读书明智知理是我们一直以来奉为箴言的至理。每个人呀呀学语伊始，即以诸子名言，作为人们知人事、明天理的的必修课本。
从初识文字到胸中丘壑，我们对于书的认知也从机械灌输到了慧心感悟。每个人一生之中想必都是要读书的，也是必然得读书的，学习需要、工作需要、生活也是需要的。置身现代文明之中，没人可以不与书本邂逅。
然而，书却也是有着千千万万的缤纷。自上古文字成型以来，就以文字书籍的形式将人类文明的点滴记述成集，传承发挥，开启智慧传递叠加之旅。
亘古伊始，书就被各色人物当成一种成就时代理想的手段，中外古今皆安此道。大一统的中华帝国实现了文字同书，统一思想，焚书坑儒、百家独儒，可谓功过同行，遗滞中华文明绵延今朝。中古欧洲亦是如此，宗教权势垄断文书的走向，带给西方世界千年的愚昧，虽有文艺复兴资产阶级的鼓吹，民智虽开，但却也遗毒不浅，傲慢与偏见无处不显。
书可以被任何擅文者所著，却不一定全都被用于普惠大众，加以明智知理。同样，擅文者也未必全是为了明智大众而著书立传。冥冥之中，全有辩证。追溯万年，人类方称有型，追溯千年，人类方称有智。正是这千年时间的智知，能够通过书籍的传导，才保民智的不断、与前行。东方西方亦是如此。
明智，知理，通行却也有悖。正则，智开，才能知事、懂行，才能将智用于体行，走正路，摒邪念。正所谓天若有情天亦老，人间正道是沧桑。反之，智开，虽知理明事，却也走歧路，存恶理。
世界是多彩的，文化是绚烂的，我们本应顺应自然的本源，学会包容与接纳，将不同的文明学以致用、融会贯通。现实却又是不那么尽如人意的，总会有些大统思维者在作怪，凡是你所摒弃的，都是他所推崇的，无他，只是为了所谓意识的恶趣味。虽有故意黑化之嫌，但却也往往会吸引一拨有智无理的拥趸。正如《废都》之列，誉满海外，却墙内遭禁十数载。作为读者，我们无意揣度作者的本意，唯故事所引，却也为内容所思，书或许是真的好，正如所谓一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。时代烙印在那个年代人们的思潮之上，当时境况下的作品也多少真实反应着当下的特征，这就是唯物世界中的时代局限性，作为明智知理的我们就应客观的真实的去感知它的温存，而非是一味盲从的去追随所谓的开化主流。
文字书籍可以传承也可以被禁锢，字符可以被磨灭，但思绪却能长存。时间可以逝去一切的纷争，没有什么能够久久不变，我们处在一个思潮泛滥的年轮里，所应保有的应该是一颗包容平静的心容，用所学之知，去尽量擦明自身之智，还事物本原一个风清气正之理。
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