩推向了頂峰。

也可自話

第一次讀到《宿建德江》這首五言絕句還是在“文革”後期，出於共同的崇拜，自然而然就想到江青這個好聽的名字，是否與其最後一句“江清月近人”有關呢？幾個小文學愛好者不免爭論一番，在這個自以為是的年齡。我們得出的結論就是：江青就是江清的意思，所以毛主席就喜歡她了。後來又讀到另一首唐詩，錢起寫的《湘靈鼓瑟》最後兩句“曲終人不見，江上數峰青”；又覺找到了新的出處。再後來讀到了江青與外國友人訪談錄，才知道早在江青奔赴延安之初已經起好了。是因為江青在國統區的藝名為“藍蘋”，改名“青”意味著到了革命聖地延安，就要“青出於藍，而勝於藍”。讀到這裡，大家覺得江青取名字的故事該結束了，但是，隨著閱歷的增長和自己對詩詞創作的體會，發現還是孟浩然的這首《宿建德江》的整個意境更符合江青當時的心情和寄寓。為什麼？先品鑑詩意：

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

意境：孟浩然混跡長安三年有餘，展才不遇，科考不中，據說還得罪了唐明皇，只好浪跡吳越之地散散心，每天坐上小船，隨波逐流。這天傍晚，船家停靠在煙霧迷濛的水灘，周圍一片寂靜，連個能說上話的人都沒有，霎時間一種不可言狀愁緒湧上心頭……。（依照孟浩然江遊的習慣，此後應該是隨意吃點飯，喝幾口小酒，小醉入眠）此處無話。當醒來的時候，已是冰輪高照，大地照白，立於上船頭之上，舉目遠眺，曠野寥廓，百米遠處的一棵樹，看上去與自己一樣高，但卻高出天際，使人感一種高高在上的感覺；再低頭一看江水清清如鏡，玉兔倒映，有種欲於登臨小船之感。整篇四句兩層意思：前途未卜，寂寞無助；天生吾才，充滿希望。這與江青在三十年代的上海十里洋場的經歷與困惑是何其相似，此其一。

又如泰山萬仙樓北側盤路之西，有一摩崖石刻“蟲二”，是清光緒二十五年間劉廷桂題的。後來被郭沫若先生解讀為“風月無邊”，更是巧極漢字具體體現，此其四。在此綜合闡述的目的沒有別的意思，只想說明孟浩然的這首《宿建德江》真是寫得太美妙了，寄情於景，表達了詩人在“愁”的境遇中，遊旅於自然之中，把人們的思緒帶入了超然忘“我”的境界。

琴簧汗舞

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月照人。

讀詩要從詩中讀詩人的心境，才能讀出詩的妙意來，而無需去了解清詩人的經歷，再去了解詩的寓意。如果瞭解清詩人當時的處境，再去讀詩往往會帶著有色眼鏡去看詩，難以體會出此詩的意境。

詩中第二句中有個“愁”字，說明詩人當時心情並不好。此詩在說，“我”划著小船，在江水中無目的划著，遠遠看到一個沙洲，就劃了過去，沙洲上雲霧濛濛。這時，天氣已晚，“我”站在沙洲上，望著遠方，愁緒從心頭油然而起。放眼望去，遠處曠野一片寂靜，天地相合，看上去天際比蔥鬱的樹木還低，這時月亮已升起，清清的江水映著月亮，月亮在江水中波動，“我”的身影與月亮和江波一起跳動，此時“我”的心情也變的高興起來。

孟浩然這首詩，寄情於景，表達了詩人在“愁”的境遇中，遊旅於自然之中，進入了超然忘“我”的境界。

春日之虎

全詩雖立意平常，卻視角獨特，用詞簡潔內斂，不露聲色卻又一字千斤。明寫景緻，暗喻情懷。“泊煙渚”交待地點、氛圍，“日暮”告知時間、境地；“愁”字點題，猶如畫龍點睛之筆，卻蒼龍伏首，一字之後，通篇不見，巧妙之外更顯別緻。此處話鋒換轉，又實在有“欲說還休，卻道天涼好個秋”之妙，而“野曠天低樹，江清月近人”，又把此時此刻，只有詩人自己能夠看到體會到的風景，寫到極致。

詩意大致是：把船停靠在煙霧迷濛的小洲，正是夕陽西下黃昏暮色中，客旅他鄉的我，此時原本仕途落寞的愁緒裡，又油然憑添了一段懷想故土的新愁，真真是：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！而這舊愁加新愁的境地，又無處可訴，無人可說！能怎樣呢？也還是寄情山水，賞這眼前的景緻吧！四顧荒野蒼茫遼闊，視野盡頭，天與地平線相接，似乎平日高不可觸的天比樹還低矮。而眼前的江水清明透澈，月亮倒影在江面上，清輝隨波浮動，彷彿我伸手就可以攬她入懷，如此相親相近，令人忘憂！

《宿建德江》一詩詩人孟浩然觸景生情，羈旅之苦與落魂之情躍然紙上！詩云：

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

詩情畫意，孟山人盡矣！

一葉小舟飄泊於江上，卻偏偏選擇煙霧迷濛的小洲停泊，夜色漸漸蒼茫，遊子思鄉與無法圓滿的衣錦還鄉之夢左右徘徊，愁緒日復一日，一個“新”字令人斷腸。水天一色，樹木無聲，空曠寂靜，孤獨的人站在船弦，一輪明月，一江秋水，一副愁腸，更於何人說？唯有這清澈如鏡的江水和遙不可及的明月，託付我的哀愁！一個“近”字勘破世道人心，“江清月近人”，將孤獨與落寞描繪到極致，字字簡單，字字傳神！多少失意，多少困頓，如東逝之水，綿綿不絕。萬籟俱寂，心思澎湃！

孟浩然(689--740)，唐代著名田園詩人。一生未入仕途，多被稱為孟山人。不媚俗的天性導致仕途絕望|，只好寄情于山水，歸隱山林，縱是閒雲野鶴，也難脫用世之志煎熬。

《宿建德江》是孟浩然730年赴洛陽仕途無望、遊吳越地消遣愁心所作。秋江暮色，不惑之年，懷才不遇，唯有消磨于山水之間，寄情於詩畫之中，其中滋味，非字裡行間能直抒矣！

讀此詩很容易讓想起另一首詩《楓橋夜泊》：

唐。張繼

月落烏啼霜滿天

江楓漁火對愁眠

姑蘇城外寒山寺

夜半鐘聲到客船

(為你寫詩，為你讀詩！負薪映雪感謝你的閱讀與關注！圖片源自網絡，著作權歸本人所有！)

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