周一言1
我肯定要自由啊
自由是人类最基本的权利。
有了自由，天高任鸟飞。海阔凭鱼跃。只要自己足够优秀，足够努力。总有你出头的机会。
我们再来谈尊严。什么是尊严？我觉得就是受到了尊重。在一个合法的国度。理想的情况下，每个人都会受到尊重。也就是每个人都有尊严。总理不有句话说的好吗？职业不分高低贵贱。
所以理想的情况下，一个农民。和一个老板。都是有尊严的。
但是一个想当老板的农民。和一个想当农民的老板。都不幸福啊。没有幸福的尊严，我不要。
我们最后再来讲公平。
我认为没有公平。因为公平是有个标准的。
那你觉得每个人所认定的标准是一样的吗？
我们不讲自己，我们来讲宇宙的生存法则。
有神论者。会认为。好人有好报。所以多做好事，可以积累福报。可以比坏人过得好。你觉得这是公平吗？
无神论者呢？形象的来说，有可能像灭霸一样。超理智的分析了现在宇宙的危机。然后谁记得消灭了一半的人口。这是公平？
还有可能特别冷血。弱肉强食，丛林法则。他会觉得这是大自然的规律。
所以聪明的你。
会不会和我一样的选择呢？
皮一下很开心。
我是九师兄。
我只愿独立思考。
要说到自由，尊严，公平我只能选择一样，那我愿意选择自由，下面就和大家分享下，我为什么选择自由的原因。
第一，自由是最高的生命等级。若为自由故，生命和自由皆可抛，这句话大家都知道，只要有自由才是得到最高等级的生命，才能让自己生活得最有意义。
第二，自由是古往今来最高等级的生命追求。自由作为一种生命形式，从古代到现在，每个人都为了自由抛下自己的热血，抛下自己的生命。所以说自由是最可贵的。
以上两点就是小编选择自由的原因，希望对大家有用。
沐阳悦
自由、尊严、公平、只选择一样，你会选择什么？我想这是在脑海中很难有固定答案的一个问题。“三者都想要、却只能得其一”我选择：公平
1、自由
自由：没有外在障碍而能够按照自己的意志进行的行为。这是精简的解释，在哲学思想上的解释为：在该状态下人类可以自我支配凭借自身意志而行动，并未自身的行为负责。
我们生活的常态中还是“物质生活”，我们的行为被法律所约束。发无禁止皆可为，发无授权皆禁止。如果说我们在行为上没有约束，安全按照自己的意志去生活，那这个世界岂不是乱套了。
逆向思考一下假如没有自由，所有人都生活在同一个框架下，那你与别人的生活并没有区别，这样的生活方式慢慢的你会发现并不需要什么变动。
没有行为上的自由，只有思想上的自由。二者并存的自由我想在任何时代都是不允许存在的。
2、尊严
我们来看一看尊严的释义：是指人和具有人性特征的事物具有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。
谈到“尊严”我们想到的对象首先是“人”，也确实在可以独立思考的个体中“尊严”常被人们放在嘴边讨论。“尊严”是别人给的吗？—-不，尊严是你自己为自己争取的！
“年少无知时”尊严是什么？那个时间我们根本不知道，在这期间尊严也在一群同龄人中“肆意挥霍”。
“血气方刚时”尊严被看的尤为重要。这个时间的你懂得了尊严的意思，别人只有一把你的“尊严“扯”出来，你就与对方挣的脸红脖子粗，甚至是出手。
上了年纪“尊严”被看的重但也不重，这个时间你若有地位你就是有尊严。但你若混的“一文不值”你有什么尊严可谈。
你是要尊严，你还是要生活。尊严你若把它看的很重那你也会活的很累。但也不是说不要在乎“尊严”在你强大的时候，该有的都会有的。一味的守着你那可悲的“自尊心”最后什么也得不到。
3、公平
公平：社会学名词，在法律上公平是发所追求的基本价值之一。公是公共指大家；平是平等，意指大家平等存在。
我们都说世上没有绝对的公平。在这可以选择的时候我就是要绝对的公平。所有人都站在同一起跑线上，就是要分个高下。在公平中赢下自己的尊严，在同样的起点下奋斗成功，赢得经济自由，干自己想干的事（合法的）。
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十二点的外卖
一个都不能少！彼此是互为联系的。
这样问包括这样回答就都带着想当然的痕迹了，其实再细一看，这问题的脑袋上有个小洞俨然也进水了，......
实质说，不是谁让谁选择的问题，“选择”，总是隐性的包含着有“选择与被选择”的关系问题。此问题言外之意，自由、尊严、公平等都是被施舍的一种脱离人之外的东西似的，莫非是谁在创造着主宰着自由、尊严、公平然后慈惠的施舍给人民？
只能是人民觉醒自愿争取的问题，这问题一出口，出题者俨然好像人间的帝师、上帝的爷爷似的，啊，好像，你能赋予人类这些是人民本该拥有的自由权利，人格尊严、制度公平似的。
这里得澄清，人民不是被赐予的才有了选择权利的奴才，是以，这个问题纯属歧义多余而已。本末倒置。人类社会是人民创造的产物，人民是历史的推动者。艺术、制度、文化等等都是人类社会产物的范畴！
从根本上说实质是有人民决定了自由、尊严、公平，只是人民不觉醒觉醒不了罢了！公平制度需人民创造的争取的，争取自己权利的举动行为本身就是尊严的行动，就是捍卫自己的尊严，尊严不是别人来赐给；天赋人权，自由更不是奢求的被动选择的、神赐的，人生来当是自由的，是我们每个人牺牲了一些基本自由之外的自由结成了巨大的权力来保卫我们的基本权利.....如何保障保卫，这就是集体赋予的权力建立的制度的问题，公平才能保障绝对多数的自由、尊严，反之，人民中占大多数的就完全可以联合起来捍卫自己的自由、尊严。......仅供参考。
实践洞察
自由，尊严，公正三选一的话，我会毫不犹豫地选择尊严。不要急于问我为什么，我们先来读一读叶挺的诗，
为人进出的门紧锁着/ 为狗爬出的洞敞开着/ 一个声音高叫着/ 爬出来吧，给你自由/ 我渴望自由/ 但我深深知道/ 人的身躯怎能从狗洞子里爬出？……
人为什么不能从狗洞子里爬出呢？这就是关系到一个人的尊严。是的，一个人，一个国家，一个民族，如果失去了尊严，就是给你再多的自由，再合情理的公正那都是没有意义的。为了尊严，多少人抛头颅，洒热血，付出了生命的代价。为了尊严，毛主席和老一辈无产阶级革命家，建立共产党，赶走列强，成立中华人民共和国，使中国人民站了起来。为了尊严，以邓小平为首的第二代中央领导人，改革体制，发展经济，收回香港与奥门，中国人民扬眉吐气。中国人民富了起。为了尊严，习近平率领我们，深化改革，继往开来，一带一路，反腐扶贫，强军富民，复兴中国梦，中国人民强了起来。
既使我们平普通小百姓，也要维护和捍卫自己的尊言，人不能没有尊严地活着。有个东北小伙子，到日本留学，一次与一些日本同学闲聊，日本同学问东北小伙子，你一定是韩国人吧！小伙子说，不，我是中国人。日本同学说，中国人哪有这么高大的？小伙子说，我就是中国人，中国人就是高大。日本同学又反问，那邓小平为何那么矮？小伙子立马反驳，邓小平虽然个子矮小，但他思想伟大，英国的铁娘孑撒切尔夫人斗不过他，你们的首相更不是他的对手。日本同学无语了。
所以一个人，处处事亊，都要有尊严，一个人失出了尊严，就等于没有了灵魂。一个没有了灵魂的人，如同行尸走肉。别人会嗤之以鼻，瞧不起你。甚至玩你，耍你，欺负你。
因此我确定，人的尊严绝不可丢！
用户马二可
面对自由、尊严和公平，我选择尊严。
当然我理解的自由也许是片面的。因为我们有幸生活在当今中国，独立，民主，自强。所以我们不必像先辈那样，为了自由故，而牺牲生命和爱情。但是为了生存和责任，必须要融入社会，要面对来自生活的种种压力，就必须要牺牲掉个人的自由。
我相信所有的问题都不是空穴来风的臆想。
毕业之后，踏入社会，我便成了自由的人。当时是在2000年的时候，因为之前一直生活在父母的照顾下，读书就只是为了成全父母的心意，所以一毕业心里就有一种终于解脱般的庆幸。不再有学业的困扰和同学之间的竞争压力，有自己的选择权利去做自己想做的事情，因为我是北方人，一直向往江南，于是随便找了一份工作，具体做什么工作不重要，只要是能保证生存就可以。
去江南的主要目的实现了，但是工作就真的不顺利，一年里接连换了四五家公司，都是只做两三个月就辞工，具体原因说来烦琐，毕竟牢骚太盛防肠断，也许是因为我起初的心思就无所谓，而它也就顺理成章的还给我一个无所谓。久而久之我养成了知难而退的习惯，每天去公园里下棋，烂柯真诀名不虚传，十年光阴一晃而过，棋还没有下完。
有一次回家，忽然发现村里变化很大，新房子一个接一个盖起来，我的家矮矮旧旧的坐落在一群崭新的北京式平房里，是那样的不协调，再听闻和我同龄的一辈，早已娶妻生子，日子都过的风生水起。我曾是村里面学习最好的，却把日子过成了最差的。
不敢提尊严两个字，只是很好面子的进村出村不要被人看见，村里那条唯一的路，不知道被我撒下多少不为人知的躲藏。
没有尊严连那个人字在心里都是趴着的，站不直。人可以很轻易的虚度掉十年，但是从新开始真的需要克服好多难以启齿欲言又止的窘迫。无法可想，最后只能放弃所谓的自由自在，为了有尊严的活在人群里，只能去工作工作工作。
在工作当中，我看到很多的不公平。比如一个洗碗工，每天工作累到腰不敢弯，可是拿的工资只是他们领导的一半，而他们的领导是不需要干体力的，只要照着制度动动嘴就可以了。
我现在没有一技之长挣着普通工人的工资，像洗碗工一样。
我不会妄图去选择公平，更多的时候，我会把它当成和同事们酒桌上的谈资，但是我们不会评论说某事公平或不公平，会用诸如：“哪儿都那样、都差不多，那还不如这呢”类似的话达成最后一致的收官总结。
不是都说，当你改变不了的，就要去适应它吗？
我想，我和很多我们，已经在这么做了，但我还是希望你或者他如果有能力，会选择公平。
用户536825280052靖
我会选择自由。尊严、公平，其实都挺重要的，但是自由更重要。
公平虽可贵，尊严价更高。
若为自由故，二者皆可抛。
首先，世间没有绝对的公平，而相对的公平是在人自由的基础上可以通过努力去争取的。
其次，尊严更是需要以自由为代价的。时间的自由，空间的自由，思想的自由，金钱的自由，为了尊严，总会失去一些。即便是先把尊严放下，完全可以通过自由来获取。
再次，自由是有分寸的，尊严是有对象的，公平是有限度的。不可贪多，不可挥霍，不可无畏。
最后，公平待人，学会自尊，放飞自我。
若真如此，则:
公平恒在
尊严不失
自由飞翔
笑傲一书生
这既是个有哲理的问题，又有几分孛论成份。
自由、尊严、公平既是三个看似独立的问题，但同样是三个如影随行，一荣俱荣，一辱具辱的问题。
自由是一切事物的根本，如果你自由，你就一定会有尊严，也一定会享受公平。
如果你选择尊严，而没有自由，那么你的尊严一定是苦涩的，甚至是灾难，比如抗日战争时期，一位抗日英雄被日本鬼子抓获，日本鬼子给出的条件是出卖国家，背叛组织，投靠日本鬼子就给这位抗日英雄自由，抗日英雄为了国家，为了尊严，拒绝了日本鬼子的诱惑，毅然赴死，这就是没有自由的尊严，也就是灾难。
尊严与公平是一对孪生儿，你有了尊严，公平自然伴你而行，如果你连尊严都没有，你凭什么去争取公平？
活在世界上的每一个人都希望得到自由，得到尊严，得到公平，但自由、尊严、公平不能成为三选一的选择题，因为他们任何一个主体都不可能独立存在，没有尊严的自由不是真正的自由，没有自由的尊严也不成其为尊严，没有自由就没有公平，没有公平就没有尊严，三者相互依赖，互为参照，缺一不可。
所以，此问题不成立。
风嚎777
自由、尊重、公平能选择吗？ 不能。这些都是社会、人们营造的环境、气氛，人们只能索取、愿望、希求，不能垂手所得、所获。自由是对规律的认识、接受、遵守，包括题主要求的一样只能选一，不能选二、或全选，自由在约朿、限定中获得，真正的所谓“自由”即绝对自由是不存在，仅有相对的自由；公平也是相对，在私有制的社会里，在货币交換时代，在人有等级时候，公平也有时间的烙印，只能获得相对的公平。我更愿意钟爱、选择尊重，因尊重中也蕴含着自由、公平，尊重可以互相、相互，对人、人格的重視，是可以平等相待，军爱民、民拥军。官爱兵、兵尊官。魚水情、骨肉亲。议。谢谢。
姚华兴
观点:其实这个根本就没得选！
首先我们得明白:无论自由、尊严，还是公平都只是相对的一组概念，所谓自由有度、尊严有线、公平有则，说的就是这个意思，换句话说就是自由只有在一定的范围内，在不侵害他人利益的情况下，才能得到充分发挥和有效保障；同样道理尊严和公平也必须在现实的条件下与许可的框架内，才可以得到充分保障与发挥，我们既不能损害他人的尊严谈自己的尊严，也不能破坏他人的公平强调及维护自己的“公平”，否则，我们所要求与强调的自由就是假自由，尊严是假尊严，公平是假公平。
其次，自由、尊严和公平是相互关联和互为影响的，抛开了尊严与公平的自由是不充分的自由，离开了自由和公平的尊严是不充分的尊严，同样，没有了自由和尊严的公平是不充分并且严重残缺的公平。
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