王超行侠仗义
唐太宗李世民认为隋朝灭亡的主要原因是统治者好大喜功，不懂得体恤民情，因此常把隋朝当作一面镜子，李世民在政治经济文化等各方面采取了一系列积极措施，开创了唐朝前所未有的盛世局面，这就是历史上有名的“贞观之治”。
李世民以民为本，以人为本的施政纲领，推动了唐初农业发展的大幅度提高，从而为其经济行业带来了生存与发展的空间，过去集市交易的传统是“日中为市”，贞观年间由于交易的频繁，城市里出现了“夜市”， 农村有定期举行的“草市”，经商之人遍布海内，民间涌现出许多家财万贯的大商人。
根据史书记载，贞观初年全国人口不到300万户，一匹弲能换一斗米，但到了贞观4年，一斗米仅四，五钱。仅仅4年的时间 唐王朝的社会财富剧增，秩序安定，无论人们出行多远，都不用带太多干粮，酒馆 旅店即使在边还地区也不愁没有客源。
贞观时期，李世民善于笼络和使用人才，科举制度开创于隋朝，唐太宗继承并发展和健全的科举制度，使它成为贞观时期选拔人才的一个主要途径。不少有才之仕无需凭借门第就可以进入官场，而且还有机会担任尚书，宰相之类的官职，科举制度让大批人才进入政府机构加强了政权，使他们为贞观之治作出了贡献。
他除了求贤若渴，善用人才以外，其从谏如流在史上也有很好的口碑，李世民常说 ：“直言鲠义 致天下太平 ”
在武德九年，李世民下令征兵依照当时的《唐律》 年满21岁的人才能征召，但封德彝建议：凡是18岁以上，高大健壮者也可以入选，但魏征连续4次驳回了诏令不予签发，李世民怒责魏征，魏征却反驳说：“陛下不是说要以诚信治天下吗？《唐律》是国家根本，不能因个人喜好而朝令夕改，如果失信于民 以后怎么能够以诚治天下？”
唐太宗转怒为喜，并不认为魏征驳了自己的面子， 于是当即废除了这道诏令。
唐太宗李世民很重视农业，他制定了发展农业生产的一系列措施，推广和改进农业技术，同时还注意兴修水利，他还规定耕地开垦多，百姓家家有余粮的州，县，给予地方官奖励和升迁，凡治理不善，百姓流离乞讨的州，县地方官则要受罚和免职，对于那些贪赃枉法的官员一律严惩。
李世民在重视农业的同时，也注重商业的发展，唐朝不但不歧视商人，还给予商人们许多便利条件，连波斯，大食，商人也纷至沓来，还有阿拉伯人 波斯人 日本人也穿梭往来于唐朝个大都市，给唐朝社会带来了生机和商业繁荣。
唐朝在中央实行三省六部制，即中书省发布命令，门下省审核命令，尚书省执行命令，通常一个政令的形成，必须有宰相在中书省的政事堂举行会议，形成决议后报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义发布诏书。
而唐太宗特别规定，在诏书发布前必须送门下省审查，只有门下省“附署”后的诏书，才能成为国家正式法律，然后再交由尚书省执行。
唐太宗给自己设置这一道门槛，有效的防止了决策的盲目性，减少了由于决策失误给国家和人民带来的灾难
中国历史上那么多帝王也只有开创“贞观盛世”的李世民拥有如此杰出智慧和胸襟。
申报七十七载
唐太宗亲身经历了隋末乱世，从大随的覆亡中吸取了深刻的历史教训。在他统治之下，一切从实际出发，改革政治，发展经济，使封建国家达到前所未有的大治。“贞观之治"在封建社会享有盛誉。它主要表现在善于选拔贤才和广开言路、勇于纳谏两个方面。唐太宗作为卓越的政治家，他从不要求人们把他的话当圣旨，而是善于量才录用;他虚己待人、让大臣自由发表政见，从谏如流。贞观之治促进了经济的繁荣和国力的强大，唐太宗开创了一个辉煌的时代。
下面苍茫大地从《资治通鉴》中撷取几个小故事，让文友们窥斑以见豹。
故事一:
贞观元年正月初三，太宗大宴群臣，演奏《秦王破阵乐》。太宗说:我过去受委任，掌征伐大权，大破刘武周，民间制作此曲，虽不能表现文治教化的雍容大方，但是功业由此而成，不敢忘本。封德彝说:陛下用神圣的武力平定海内，哪里是文治教化所能比拟的。世民说:平定乱世要用武功，守住帝业要用文治，文治武功的运用各自服从当时形势的需要，你说文治不及武功，此话错也!封德彝叩头谢罪。
故事二:
太宗令封德彝举荐人才，许久未果。太宗责问他，封德彝答曰:不是我不尽心，只是在当今世界无奇才罢了!太宗接着说:君子用人象使用器具一样，取其所长。古代使天下大治的人才，难道是君主向别朝去借的吗?应该担心的是自己不能发现人才，怎能冤枉一世的人呢?封德彝无言以对，只好惭愧地谢罪。
故事三:
世民告诉萧瑀(太子少师):我年轻时喜欢弓箭，得良弓十几张，自以为无出其右。最近拿给制弓的匠人看，匠人说:木头的心不直，就会使木头的纹路跟着斜，弓虽强劲，但射出的箭必不直。我这才觉悟到以前辩弓很不精明。我是用弓箭平定天下的，认识它还不够全面，何况天下事情纷繁复杂，难道能都了解吗?于是下令给京城任职官员，凡五品以上的都要到中书省轮值。世民频繁接待他们，向他们了解民间疾苦和政治得失。
故事四:
魏征相貌平平，但极有胆量和谋略，善于说服皇帝改变错误的主意。 他每次冒犯龙颜，尽力规劝;有时遇到皇上大发脾气，魏征神态自若，皇上只好为他收敛怒气。一次，魏征向太宗请假祭扫祖坟，回来说对太宗说:听说陛下要登终南山，行装已整理完毕，而一直未成行，何也?太宗笑曰:开始有此打算，但怕你生气，因此中止了。世民曾得到一只极好的鹞鹰，架在肩上，正好望见魏征来了，连忙把鹞鹰藏怀。谁知那天魏老头报告的事情特多，持续良久未停，这只鹞鹰竟闷死在世民怀里。
故事五:
世民问魏征:做皇帝的怎样才能明辨是非，怎样做就会昏庸糊涂?魏征说:兼听则明，偏听则暗。虞舜从四面八方观察问题，心中十分明了;从四面八方听取意见，消息畅通无阻，因此共工、鲧不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高，促使他在望夷宫被杀;梁武帝偏信朱异，促使他在台城受侯景侮辱饿死，隋炀帝偏信虞世基，在扬州行宫彭城阁的温室被部下缢死!因此皇上能从多方面听取采纳意见，那么大臣们不能堵塞皇帝的视听，而能使下面的情况及时反映上来!世民听毕，说“善"!
故事六:
濮州刺史庞相寿犯贪污罪被撤职，他自己诉说是秦王府老人。太宗可怜他，想复其职。魏征劝谏:秦王府旧人甚多，这样做，恐怕人人要依靠皇帝对他的私恩来违法乱纪，而使干好事的大臣害怕。世民从谏如流，告诉庞相寿:我旧日是秦王，是一府之主;现是天下之主，不能偏私。说罢，令人拿出一些帛送给他，打发他走。相寿只好含泪告辞。
故事七:
李世民问侍臣:创业和守成哪个困难?房玄龄说:草创大业开始，和群雄举兵，用武力争胜而后使他们臣服，创业难啊!魏征说:自古以来的帝王，没有谁不是从艰难中取得天下，在安逸中失掉天下，守成难!世民说:玄龄和我一起百死一生打天下，所以知道创业的难。魏征和我一起安定天下，常常担心骄奢淫逸，所以知道守成的难。创业再难，已成历史，守成之难，正应该和各位谨慎对待!太宗清醒如斯!
苍茫大地顾炜斌
贞观之治，是西方史学家唯一无争议的中国历史时代。连日本清和天皇都是李世民的粉丝，并给自己起了一个“贞观”年号。
有个很出名的故事：“贞观六年岁末，唐太宗准许290名死刑犯回家过年并办理后事。次年九月（古时秋后行刑）全部回还”。白居易为此还专诗颂扬：“怨女三千出后宫，四百囚徒来归狱”。由此可见贞观之治的魅力。大家不要认为这是文学作品的情节，《旧唐书·本纪》、《资治通鉴》都有明确记载的。白居易离贞观年代最近（100多年），他的颂诗应该比史书更具说服力。
“贞观之治”往往与“开元盛世”被人们并称为大唐的两个盛世。实际上两朝之间还是有差距和区别的，严格的讲，贞观之治还算不上盛世，它的亮点主要在一个“治”字上。否则，史学家就不会称为“贞观之治”了。
治分文武，先论文治。在体制和制度上，应该说李世民没有大的创新，基本沿用和革新了前朝的大部分制度。但李世民的执行力应该说是前朝二帝所不具备的，甚至是空前的。对大家耳熟能详的知人善用、广开言路、虚心纳谏、厉行节约、完善科举……等政策，在这里就不一一复述了。
重点突出一下贞观之治的“河清海晏“，这也是历代王朝兴衰的根本问题。贞观时期是中国历史上基本没有贪污的时代，这应该是贞观之治最值得称道的政绩。这一政绩在《二十五史》里敢说是空前绝后的。更为叫绝的是李世民没有像后生朱元璋那样严刑酷法，而是皇帝垂范、德律并典。把专制统治推向了一个人性化的高峰。“怨女三千出后宫”就是最好的佐证。
大唐王朝继承了前朝的“三省六部制”，但李世民把“三省”实行分权制：中书省发令、门下省审令、尚书省执行…… 这种互相制约和监督的运作方式，类似于现代民主国家的“君主立宪、三权分立制” …… 进一步说明贞观王朝的文明程度是何等之高啊。李世民还规定自己的诏书须由门下省“副署”后生效（对皇权进行制约）。在中国的《二十五史》里，也只有李世民拥有如此智慧和胸襟。
论武治，李世民更是千古一帝。平突厥、定吐蕃、收西域、征讨高句丽…… 详情就不列举了。南至罗伏州（越南河静）、北到玄阙州（今安加拉河地区）、西及乌兹别克、东到吉林通化，率土之滨，皆唐国土。
盛哉，太宗之烈也！自古功德兼隆，由汉以来未之有也。---欧阳修
太宗文武之才，高出前古。中国之盛未之有也。---司马光
琴岛牧风
唐太宗李世民在位的年号为“贞观”(627年~649年)，他在位期间，出现国泰民安，天下大治的理想局面。所以史称“贞观之治”。
隋末唐初期间，由于天下大乱加上连年征战，导致社会遭受严重破坏，民生凋敝，人口锐减，隋朝被灭后留给刚刚建立的唐朝一个大烂摊子，唐太宗李世民登基后，励精图治，改革创新，纠正前朝弊端，调整国家政策，在国内厉行节约，轻摇薄赋，使百姓休养生息，稳定社会秩序，回复生产发展。唐太宗意识到水能载舟亦能覆舟的道理，所以他经常用前朝皇帝做反面教材，时刻警诫自己和他的大臣们，唐太宗留心吏治，选贤任能，从谏如流，唯才是举，例如任用房玄龄为相，后期仍用长孙无忌，杨师道皆为正直廉洁之仕，还有李靖亦为一代名将，此外，李世民不计前嫌，重用李建成的旧部魏徽、王珪，降将尉迟恭、秦琼等，身边一大堆人才。
于此同时唐太宗李世民十分注重人才选拨，他求贤若渴，增加了科举考试科目，扩大应试范围和人数，这样涌现出大批人才，这些栋梁之才，用他们的智慧为国家的建设做出了巨大的贡献。
太宗重用人才，而且虚怀纳谏，营造出十分清明的政治氛围，他扩大谏官的权力，鼓励大臣直谏。唐太宗在位23年，进谏的官员不下35人，其中以魏征最为出名，他一人所谏高达200余事，数十万言，切中时弊，对改革朝政很有积极的帮助。
唐太宗李世民的各项政策，使官吏廉洁，社会安定，老百姓丰衣足食，经济发展迅速，形成中兴大好局面，即贞观之治，奠定了大唐王朝将近300年的基业
历史兴趣爱好者
贞观之治是唐太宗李世民开创的。李世民在位期间，唐朝迎来了海清河晏的盛世景象。李世民统治之下的大唐，政治精明，民风淳朴，文化经济高度繁荣，唐朝国力也达到了前所未有的顶峰。因为李世民在位时的年号是贞观，所以他的统治也被称为是“贞观之治”。
贞观之治是哪位皇帝
唐朝历史上总共统治了290年的时间，这期间经历了二十个皇帝，在这二十个皇帝的统治之下，唐朝先后出现了两次盛世景况，一次是唐太宗统治下的贞观之治，一次是唐玄宗开创的开元盛世。
唐太宗李世民作为李渊开国以来，大唐的第二位皇帝，唐朝在他的统治之下，也迎来了第一个天下长安，海清河晏的太平局面。
唐太宗在位期间，任人唯贤，虚心纳谏，魏征的存在就是最好的证明。在政治上如此，在经济和军事上亦是如此。李世民统治之下的大唐，社会安定，百姓安居乐业，边疆稳固，百夷来附。
玖兮傻丫头2
什么是贞观之治？贞观，其实就是唐太宗李世民登基后的年号。
武德九年（公元622年）六月四日，秦王李世民发动了玄武门之变，杀死了太子李建成和齐王李元吉，迫使李渊立李世民为太子，两个月后李渊被迫退位，李世民登上了皇帝的宝座，改第二年的年号为贞观。
在李世民登基后主要做了几个方面的事。
一，由于靠政变上台，为了防止太子及齐王的下属反叛和抵触，采取了怀柔安抚和宽大的政策，赦免并启用了一些有能力和谋略的原太子的下属，如魏征，王珪等，缓和了统治集团内部的矛盾。
二，调整高层，机构改革。将原秦王府旧属如房玄龄，杜如晦，长孙无忌，李靖等安插到自己身边担任重要职务，对思想僵化不思进取的官员给予贬谪和罢免，中央官员由2500人精简到640人，中央政权的调整堪称为古今机构改革的优秀典范。
三，轻徭薄赋，发展生产。实行租庸调法，放宽服役者的年龄，严格服庸时间的计算方法，免除租税，重视农业生产，发展人口，改善人民生活。
四，去奢省费，厉行节俭。停建宫中亭台楼阁，裁减宫女，从原有上万人，裁减至五千人。官吏们也上行下效，廉洁俭约之风盛行。
五，减轻刑罚，制订《贞观律》和《唐律疏议》，慎重执法，避免滥杀无辜，从贞观元年到贞观四年，全国只有二十九人被判死刑。
六，善于用人，虚心纳谏。魏征本是原太子李建成的谋臣，但唐太宗仍然委以重任，并虚怀纳谏，使贞观时期的官员大都德才兼备。
贞观时期，政治清明，国泰民安，达到了封建社会繁荣的顶峰。
致远
玖兮傻丫头2
2小时前 · 历史领域创作者
贞观之治是唐太宗李世民开创的。李世民在位期间，唐朝迎来了海清河晏的盛世景象。李世民统治之下的大唐，政治精明，民风淳朴，文化经济高度繁荣，唐朝国力也达到了前所未有的顶峰。因为李世民在位时的年号是贞观，所以他的统治也被称为是“贞观之治”。
贞观之治是哪位皇帝
唐朝历史上总共统治了290年的时间，这期间经历了二十个皇帝，在这二十个皇帝的统治之下，唐朝先后出现了两次盛世景况，一次是唐太宗统治下的贞观之治，一次是唐玄宗开创的开元盛世。
唐太宗李世民作为李渊开国以来，大唐的第二位皇帝，唐朝在他的统治之下，也迎来了第一个天下长安，海清河晏的太平局面。
唐太宗在位期间，任人唯贤，虚心纳谏，魏征的存在就是最好的证明。
若李建成当上皇帝，李世民结局会如何？还会有贞观之治吗？
为什么历史上“文景之治”的帝王，还不能称为千古一帝？
怎么看待康乾盛世？
无知小人丑恶
在隋朝末年，杨广昏庸而且穷奢极欲，最终引发了大规模的农民起义。李世民也参加了，目睹了农民起义的威力。这件事给李世民留下了深刻的意义。以后，他做了皇帝后，就经常和部下谈前朝的灭亡原因，吸取教训。他比喻，人君好比舟，人民好比水，谁能载舟，亦能覆舟。于是他勤奋政事，励精图治。他也重视用人制度，精心挑选大臣，高官。比如房玄龄，魏征，李靖，温彦博及戴胄等。都是当时的厉害人物。
他还非常听下边官员的纳谏，因此及时的纠正错误，修明政治。他还注意执法，要臣下按法律办事。
在唐太宗即位之初，社会经济遭到很严重破坏，民不聊生。几年以后，社会就恢复如初，得到空前的繁荣，历史称，“贞观之治”。
历史英雄事迹
贞观是唐太宗李世民的年号，贞观之治是指李世民当政期间政治清明、天下安定、国家强盛，是封建王朝历史中一个著名的“治世”，受后代历史学家推崇的时期。李世民有这样的成就，原因是多方面的，在此之前的隋朝，就有隋文帝的“开皇之治”，当时经济非常繁荣，并且军事也很强大，但却二世而亡。李世民生于豪门望族大家之中，有机会接近隋朝的政治中心，对其败亡原因有自己认识，在其以后从政时可做警鉴。并且李世民家族乃是汉化较深的鲜卑族人，兼容并蓄了传统汉文化的优点和鲜卑族尚武开放的精神，在朝代更迭之际长期在战争中，也能对基层劳动人民的疾苦有所感受，故在其以后执政期间执行相对宽松的驭民之策。但最主要的一点还在个人，李世民本人是历史上不可多得的政治人才，不仅自己军事、政治才能突岀，还能招揽四方人才为己用。不论前朝的李靖，还是太子府的魏征，其他义军队伍的徐世绩秦琼程知节尉迟恭苏定方，都最后招至麾下。并且开国后善待功臣，与之同治天下共享荣华，这一点上可与汉光武帝刘秀相媲美。
原氏之
贞观是唐太宗李世民在位时的年号。
唐太宗是大唐第二位皇帝，年号贞观。
“水能载舟,亦能覆舟”
唐太宗在位期间吸取隋亡教训，广开言路，身边聚集了一大批文武人才，如魏征，房玄龄，杜如晦，长孙无忌等，同心同德，君臣协力，共同治理天下。
唐太宗吸取隋炀帝教训，爱惜民力，关心天下百姓，轻徭薄赋，重视农业发展。
采取了一系列合理的措施，促进了社会的发展，经过多年的君臣通力合作，政治清明，天下安定，国家欣欣向荣，百姓丰衣足食，史称贞观之治。
