周至“二曲先生”:位列關中三李,人稱:海內三大儒!

“為天地立心,為生民立命, 為往聖繼絕學,為萬世開太平”這句話出自宋神宗時期,崇文院校書張載之口。李顒評價曰:“志不如此,便不成人,學不如此,便不成學,做人不如此,便不成人。”

周至“二曲先生”:位列關中三李,人稱:海內三大儒!

【張載橫渠四句】

張載,陝西眉縣人,主講橫渠書院,關學之鼻祖。明朝萬曆年間,陝西長安縣人馮從吾,辭官工部尚書,主講關中書院,關學大興。清朝初年,陝西周至縣人李顒,弘揚關學,與黃宗羲、孫奇逢並稱為當時“海內三大儒”!

周至“二曲先生”:位列關中三李,人稱:海內三大儒!

【張載橫渠書院】

李顒就是今天要說的“二曲先生”。李顒,周至縣城人,字中孚,自號慚夫,取“山曲為盩,水曲為厔”之意,號“二曲”,人稱“二曲先生”。其父李可從是崇禎年間明朝官軍,與李自成作戰戰死於襄陽。家無片瓦,屋無寸椽,與老母彭氏艱苦渡日,因常食野菜,面有菜色,人稱“李菜”。

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【周至城外李可從墓】

李顒因家中赤貧,私塾就讀不足一月,識字為舅父所交,啟蒙書籍《海篇》為親友相贈,熬燈苦讀,無師自通,終成一代大儒,與眉縣李柏,富平李因篤共稱“關中三李”。清學"開山始祖"顧炎武說:“艱苦力學,無師自成,吾不如李中孚(李顒)。”

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【關中書院】

李顒才高八斗,常年在關中州縣講學,“關中士子翕然尊之為師”。康熙十年,其門生駱鍾麟官拜常州知府,邀請李顒江南講學,其每次開講,宿學名儒有數千環擁拱聽、達官顯貴皆退居弟子之列旁聽。空前盛況號稱“江左百餘年來未有之盛事。

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【二曲先生】

李顒作為明朝遺民,因其父是為明朝而戰死的,誓不仕清。康熙十二年陝西總督鄂善數次為國舉賢,薦其入朝,奏本“一代真儒,三秦佳士。學術經濟,實曠世之遺才;道德文章,洵盛朝之偉器。”往復八次,均被李顒拒絕。康熙十七年,清廷禮部又以“海內真儒”推薦,被其以身疾力辭不就。

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【周至李二曲像】

康熙皇帝詔曰“一代之興,必有博學鴻儒振起文運”。隨派官員登門請其出山,又被其所拒。官員恐其詐病推脫,將其抬往省城西安驗明是否真有疾病。“抬驗創千古之所未有,辱朝廷而褻大典,真天壤間異事也”,人人痛斥不已。

當時李顒好友山西鴻儒傅山拒徵,已經直接被抬到京城。李顒不堪受辱,行至雁塔,李顒拔刀自刺,絕食明志,五日滴水不進。朝廷無奈,只有放其歸鄉,李顒拒徵之舉在全國引起了巨大的震動,世人感嘆道:“關西夫子,堅臥養痾,正是醫萬世人心之病。”國人讚譽為“關中聲氣之領袖”。

此後李顒此閉門謝客,只有大荔人黨子澄、天水人菜溪嚴、蒲城王省庵、崑山顧炎武這些天下巨儒拜訪,方得一見。

康熙四十二年,西巡到陝西,親自召見李顒。李顒不願去見康熙皇帝,只派兒子李慎言去見康熙。康熙深知李顒文林盛名,不好勉強。為籠絡天下士大夫之心,親書“志操高潔”四字及詩作一幅贈給李顒。康熙四十四年,李顒病逝於家,時年79歲。

周至“二曲先生”:位列關中三李,人稱:海內三大儒!

【李二曲文集】

人言:嚴師出高徒。李顒雖誓不仕清,但卻不阻止門生為官。其門生駱鍾麟為政常州知府,官聲頗佳。若論起得意門生,當屬王承烈。

王承烈是,西安府涇陽縣,是明末學者王徵的曾孫,出身文林世家,精通科舉學業,康熙四十八年中進士。雍正元年任監察御史,巡視京師東、北兩城。

時有皇親豪門惡僕的親戚搶奪錢財,並仗勢暴打苦主。王承烈不畏豪門,將其繩之以法。後掌都察院山東道監察御史時,有一旗人豪門出身,當街殺人,九門提督已經定案,三堂六司不敢異議。而王承烈奮起抗爭,終使旗人伏法。

雍正知其博學,曉其事蹟,專召其入養心殿,講學。後為政湖北督糧道開創“以銀帶糧,保甲之法”百姓深受其利利。後升任江西布政使,彈劾江西巡撫布蘭泰貪贓枉法,另其罷官法辦。王承烈因此名聞海內,後升任副都御史、工部右侍郎,病逝於刑部侍郎任上。王承烈病故京城,無錢入斂。雍正得知為賜祭葬,方得歸葬歸裡。


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