朽木头83360323
已把万卷书读破，早已经纶满腹，至今却连衣都不能裹腹？那完全是死读，痴读，甚至是废读，读书有了知识，却不能把知识变成食物，变成财富，那不就成了乞丐不如。
读书，首先要知道为什么要读，读了有什么用，能够给社会给人类有什么帮助，可以怎么改变生活，怎么造福人类，这才是读书的唯一目的。
而不是为了图个有识之士之名把书读破，读到摇头晃脑的死记硬背，读到如痴如醉的足不出户，读成穿越到古代的满身呛鼻的霉酸味和纡腐，读成不知日升三杆月落五更蓬头垢面，读到饥肠如鼓无米下肚，读到人的感觉已不知是在三九还是在三伏。
设题者竟要来问这种观点能否成立，你去专注他们干嘛？还是让他们潜心的继续，继续那衣不蔽体食不填腹的把万卷读破，继续那面壁一生的经纶满肚。
无言喽
我是登云日记。
有人读破万卷书，满腹经纶，仍然衣不裹腹，这种现象及观点在社会上的确有存在，但大部分学习好的人生活质量很高。但要辩证的看待这个问题，不能就此说读书无用论。
我有一个同学，上学时成绩都很好，而且口才也很好，出口成章，引经据典，都是我们学习的榜样。但毕业踏入社会后，并没有像在学校表现的那样活跃，在工作单位也不是很积极，也不喜欢工作，后来就辞职回家呆着，一直不上班，啃老，父母帮找的工作也不去，让他去摆摊也不去，就在家呆着，时间长了，跟这个社会就脱结了，成为了一个废人！
为什么会这样？我觉得有以下几点：
1，在学校不管学习多好，踏入社会都要学以致用。不去用是没有用的，等于白学。
2，不能死读书，读死书。要在实践中学习，在学习中实践。
3，社会才是大学校，更得认真学习。要干一行爱一行，那样才行。不能像小孩过家家，光装装样不行。
以上只是我的个人观点，请批评指正。
登云日记
我很赞同，我本身就是这样子的，不敢说读书破万卷，但一有时间就会读书，以前没有书可读，因为没钱买书，只要是有文字的东西就读，所以书读的很杂。虽然上学的时候，学习成绩很好，可以说是名列前茅，可是高中毕业后，却又不能直接高考，回乡村劳动，几年后才灰复高考，虽然参加了高考，也榜上有名，但当然需要德智体都合格，由于我身体的原因没能走进大学之门。和张铁生是一个县的，但张铁生真是个人才。我什么都不是，虽然还不是太穷困，也算一事无成，其实，读书对我来说就是一种爱好，一种性趣。读书破万卷未必都能成功。
用户4601003288480
自古以来就有不少的书呆子，虽然读了很多书，但是看不透这个社会的玄机，只想直中存，不愿曲中求。
在他们身上，知识起了负面作用，古有不食周粟的伯夷叔齐，今有甘愿流浪的沈巍大师。他们都有一颗纯真的心，但在这个肮脏的世界寻不到他们的安生之处。
其实说白了，人生在世书不一定要读的太多，书是为自己的行为服务的，但人的行为不能受书本的束缚，所以古人说，尽信其书不如无！
泰山0316171918
有的，但不至于衣不裹腹吧！这就是把学习与做人严重的对立割裂的结果了。做人与学习应该是同等重要的命题，甚至做人要摆在首要位置。现实中，一个学识不高，基本没文凭的人，表面看比一些高材生混得好，活得好，主要就是在做人方面有过人之处。那些满腹经纶，书读五车，才高八斗的人的确是人才，如果至今还有不尽人意的人，这种就适合科研、学术研究、重大课题调研等方面的工作，由国家福利袒护他，他还可以发挥不迎意，不拍马，重事实，重规律等的特点，弄出点小成绩的吧！但真的建议：功名利禄是一时，说话做人是一生！做事创业好的品德，恰如其分的言语是事业的基础，这个世间才高识多的人多了去了，但才高德高的人很少，退一步说我还真喜欢与德好才一般的人相处共事…
用户41996909032
四十多年前我看一本书，书名是曹雪芹，有200页，内容是探究曹雪芹的生世。曹雪芹主上是江宁织造，家势贵盛，后其父因罪抄家，家道衰落。他是正白旗人，回到北京，在西郊居住。乾隆年间，他也算是饱读诗书，满腹经纶，学历算贡生吧，可文学造诣不是泰斗，也够翘楚。在写著石头记时，已是生活困苦，虽没到衣不遮体，食不果腹的程度，也是饱一顿，饥一餐。但他性傲，不与他人为伍，靠卖画为生。在靠人接济的囧境中，用十多年写成了红楼梦。后来，夫人也走了，孩子也死了，他伤感而逝。曹雪芹可能是才高八斗又穷困潦倒的典型了。生前，他肯定没有想到，他的红楼梦，能一梦不朽，成为四大历史名著，光耀万年。像他这样生前有才又不得志，生活过得水深火热，一生终无成就的人很多。曹雪芹算幸运的，他把自己才学优势发挥到极致，五易其稿，打磨了一部万世精品，终让世代后人记住了史上有一位建造红楼的大师。
人心厚道
任何一个朝代都有这个现象！古今中外无一例外！满腹论却食不果腹！这事不足为奇！济公中的李文龙也是如此！远近闻名的秀才！当妻子给他半碗山芋时竞讲家中有珍珠玛米！当查看米缸时才知家中粒米无存！理想是丰满的！但现实是线酷的！心想“飞黄腾达”！胸有“出口成章”！有何用？肚里空空如也！早在搞“文革”了咕咕叫！还“趾高气扬”地自称“举世秀才”还自言自语“将来要当大官”地在妻面前“手舞脚蹈”地荣耀自已！这不是现实版的“李文龙”吗？任何时代要“”量力而行”！要”脚踏实地”方可“一展鸿图”！
新春之心62719
读书是好事，关键是读的书你要把他化成你自己的书，就像道理我懂，但是做不到等于不知道道理一样。所以知识转换率的，把读书所学知识转换成你的知识并付诸于行动，这才是读书的作用，而不仅仅就是简单的读。所以不能说我读了很多说却衣不果腹，如果你全部转换成你自己的知识并能实践不可能没有谋生的方法，除非，你的精神更提升一层，已经不执着于身外之物，真的到达这个层次其实真的是灵魂的解脱，因为当你不在意有没有吃的，有没有穿的，你就不会再为了这些去奔波去屈服，就不会被他们左右，可能有一口吃的你就很快乐。然后你会发现灵魂的自由，即便衣不果腹你也是快乐的，精神足够强大。
日日晟瓷器
纠正一下～应该是食不果腹，衣不蔽体～
最近的沈大师不就是个活生生的例子嘛，选择读书只是选择了一种生活方式而已，并非没有能力过上好日子，沈大师有自己的工资，完全能够自给自足，过体面一点的生活，但他还是二十年如一日的选择捡垃圾读书，值得我们尊重，至少在当今社会是这样的，把读书当成毕生追求，享受别人书中不能体会的乐趣。所以，即使我们看到那些衣衫褴褛却捧着书津津有味的读书人，不要带有色眼镜，不要去打扰他们，每个人都有自己的生活空间和选择自己生活方式的权利～
涨丶知识
读破万卷书，满腹经纶，食不裹腹者，古有之，今亦有之！然而此非“读书无用论”的理论依据！至大荒谬也！众人皆知，造英雄者，时也、势也！审时而度势也！商山四皓、姜子牙、张良、诸葛亮，古之圣贤也！皆辅佐古之帝王成就一番伟业也！然其出山前，名不闻于世、遁世隐者也！皆因其具通古博今、远见卓识之雄才大略而建功立业，青史留芳！至于今，更不消说：不读书，难成才；胸无点墨，腹无乾坤，甚至寸步难行！今之读书者，难立于世，有自身原因、有社会原因！社会原因在于寒士皆不擅社交、受制于社会资源匮乏、名不达于庙堂、立意与世俗客相左等，往往不容于世，“仁政、良策之阳光往往难以普照社会弄尾街角”，故食不裹腹！这是社会治理的弊端客观原因，而非支持“读书无用论”的理论基础！切莫本末倒置、指鹿为马！
