遠行時的弈棋活動
除了在特定的地點下棋之外，士人也會在出遊時下棋。如歐陽修在宋仁宗景祐三年被貶謫至夷陵時，所著〈於役志〉即是他前往夷陵之行的日誌。他從五月二十四日啟程，至十月二十六日到夷陵。期間在諸多地方停留，而與當地的士人交遊飲宴。
從以上所錄，可知歐陽修在前往夷陵途中，常與友人相聚烹茶、鼓琴、弈棋、飲酒。
文會圖
鄭吏部建設山中的道路，建成後在山上的岩石下棋，王洋曾因此作詩，說：
不過在遠行途中招人弈棋，如果識人不明，反而會招致災禍。《夷堅志》有一則記載：
紹興九年邕州通判朱履任期屆滿返家，因為他十分喜愛弈棋，每逢與人對弈便廢寢忘食，而他的心願是想要有一高僧逸士，能與其對弈終日。當時盜匪裴三、汪先等就利用這一點，扮成道士接近朱履，朱履不疑有他，命人設置酒席，留道士下榻住宿，且與之同行，每日都共同飲食、弈棋。如此過了二十日，船行至重湖，因有大風雨而無法前進，因此泊岸上，而道士、秀才等與朱履飲弈如初。
點茶壁畫
晚上盜匪便藉夜黑風高下手，裡應外合，殺人分贓後離去。從這則事例來看，招攬僧侶、道士置局弈棋，固然有一番雅緻，但若識人不明而受人設計，致使人財兩失，就不值得了。
園林遊賞的弈棋活動
士人與朋友交遊時，弈棋也成為他們遊賞庭園中的一種交遊活動。宋庠曾作詩〈訪宋氏溪園〉說：
宋氏溪園的主人為已故的僕射文安公王堯臣之子。宋庠訪此園與主人飲酒、弈棋，致使賓主盡歡樂而忘疲。
另外，蘇軾作詩〈司馬君實獨樂園〉，說：
蘇東坡在此首詩中描述司馬光獨樂園的情景，也提到在此園中可以弈棋以度長夏。
遊園
另外，朱翌作詩〈與郭侯飲園中〉，說：
早晨時朱翌見到園中盛開的李花，花上的露水彷彿穿上一層素色的衣裝。“酴醾”在此是指酒，而郭侯所藏酒名為蓬萊春相當好喝，而且郭侯又頗早來訪，遂使朱翌興致高昂，一同弈棋飲酒於園中以銷磨白晝。
遊園圖
另如邵雍曾作詩〈答任開叔郎中昆仲相訪〉，說：
任開叔兄弟造訪邵雍的宅邸“安樂窩”，並與之於其園中竹林下弈棋。
另如曹勛作詩〈小園午集坐間呈處和瞻明諸友〉，說：
曹勛述及中午與蔡向等諸友聚會，於園中賞花、弈棋、賦詩。
趙汝鐩也常與友人一同遊園，作詩
從這三首詩，我們可知道趙汝鐩與友人一同遊園時所經歷的娛樂，弈棋、飲酒或賦詩。
另外方回曾作詩〈小園〉，說：
文徵明蘭亭修褉圖卷
可見庭園若不大亦可尋得樂趣，尤其是弈棋勝負只差一子。
在庭園中的各個地方皆能弈棋，與友人於池中亭上弈棋則別有一番風味。因此呂陶在〈伏日池上二首〉詩中，說：
在池中的亭子上，可以遠離俗世的塵囂，並且可以欣賞往來的畫船裝飾，況且在對弈中能得先手利而頻頻獲得勝利，更是一樂。
奕棋圖 局部
寺院道觀遊賞的弈棋活動
宋代士人經常去寺院、道觀遊玩，因此常有描寫寺院、道觀景象的詩作。例如韓淲到香積寺遊玩與友人一起品茗下棋，作詩〈香積寺閒步〉，說：
陸游作詩〈遊近山僧庵〉，說：
陸游至附近山上的寺院遊玩，此處的風景宜人，且一年四季寒暖適中的時刻，在僧庵處弈棋，悠哉的度過一天的時光。
奕棋圖
另外，諸如李昴英至寺廟旅遊作詩〈四月十五遊僧寺〉，說：
汪元量遊甘露寺時作詩〈重遊甘露寺〉，說：
周才遊興福寺時作詩〈遊虞山興福寺〉，說：
葛慶龍於寶林寺見兩僧對弈作詩〈遊寶林寺〉，說：
雅仕弈棋圖 局部
以上各詩，皆提到諸位士人在寺院中弈棋或觀棋的情形。
士人於詩中除了提及寺院、道觀常有人弈棋之外，也會約三兩好友共赴寺院、道觀弈棋或觀棋。例如胡寅與友人訪季父廟聚會時，有作詩描繪其所見聞，說：
另如文同作詩〈白鶴寺北軒圍棋〉，說：
其時正是酷暑，十分炎熱，而白鶴寺北軒“極幽邃”為避暑之地，因此文同在此處避暑下棋。另有作詩〈張思孺秘校輓詩二首〉，說：
文同回憶在三年前與張思孺在天彭郡的寺院中對弈的情形。
王安石曾作詩〈對棋與道源至草堂寺〉，說：
按道源為丘濬字號，當時王安石在草堂寺和他一起下棋。
奕棋圖
徐俯，與曾戶部、吳縣尉、張秀才，往山中寺院賞梅、弈棋，因此作詩〈同曾戶部吳縣尉張秀才北山僧房尋梅令客對棋〉，說：
另外，洪朋作詩〈陪師川納涼大寧寺得綠字〉說：
按師川為徐俯字號，洪朋常與其同遊，曾在大寧寺弈棋。洪朋的大弟洪芻也曾與徐俯一起出遊，唱和徐俯之詩，作詩〈次師川韻〉，說：
可見他們一起到城北的寺院住宿，並且在那裡弈棋。此外他們亦曾同遊章江寺，因此洪芻作詩〈又和師川同集章江寺二首〉，說：
船上游覽的弈棋活動
宋代士人弈棋的場所除了以上所論述之外，還有比較特別的是，士人會與朋友在船上對弈。例如吳中復曾與友人張唐民、謝景初、雍方知、韓宗道等人於江中泛舟，飲酒、弈棋，並有應和吳中復〈江瀆泛舟〉而作多首詩句。其中謝景初〈和吳中複韻江瀆泛舟〉一詩即說：“楸盤力戰棋忘味，筠簟清吟扇遞涼。”
另外周必大作詩說：
“我泛湘船。”周必大於嘉泰三年七月，在河上泛舟弈棋，重遊湘中遇見廬陵道士羅尚逸，邀請道士一起下棋。
宋代士人除了在江上泛舟之外，位於杭州之側的西湖也是士人於船上嬉遊的地方。據《都城紀勝》記載：
除了乘船遊賞之外，若須要食物、飲料也不必回岸上另行購買，因為西湖之中自有“南北搬載小船”賣羹湯、時菓、酒、菜蔬、水果等等。亦有載妓女、唱耍令纏曲以及投湖打彈百藝之船，而且多半不呼而自來。僱船的人很多，如果遇到節慶，如寒食節、清明節等，必須預約僱定船隻，而此時僱船的費用就提高不少。
奕棋圖 局部
在南宋某年六月十五日的夜晚，高文虎邀請朋友聚會於西湖泛舟，同遊者有許及之、陳可行、楊少雲、李元德、王順伯、何紹彭、張宗尹、楊氏子弟，另有僧侶也參加。許及之在看到高文虎的詩句，次其韻作詩一首，說到他們於泛舟時也有弈棋：“棋聲節風甌，參差自成曲。”另外，樓鑰也曾於西湖泛舟作〈次韻李季章監簿泛湖〉說：“吾儕公退得清賞，酒醆棋枰不知暮。”鄒浩也曾在西湖泛舟作〈中秋日泛湖雜詩〉一十五首，其中說：“荷花影裡逢君輩，棋子聲中愧我能。擬上高樓對殷浩，更憑長嘯引孫登。”可見在西湖乘船弈棋的士人不少，也別有一番情趣。
參考文獻：
- 《歐陽修全集》
- 《全宋詩》
- 《夷堅志》
- 《洛陽名園記》
- 《全宋筆記》
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