古代黑暗歷史：戰火紛飛，道德淪喪
之前我們講過，一些皇帝在繼位之後會採取一定的手段來鞏固統治，包括但不限於重用賢能，守衛疆土之類，力求江山千秋萬代傳承下去。然而歷史上有些皇帝的畫風則有所不同，除了每個朝代荒淫無道，相似度就像複製粘貼出來的皇帝們之外，也存在一些個性獨特殘暴的開國統治者。
陶淵明的名篇《桃花源記》中，隱世的村子裡，人們自得其樂，不知道後世的朝代更迭出現了漢朝和魏晉。魏晉南北朝通常連著說，因為三國到兩晉時間實在太短，南北朝政權更替又頻繁，各方割據僵持不下，這段時間也發生了許多戰爭和文化交融。
西晉是司馬家族的榮耀開端，也是他們的末路指示牌。因為賈南風的弄權，導致權力的分散和爭奪，出現了史上著名的"八王之亂"。而後各方權力集團離開中原，腹地空虛，此際是貴族的狂歡爭奪戰，無辜百姓則是他們的棄子。不是天地不仁，是當權者不仁，萬物同哀。"五胡亂華"自此而始。家門大開，還怕賊人不取？
之前一直在邊緣忍受惡劣環境生活的胡人——也就是當時說的蠻族，即西漢一直沒有滅掉的匈奴，慕容世家為代表的鮮卑族，以及羯、羌、氐——他們集體入侵中原，燒殺擄掠。"兩腳羊"就是這個時期的產物，少女們的花季還未到來，就已經枯萎。人權在這裡被踐踏，像是《阿Q正傳》寫滿了吃人的書縫，一千多萬人失去了生命，那是漢族人口低谷，在戰爭過後，僅剩四百萬，是如今廣州一個市人口的七分之二。分久必合，隨著隋朝的建立，作亂一時的胡人也慢慢像泡沫一般消失在歷史長河中。
當時的五胡還是不太開化的，滿清入關也曾掀起一陣腥風血雨。但戰爭與屠殺是兩碼事，白起殺戰俘主要是為了消除巨大的軍事威脅，而平民則不同，都是戰爭的受害者和無辜的人們。秦始皇焚書坑儒是為了統一文化，史上異族政權更替，往往伴隨著宣洩性殺戮，也有文化認同上的原因，日本和八國聯軍對中國進行侵略和屠殺時，破壞和搶走了我們許多珍貴的文物，攜帶不走的就摧毀，這是對我們文化遺產的劫掠和破壞。
崇禎在煤山殉國，氣節可嘉，但只留下弘光帝面對破碎河山。之前景山的紀念碑文叫做"明思宗殉國處"，今天"崇禎自縊處"的指示牌卻讓人不勝唏噓。然而已經接近勝利的清軍抵達揚州後卻屠城十日，具體死亡人數在八十萬以上，清朝統治期間又掩蓋了這一事實，史料直到民國被重新發掘。清軍在嘉定下令剃頭髮，把漢人同化，接受他們的一切。而一開始漢人由於"身體髮膚，受之父母"的文化思想，並不同意，於是無辜的嘉定百姓遭受了三次屠城，死亡人口大於四十萬。
現在是民族大融合的和平時代，我們尊重每一個民族和每個人民的權益平等。今時今日人們終於可以不用遭受炮火和屠殺，可以平淡度日，也可以追求理想大展宏圖。以史為鑑，讓德治和法治成為人民幸福生活的後盾。
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