還記得那年的《釜山行》嗎？
雖然是部喪屍片，卻沒有想象中的驚恐與重口，反而，在看完後，留給觀眾無盡的深思。
正是這股“親和”的氣質，不僅讓它在韓國收穫了票房，更是在我國的觀眾群中遍地開花。
也是在那個時候，人們發現了喪屍片的觀眾緣，似乎比想象中要更好，如今，劇版喪屍終於忍不住了，2019年的第一聲尖叫就看它了——
《王國》
聽名字就知道，這是一部古裝劇。由網飛出品，從製作陣容來看，便能看出它的野心：
《與神同行》中的朱智勳、《超感獵殺》中的裴鬥娜主演，《信號》的編劇金恩熙、《隧道》的導演金成勳。
簡直就是神仙陣容。果然沒讓觀眾失望，一口氣放出全季六集，豆瓣評分8.5。
已經讓人迫不及待了不是嗎？
古時期，民間傳言有一種神奇的練屍術，可讓死人復生。實際上，就是練成一具喪屍。
李氏王朝時期，國君駕崩，宮中之人為奪得權勢，紛爭不斷。
有心之人為謀得權勢，為已經駕崩的國君用練屍術續命，逆天而行，必遭天譴，李氏王朝的劫難也就從此開始。
既然是逆天而行，則必然要付出代價，當一個國家開始欠老天爺的賬時，拿什麼去還？從古至今的歷史告訴我們，當一個國家的皇帝開始為非作歹時，當一個國家開始動亂時，便意味著，要有無數的人命去填補國家的虧空。
比如，喪屍以何續命？而且這個喪屍還是國王。
答案不言而喻。
先是太醫，而後，牽連到更多的人，就像多骨諾牌效應一般，自上而下，每個人都無法避免的捲入這場動亂。
而相對於現代片中的喪屍，古代的又有所不同。他們沒有先進的熱兵器，沒有成熟的思想領導，也沒有發達的科技通訊。
有的只是，權貴為保全自己的利益，視普通百姓生命如草芥的殘酷。
看到中途才發現，這哪裡是喪屍片，簡直不能再現實。
當皇帝荒淫無道之時，可不就是喪屍的形象嗎？甚至，比只要活人續命的行為更加殘暴。
他畢竟還給了個痛快。
整個國家陷入惶恐動亂，權貴為保全自己的利益欺上瞞下，最終受苦的那些人是誰？
自古以來，這一現狀從未改變，正應了那句“興，百姓苦，亡，百姓苦。”
而這，只是宮鬥下的惡果，憑什麼要由無辜的百姓償還？反抗，也就由此而生。
所以，與其說它是一部喪屍片，倒不如認為它是借古論古再諷今，當一部喪屍片有了這樣的高度時，它的思想性便很值得觀眾深思。
尤其是，電影級的畫面質感，從有條不紊的喪屍覺醒，到旁人對宮中怪事的緘口不言，再到太醫進宮醫治時的視聽渲染，最終，隨著一聲慘叫，一具喪屍活了下來，還連帶著“生產”出了另一個同伴。
這樣的敘事節奏，不說超越《釜山行》，也絕對不遑多讓。
更棒的是，在畫面上讓觀眾感到驚悚的同時，更讓我們從背後感到這“吃人”社會後的陣陣涼意。
何時不“王國”？
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