清朝規定嬪妃50後不再伺寢,康熙爲何獨獨對雍正的生母德妃例外?

天才小凡


說到後宮嬪妃50歲以後不再侍寢這件事,並非清朝獨有的規矩。最早在宋史中便有相關記載。

年過50的女人年老色衰不再對皇帝有較大的吸引力,這是一方面原因。其實主要原因是,女人過了50就要步入更年期了,生育能力大大下降,甚至不能再生育。

要知道皇帝擁有那麼龐大的後宮可不僅是為了享樂,更是為了綿延子嗣。所以嬪妃們年過50便被自然淘汰,不再有侍寢的機會了。

但是有一位清朝的妃子卻打破了這個慣例。她不僅在後宮幾十年一直備受皇帝恩寵,在50歲的時候還可以被皇帝親手翻牌子。


她就是康熙帝妃子——烏雅氏,德妃。

據說,德妃出身卑微,原本是包衣奴才家選秀進宮的官女子,專負責端茶送水的。在身世地位為決定因素的後宮裡,起點身份這麼卑微,卻能夠幾十年安穩度日,並且到老還聖眷優渥,這簡直是一部宮廷勵志劇好麼。

對此有書君認為,這充分說明了康熙帝對她的感情實在不同尋常。而這份特殊感情的建立,不外乎有以下幾方面原因 :

一、德妃容貌美麗,氣質超群。

目前我們能看到的德妃畫像應該是她中老年以後所畫的。這時的德妃,已是皇帝身邊的寵妃,身上隱隱透著一種雍容華貴的氣質。

史書中找不到關於德妃形象的正面描述,但德妃的美貌應是毋庸置疑的事。尤其是少女時代,一個出身低微,端茶倒水的小宮女,能成功的引起皇帝的注意,並在此後獲得長盛不衰的寵愛,美貌應是必不可少的硬件。畢竟那時她可仰仗的資源優勢太少了。

二、德妃性情淡泊,與世無爭。

可別小看無為而為的淡泊,這種性格,在後宮這種充滿傾軋和鬥爭的險惡環境中,可以說是以不變應萬變的致勝法寶。

淡泊名利,不喜張揚的性格是皇上欣賞她的原因。同時也讓她不會樹敵太多,有較好的人際關係。

德妃在後宮最高的封號就是“德妃”,雖沒有過更高的殊榮,但僅從“德”這個字面含義來看,便可看出康熙帝對他的評價。


當時,比她晚入宮的佟佳氏,一入宮就封貴妃,後又封為皇后。這事要是換了別的女人,還不知怎樣因妒生恨呢。然而,烏雅氏一直雲淡風輕,看不出任何情緒波動。

康熙寵愛德妃,大約25歲到35歲之間,那正是康熙朝國務最忙碌繁雜的時期。德妃的居所清雅安靜,書香滿屋。她不爭寵,也從不妄想爬的更高,安安分分,心無所求。這讓康熙帝覺得心安。

康熙一生難得信任什麼人,唯獨德妃讓他覺得可以放下心機,卸下面具,好好歇息。康熙二十八年,德妃接管後宮事務,她辦事一絲不苟,不偏不倚,很受宮女愛戴。後宮生活枯燥、單調,德妃卻生活的從容淡定且有滋有味。

寧靜淡泊的性情為她贏得了長盛不衰的聖寵,也為她和皇帝老年以後的感情生活奠定了良好堅實的基礎。

三、德妃優生優育,多子多福。

德妃一生共生育了3個皇子3個公主共六個孩子,且都健康長大,沒有一個夭折於襁褓。這在皇子眾多的康熙朝也是絕無僅有的。

生育十四皇子胤禵時,德妃已29歲,破了康熙朝後妃生育年齡的記錄。因為嬪妃們基本過了25歲就讓位於新人了。

唯有德妃,在接近而立之年時再生育,這不僅說明了康熙對德妃格外寵愛,同時也證明,德妃有副宜於生養的好身體,符合康熙對嬪妃多子多福的期望。

僅僅孩子多也許算不得什麼,但如果孩子個個優秀,那就說明孩子母親確實不一般了。


烏雅氏一生共生育三個兒子。其中有兩個成年。即後來順利登基為帝的皇四子胤禛和封為大將軍王的十四子胤禵。

這兩個皇子是我們所熟知的,無需贅言。有書君介紹一個大家不熟悉的,即德妃所生的皇六子胤祚。

胤祚只活了短短六年,但他小小年紀便顯示出非凡的才華,是康熙最為鍾愛的一個皇子。

祚即國祚,縱觀整個清朝,只有順治時董鄂妃所生的皇子和胤祚冠以此名。而當時的董鄂妃母子也是享有順治帝的無尚榮寵。

“祚”在封建時代透漏的信息就是,這個兒子必是儲君。也就是說,如果胤祚沒有夭折,他應是最有可能繼承皇位的皇子。

再看德妃所生公主,也是不一般。眾所周知,康熙皇帝的公主,長大後大都淪為政治聯姻的犧牲品遠嫁異域。

而德妃所生的溫憲公主卻是康熙眾多女兒中唯一嫁給滿人的公主。溫憲公主自幼被太后撫養長大的,不僅深得祖母疼愛,亦備受父皇寵愛。

據說,溫憲公主性情柔順,溫文爾雅,言語得體,舉止落落大方。如此良好的教養,不用說,跟她母親德妃的優質遺傳基因和言傳身教密不可分。

毫無疑問,優秀的母親才能養育出優秀的孩子。不論是母憑子貴或是子因母榮,康熙皇帝喜愛德妃委實是理所當然的事。

四、康熙和德妃相濡以沫,夫妻深情。

自古帝王多是薄情寡義,所以後世才有一出出深宮怨的戲文。而晚年的康熙皇帝和德妃就像是民間一對恩愛多年的老夫妻,他們一起養育兒女,感情篤厚,彼此信任,牽掛,同享天倫之樂。

據史書記載,康熙三十六年春,玄燁第三次親征噶爾丹時,因全勝在望,心情頗佳,通過顧太監與後宮的聯繫較多。二月二十二日諭顧問行:“朕來時德妃有些恙,如今全好了麼?”這樣溫暖的牽掛與問詢,完全是一對知己知彼的老夫妻之間的狀態。

所以,德妃與宮裡年輕美豔的嬪妃們不一樣,即便她容顏老去,不能再為皇帝生育,但她在皇帝的心目中的位置是與眾不同,也是無可取代的。

德妃低調不張揚的度過了安穩而不平凡的一生。有書君認為,這也正是她一生之中被康熙帝寵愛最重要的原因。她是嚴酷的後宮裡一抹獨特的亮色,她讓我們相信即便是薄情的帝王,也可以用高潔賢惠的品德換來真情。

有書君語:對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎在下方留言評論,別忘給有書君點個贊哦~關注有書君,私信回覆句子,有書君送你一句特別的話!


有書共讀


隨著中國封建中央集權制度的不斷加深,到清朝達到了最嚴密的頂峰時代。在我國曆朝歷代中,“規矩”最多的朝代就是清代了。不僅對士民如此有很多苛刻的要求,清朝後宮也制定了許多規矩,我們今天要說的這項規矩是:后妃50歲後不再侍寢。



對於年過50不能侍寢這一理論,其實早在宋代文人周密的《後夫人進御》中記有記載: “凡夫人進御之義,從後而下十五日遍。其九嬪已下,皆九人而御,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。後當一夕,為十五夕。明十五日則後御,十六日則後復御。凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進御,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶御。故《內則》雲:‘妾年未滿五十者,必與五日之御。’則知五十之妾,不得進御矣”。


別說是在古代,就是在當下,一個女人年過50也是青春不再了。皇帝后宮什麼樣年輕貌美,多才多藝的女子沒有啊,所以年過50的女人不再對皇帝有很大的吸引力,這也在情理之中。那麼后妃過了50歲不能侍寢,僅僅是因為她們年老色衰麼?當然不僅僅是這個原因,其中最主要的原因是,女人過了50就要步入更年期階段,絕經以後不再排卵,所以就幾乎懷不上龍嗣了。皇帝充實後宮更多是為了皇家開支散葉,綿延子嗣的,這樣江山才能代代延續下去,所以皇帝要把更多的“機會”留給年輕的能為他誕下皇嗣的人。

但是有一位妃子卻打破這個慣例,她是康熙帝嬪妃——德妃,烏雅氏。我們先來介紹一下這位德妃。

據《清實錄》記載,康熙冊封命侍郎額星格、持節進封德嬪烏雅氏、為德妃。冊文曰、朕惟治本齊家、茂衍六宮之慶。職宜佐內、備資四德之賢。恪恭久效於閨闈。升序用光以綸綍。諮爾德嬪吳雅氏。柔嘉成性。淑慎持躬。動諧珩佩之和、克嫻於禮。敬凜夙宵之節、靡懈於勤。茲仰承太皇太后慈諭、以冊印、進封爾為德妃。


這位德妃一開始身份卑微,是在御前侍奉,負責端茶送水。她的身上隱隱含著一種端麗賢淑的氣質,但是她溫潤恭和,不喜歡張揚的性格才是皇上真正欣賞她的原因。德妃的一生一共為康熙生了六個孩子,可謂是為皇嗣立下汗馬功勞啊!直到她28歲那年,還給康熙生下皇十四子胤禵。28歲生子在今天來說很常見,可在在封建社會這是都是不可思議了。母憑子貴,愛屋及烏,再加上她幾個兒子確實很爭氣,尤其是四阿哥和十四阿哥,康熙對他們都非常喜歡。

皇上身邊最不缺的就是女人,德妃即使容顏已逝,卻依然不失寵。靠的必定不是年輕美貌,
這幾點原因不可忽視!

第一:德妃雖然出身不算高貴,但是她也是正黃旗的後代,從下收到的良好的教育讓她自身擁有別人無可比擬的氣質!

第二:德妃不僅是和花瓶,她能書會畫,賢惠聰明,深諳後宮生存之道。

第三:德妃為康熙一共生下六個孩子,雖然有一男兩女夭折了,但是還是養育成人了兩位出色的阿哥和一位格格!

第四:也是最重要的一點,德妃生的四阿哥就是在九王奪嫡中勝出,繼位的雍正皇帝。母憑子貴,她的地位也就越來越好了。


綜合來看,年過五旬的德妃依然得康熙爺青睞也就無可厚非了!

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姒莞萱


其實清朝的后妃故事在正史裡寫的不多,《清史稿》裡對於妃子的描述大多寥寥幾句,因此關於這位德妃為何會受康熙寵愛,我覺得還是後人臆測的多。不過有一點是可以肯定的,這位女子不簡單,不簡單吶!

德妃是誰?

德妃,雍正皇帝的生母,她的一生是比較傳奇的。據記載,她出身滿洲正黃旗,為護軍參領威武之女,看似身份高貴的她其實原屬鑲藍旗包衣,她的正黃旗身份是雍正登基後才予以書寫,也許是為了掩飾母親原來低微的身份。

史料記載,這位德妃原名烏雅氏,本是一名端茶遞水的下等女“宮女子”,而後憑藉著美貌,手腕入主康熙的後宮,在康熙二十年冊封后宮“四大妃”時,她被冊以“德妃”,一個“德”字,可以看出在康熙心目中,她賢良淑德,品德高潔,當時的冊封文是這麼寫的:

“職宜佐內、備資四德之賢。恪恭久效於閨闈。升序用光以綸綍。諮爾德嬪吳雅氏。柔嘉成性。淑慎持躬。動諧珩佩之和、克嫻於禮。

一個“柔”,一個“淑”道出了德妃的為人處世風格。

德妃在“四大妃”裡出身最低,可是卻恩寵最多,這可以從她生孩子數量上看出:

她為康熙帝生下三子三女,三子中夭折一個,這其中,大兒子胤禛和小兒子胤禵,值得一提的是,當時她生胤禵時已經29歲,屬於那個年代的高齡產婦,這足以說明康熙對她的寵愛。

德妃為什麼這麼得寵?

德妃一生恩寵很多,除了歲數大還能得到康熙寵愛外,她還被予以協理後宮事務之責,位同副皇后,據記載,康熙出征時也曾書信宮中問候德妃。

那麼,這個出身低微的女子為何能一步步登上人生巔峰呢?

首先第一點,長得好看!

這烏雅氏從端茶遞水的宮女子一躍而成為嬪、妃,想必其長相肯定深得康熙喜愛,據說她長相清新脫俗,有種雍容大氣的感覺,不過沒有照片,實在很難想象,但肯定是康熙皇帝的菜!

第二點,這女子因為出身低微,家世不顯赫,估計小時候也吃過很多苦,所以她懂得做人要“隱忍,謹慎”,因此,入宮後,她謹小慎微,艱苦樸素,這對於雍容華貴的後宮來說是一股“清流”,連皇太后都贊她賢良。

第三點,德妃不爭寵,即使被康熙委以協理後宮事務,她也沒有吹枕頭風讓康熙冊封她為“皇后”或者貴妃,而是兢兢業業的幹活,把後宮事務處理好,這也讓康熙深為喜愛。

第四點,“淡泊名利”;後宮的女人沒有不爭的,可德妃採取了以退為進的手法,當她的兩個兒子成為爭儲焦點時,她沒有幫任何一邊說話,而是默默的做好自己的事,服侍康熙帝,不干預朝政,這也讓康熙很滿意。

德妃真的這麼“淡泊”嗎?我想這是她審時度勢後的“計策”而已。她屬意自己的小兒子,即十四阿哥胤禵為帝,但她也深知康熙最恨後宮干政,所以乾脆隱忍不語。

至於康熙是不是到她50歲還寵幸她,我真的沒有查到史料。不過這位小女子從“小身份”到“貴身份”的跨越卻給我們現在的人一些啟示:

要幹成一件事,顏得要有,但不是最重要的,什麼才最重要,懂得“淡泊”才最重要,哪怕只是裝著“淡泊”也行。


宮殿君




陳晨孕育育兒專欄


德妃,孝恭仁皇后,烏雅氏,千古一帝康熙最寵愛的妃子,沒有之一。康熙十二年烏雅氏進宮,康熙十七年生四子胤禛,康熙十八年晉為德嬪,康熙十九年生七子胤祚,康熙十九年晉德妃,一生為康熙生下六子。

康熙在位期間冊封過四妃,惠妃,榮妃,宜妃,德妃。而德妃的地位是最低的,她不是秀女身份入宮,而是比秀女第一級的官女身份入宮,家世並不顯赫。可她直到60歲都是康熙最為寵愛的妃子。可見她必有過人之處。那麼康熙為什麼這麼鍾愛德妃呢?我們一起分析一下。

1 過人的容貌。能被康熙看中必然有過人的容顏,無論何時何地,美麗的容顏都是女人最大的資本。而德妃不僅容貌過人,身上還有一種雍容華貴的高貴之氣。這是康熙寵愛她的原因之一。

2 與世無爭的性格。德妃家世雖不顯赫,了家教卻非常好。大家肯定覺得能在爾虞我詐的後宮生存下來,又能得到皇上的專寵,必然有過人的心機與城府。德妃的確聰明,智慧過人,但她並不將心機作為一種害人的利器,而是用它來保護自己的孩子和維持與康熙的感情。縱觀歷史上對德妃的記載,可以看出德妃是一個淡泊名利,不爭不搶,從不奢望之人,這也是她被寵愛的原因之一。


綜上可見,德妃是一個美麗大方,睿智過人,淡泊名利,溫婉爾雅之人,這樣的女人在後宮可謂是一個特殊的存在,千古一帝康熙又怎會不寵愛她呢?


明天論娛樂


(文/五花肉)

寂寂花時閉院門,美人相併立瓊軒。
含情慾說宮中事,鸚鵡前頭不敢言。

一首《宮詞》道盡深宮女子的生活與情愁,皇宮之中爾虞我詐,一個不小心便可能面臨性命危險。高處不勝寒,身居高位者往往並不像表面那樣光鮮亮麗,伴君如伴虎,她們也生活在戰戰兢兢之中。

皇宮之中的女人,沒點才情容貌和個人魅力是站不住腳的,而這個決定她們命運的人就是皇帝。皇宮佳麗三千,但又有幾人能被歷史記住,而這裡德妃就是幸運的一個。德妃沒有什麼家世背景,全靠自己才走上歷史舞臺,說她沒點手段顯然是讓人難以相信的。男人一向喜歡聰明的女子,無論是古代還是現代,無疑德妃就是聰慧的女子。她懂得察言觀色,懂得少說話多做事,懂得如何侍奉君王,也才能打破清朝"妃嬪50歲以後不得侍君"的規定,依舊得到康熙寵愛。



(電視劇圖片)

皇帝向來性疑,不喜妃嬪參與朝政,也不喜歡她們結黨營私惦記儲位。德妃沒有複雜的家世背景,對於康熙來說構不成任何威脅,畢竟史上多的是妃嬪利用家世背景干擾朝政的事情。另外,德妃為人處事隨和,不爭不搶,這樣的性格自然頗得康熙讚賞,而且她還為康熙生下兒子和女兒,也格外受到康熙寵愛,母憑子貴在皇宮之中也是格外重要的因素和前提。

關於德妃受寵的原因史料並未記載,自可以在這裡大膽推測,我向來喜歡一句話"寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫遊天外雲捲雲舒。"處事淡然隨性方可自保,或許德妃也有這樣一種態度,最起碼錶露在外的這樣一種態度,且不說是不是掩藏自我,但最起碼是個聰明的人。



(史料圖片)


五花肉wd


根據宋朝文人周密的《後夫人進御》中記載: “凡夫人進御之義,從後而下十五日遍。其九嬪已下,皆九人而御,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。後當一夕,為十五夕。明十五日則後御,十六日則後復御。凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進御,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶御。故《內則》雲:‘妾年未滿五十者,必與五日之御。’則知五十之妾,不得進御矣”。

因此清室規定,妃嬪過了50歲以後,不再侍寢。

不再侍寢的原因分為兩點:其一,女人過50,鮮有生育,而皇帝廣納妃嬪,主要目的是為了延續子嗣。所以妃嬪過50,皇帝便很少會臨幸了。其二,妃嬪年過50,基本年老色衰,皇帝不再臨幸,也無可厚非。可清室中唯獨一人例外,那就是雍正生母,康熙的德妃。

烏雅氏,生於順治十七年,滿洲正黃旗人,初入宮侍康熙帝,於康熙十七年十月三十日生皇四子胤禛,即雍正帝。十八年十月十三日冊為德嬪,時年二十歲。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封為德妃。二十一年六月生皇七女;二十二年生皇九女,即固倫溫憲公主;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。

雍正元年五月二十二日六十三高齡的烏雅氏病,雍正本為烏雅氏擬定徽號為仁壽皇太后,同時還打算請她從原本居住的永和宮,遷住至專供太后養老的寧壽宮,但等不及恭上徽號,烏雅氏即於雍正元年五月二十三日醜刻崩逝於永和宮,享壽六十四歲。

其實,在德妃身上存在許多過人之處,除了年過50時,依舊侍寢康熙。還有從一個身份卑微的、僅供內廷使令的“官女子”,一步一步登上永和宮主的位置。康熙二十年冊封的四位妃子,她們的兒子都成為後來爭儲事件的中堅力量。可是這四個人中,德妃的身份最低,只有她是包衣之後,內務府選秀入宮為官女子。可是也唯有德妃是單獨冊嬪,且升遷速度最快,冊嬪兩年後便封妃。

為何德妃可以如此獨得皇恩?

一、德妃為人寬厚,母儀天下。

她不爭權奪利搞心機的性格,不僅受到康熙帝的欣賞,也成就了她的皇后之位。

二、康熙帝對德妃所生子女的寵愛。

德妃為康熙帝生育三子三女,皇四子胤禛和皇十四子胤禵自然不必說,一個是後來的雍正帝,另一個是率兵入藏,驅逐準噶爾的大將軍王,都是康熙帝最中意的皇位繼承人。皇九女固倫溫憲公主自幼被孝惠章皇后(仁憲皇太后)撫養長大的,不僅深得祖母疼愛,亦頗受父皇寵愛。

最後再說一點,皇四子成為雍正帝,這是德妃也沒能想到的,她把十四子視為榮登大寶之主。所以當胤禛繼位的遺詔出來後,德妃竟然當眾說:實非夢之所期。意思就是說:胤禛能夠繼位,是連我這個生母都沒有想到的。

因為對胤禛登基的不滿,德妃遲遲不肯接受太后尊號,母子二人劍拔弩張,極大影響了她的健康,雍正元年崩逝於永和宮,享壽六十四歲。後與康熙帝合葬景陵,乾隆元年三月加諡“慈純”,嘉慶四年五月加諡“欽穆”,最終諡號為:孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇后。


五味社


這個出身低微的女子為何能一步步登上人生巔峰呢?


首先第一點,長得好看!這烏雅氏從端茶遞水的宮女子一躍而成為嬪、妃,想必其長相肯定深得康熙喜愛,據說她長相清新脫俗,有種雍容大氣的感覺,不過沒有照片,實在很難想象,但肯定是康熙皇帝的菜!




第二點,這女子因為出身低微,家世不顯赫,估計小時候也吃過很多苦,所以她懂得做人要“隱忍,謹慎”,因此,入宮後,她謹小慎微,艱苦樸素,這對於雍容華貴的後宮來說是一股“清流”,連皇太后都贊她賢良。


第三點,德妃不爭寵,即使被康熙委以協理後宮事務,她也沒有吹枕頭風讓康熙冊封她為“皇后”或者貴妃,而是兢兢業業的幹活,把後宮事務處理好,這也讓康熙深為喜愛。




第四點,“淡泊名利”;後宮的女人沒有不爭的,可德妃採取了以退為進的手法,當她的兩個兒子成為爭儲焦點時,她沒有幫任何一邊說話,而是默默的做好自己的事,服侍康熙帝,不干預朝政,這也讓康熙很滿意。


德妃真的這麼“淡泊”嗎?我想這是她審時度勢後的“計策”而已。她屬意自己的小兒子,即十四阿哥胤禵為帝,但她也深知康熙最恨後宮干政,所以乾脆隱忍不語。




至於康熙是不是到她50歲還寵幸她,我真的沒有查到史料。不過這位小女子從“小身份”到“貴身份”的跨越卻給我們現在的人一些啟示:


要幹成一件事,顏得要有,但不是最重要的,什麼才最重要,懂得“淡泊”才最重要,哪怕只是裝著“淡泊”也行。


火山董事長





清朝為什麼規定50歲不讓侍寢?

【一】因為再為帝王生阿哥、格格,她們都臣妾做不到啊!康熙就愛寫多子多福的福字!

【二】因為女人50歲後,嬌媚可人變成了慈祥可親,身體生病還好說,萬一更年期發作呢?

那為什麼雍正的生母就是個例外呢?

【一】皇帝不總是看臉的,主要是談感情的。比如朱元璋就愛馬皇后愛得誰再漂亮也都是浮雲!問題是雍正他媽也不是馬皇后啊!不僅不是,而且她出身低賤。是皇室家(包衣)奴(阿哈)。來源三種:戰俘、賣身、(前二)世襲。雍正外公是奴(包衣哈哈),雍正他媽是婢(包衣呵呵)。哈哈,呵呵有意思吧!那她與玄燁的感情到底是哪裡來的呢?



【二】娶妻娶德,納妾納色,如果妾又有德又有色還生生不(休)息呢?會像雍正他媽一樣!1673年14歲進宮,1678年生四子雍正,1679年升德嬪。1680年生六子,1681年生為德妃!1682年生七女,1683年生九女,1686年生十二女、1688年生14阿哥胤禵(ti)。生子之多升遷之快,滿滿的都是愛啊!這愛僅僅靠臉不夠,更靠德(德妃名副其實),尤其是與人相處。相處愉快培養的全是感情。



她這麼厲害,她是誰呀?不好意思!她乃烏雅氏(1660.4.28-1723.6.25)!烏鴉氏?什麼意思?烏雅是女真舊姓兀顏(延),出自烏延部,烏延部原為烏丸部。是不是有些熟悉了?烏丸部本為烏桓部,記得曹操徵烏桓吧?那麼兀顏或者說烏雅漢語到底是什麼意思?絕對不是烏鴉但比烏鴉還不堪,而是——豬!不過現在大多都改成朱了,漢姓的豬姓也該成朱或諸,姓豬的寥寥無幾了。但她卻為老四即位做出貢獻。



雖然是有心栽花花不開——十四阿哥,無心插柳柳成蔭——四阿哥,雖然他媽不喜歡他,但子以母貴嘛!如果雍正生母失寵,胤禛估計得叫允禛了,甚至是塞思黑(不是豬的意思,豬滿語是烏勒堅,看很像他媽的姓吧)了。



她喜歡幼子,幼子卻跟老八一夥,康熙討厭老八,他給老八說情,氣得康熙要砍他,最終皇位給了老四,老四囚禁了老十四,雍正他媽給雍正掉臉,辦他難看,未幾,薨,諡孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇后。

謝謝大家!


福垊


誰掌握著皇帝的性生活

看了許多人的回答,都在題主的引導下,頭頭有道的分析,為啥德妃年過50還能伺寢。說的都很有道理,但是,

沒有一個能舉出實錘證明德妃50以後,還能和康熙爺睡,而是在忙著分析德妃為啥受寵。

本來嘛,按照《皇帝內經》中“上古天真論”中“女七男八”理論,女子七七四十九歲之後,“天癸竭,地道不通”,也就是閉經了。皇帝再讓她們侍寢,那就是浪費彈藥了。要知道,古人對待性生活,主要是為了傳宗接代,而不是像現代人這樣採用各種避孕措施。所以,清室的規定沒毛病。至於康熙是不是對年老的女人更有“性趣”,這也不好說。

但孔子說過,吾未見好德如好色者也。康熙爺是個風流皇帝,身邊的年輕美女也不少,德妃在50以後,還有沒有機會從萬千美女中脫穎而出,與康熙帝游龍戲鳳,我不知道,但是,德妃一直受寵,卻是真的

首先,康熙封她為德妃,就說明一切,這個女人不尋常啊。看來,康熙帝認為她的人品不錯。康熙晚年曾經命她協理處理後宮事物,

德妃本本分分做人,老老實實做事,既不仗勢欺人,也不搬弄是非,給康熙穩定住了後院,這一點,康熙爺是很滿意的。

其次,德妃很有魅力。她給康熙爺一共生了三子三女,是康熙爺後宮的生育冠軍,可見,德妃還是很有性魅力的。要是長得醜,沒點魅惑力,康熙爺都懶得到你的宮裡來,還生個毛線啊。德妃不但能生,而且,還會生,她生的三個兒子,除了一個夭折,長大成人的一

個是後來的雍正,一個是文武雙全的皇十四子。這哥倆後來爭帝位,雖然鬧得了一地雞毛,但是,起碼說明這倆兒子在康熙心裡都有分量的。

最後,我們常說老來伴、老來伴,皇帝也不例外,雖然康熙帝身邊美女如雲,但是,真正懂他的心的,跟他一起笑過、哭過的,還是少年時的夫妻,德妃又深得康熙的歡心,兩人年老之後,拉拉家常,說說閒話,也不是不可能的,這種事,那些嬌滴滴的妃子們根本幹不來。所以,年老之後,康熙常常找德妃,也許只是“看看劇本”,談談天,不一定是睡覺了!


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