1853年馬克思在一篇名為《不列顛在印度統治的未來結果》的文章中寫道：印度根本沒有歷史，至少是沒有為人所知的歷史。這句話後來成為了中國人在談論印度歷史是常常引用的一句話。馬克思為什麼這麼說呢？在隨後馬克思寫道：我們通常所說的印度史，不過是一個又一個入侵者的歷史，這些入侵者在一個無抵抗，無變化的社會上建立了他們的帝國。
馬克思的這段話意思很明確：印度沒有自己的歷史，它們所有的都是被侵略的歷史和侵略者們的歷史。這個說法有沒有道理呢？當然是有的。
古代的印度是世界四大文明古國之一，早在公元前2500年前他們就建立起了自己的印度河文明，這已經距今約4500年了。但是，在他們建立起自己的文明之後的一千年，也就是公元1500年左右，雅利安人從中亞南下，進入了印度，征服了當地的古印度人，正是這些侵略者們建立起了一系列的奴隸制小國以及延宕數千年的種姓制度。而這一千年（前2500-前1500）的歷史，正是因為被稱為文明古國的原因。
雅利安人進入印度之後很長一段時間就是印度的列國時期，也被稱為“佛陀時期”，因為釋迦摩尼就誕生於那個時候，那時候印度有16個國家，征戰不休。直到前6世紀末，來自波斯的大流士一世再次征服印度，之後又是亞歷山大大帝，在亞歷山大入侵的時候，印度的一位剎帝利旃陀羅笈多趁機而起，建立了印度第一個統一帝國孔雀王朝。
但是，到了前2世紀，希臘人，安息人，塞人、大月氏人分批次席捲了印度，其中大月氏人建立起了強大的貴霜帝國，這個大月氏人我們還是比較熟悉的，張騫曾出訪過他們。然後又是亞歐大陸人嚈噠人，傑普特人，阿拉伯人，阿富汗人，帖木兒蒙古人，突厥人，葡萄牙人，荷蘭人，法國人，英國人。
整部印度史，就是一個被割裂的歷史，是長期的混戰中間夾雜著少許的統一，中國即使最慘的時候都沒有他們慘。然而奇怪的是，印度的文化尤其是種姓制卻一直延續了下來，從雅利安人入侵開始，一直到了今天。馬克思說“這些入侵者在一個無抵抗，無變化的社會上建立了他們的帝國。”，這句話也是非常有道理的，印度人似乎從來都不怎麼抵抗，而且他們的社會好像也從未發生過變化，即使是英國人離開之後。沒有變化，可不就是沒有歷史嗎？
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