濮陽要說“清豐”縣名的由來呀，還得從“孝”說起。“孝”是個會意字，上邊是“老”字頭，下邊是個“子”字，意思是人老的時候越來越行動不便，就由兒子來揹著走。“孝道文化”也不是單指孝敬父母，養老送終。清豐縣的孝道文化由來已久，源遠流長，這裡就有一個孝子張清豐的故事。
話說隋朝開皇年間，那時候的頓丘縣有個叫張清豐的年輕人，聰穎達理，善侍父母，孝行聞名鄉里。張清豐家境貧寒，父親過世後，以賣燒餅為業，同母親相依為命，儘管生活清苦，度日艱難，但他對母親還是非常孝順的。每天打出的第一爐燒餅，不管誰要、出多少錢，他都不賣，總要留給他母親吃，天長日久，便被當地人傳為佳話。
有一年大坯山廟會，四方百姓前往遊山焚香、觀景行商。當時有一個州官前去燒香，並吩咐廟內的住持和尚，往後每天的頭爐香必須留給他燒，他不到誰都不許開廟進門。可是，每當他起早進廟燒香時，早已有人燒過香了，殿堂裡青煙繚繞的。
一連七日天天如此，州官大怒，訓斥住持和尚。住持和尚連說在州官未到之前，確實誰也沒開過廟門。這是咋回事兒呢？眾人也都覺得稀奇。這一夜，廟內和尚一夜沒睡，看看到底是誰燒了這第一炷香？三更過後，一個青年人手捧香菸，一步一磕頭，來到了廟前，說也奇怪廟門不打自開。那青年上香拜佛後走出廟門，廟門又自動關上了。有個和尚跟過去一問，才知道這個青年人是頓丘縣的張清豐。住持和尚慌忙報告了州官，州官認為此人贍養老人，為母祈禱，以誠心敬神感動了神明，故州官也就不敢追究了。
從此，張清豐賢德行孝，在本地更為傳頌。朝廷也曾多次下詔請張清豐出來做官。而張清豐為盡孝道，屢招不士。後人為紀念他，將他的所在地更名為“清豐店”，並立了碑，修了祠堂。唐大曆七年，魏博節度使田承嗣，以縣境有孝子門闕，逐表奏以“清豐”之名為縣名。析頓丘、昌樂四鄉置清豐縣。清豐縣由此而得名，並一直用到今天。
以孝子的名字為縣名，在全國近三千個縣中是唯一的。孝道文化在本地區的影響是廣泛而深遠的，民間孝道之風代代相傳。
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