红土湛江海明君
泰国目前的政体制度是君主立宪制，也就是国王是名义上的国家元首，但是不管事儿，国家大事儿由总理及其政府做主。
世界上这种体制的时候国家有很多，比如英国，荷兰，以及刚刚换天皇的日本。
一般来说，既然已经君主立宪了，那么废除君主制就没有那个必要了。以前的君主制权利势力都很大，但现在的君主制其实只是虚有其表，它不能左右两派的行动，也干涉不了政局。
当然了，凡事无绝对，泰国的君主制倒不是说不能更改，而是一个国家它都有适合自己的社会制度。就拿法西兰来说，它曾经也由帝国变为共和国，所以，一个国家的制度是可以变通的。
不过照现在泰国的情况，想要废除君主制是有些不可能。因为泰国现在内部两派，民主派和军政府派双方一直有争议，这就代表着泰国的政局不是特别稳定，这个时候去废除君主制，难免制造更多的矛盾和冲突。
值得一提的是，在这种环境下，平时不参与政事的泰国国王有机会充当军方与民选政府的仲裁者，从而掌握了左右政局的话语权，成为了泰国真正的话事人
所以相对于英国女王，日本天皇，泰国国王又有些特殊，虽然你看不到他在政治上的存在，但他好像又无处不在，无论是军方，还是民选政府，都得受其约束、节制。
不过，总的来说，泰国国王只是一个平衡者，并不具备实权，他也不太参与他们的纷争，毕竟自己除了国王的称号，还有很多钱，何必给自己添麻烦。
所以照这样来看，而且泰国国王声望很高，给民众的感觉不亚于日本天皇对于日本。因为虽然君主就是一个名义上的领袖人物，但他们更多的还有一种信仰。民众们都会拥护和爱戴他，这时候去废除君主制，明显不符合民众需求，即使无法无天的军政府，也要顾及到人民的感受。
曾经泰国国王驾崩，泰国国内一片哀嚎，凄惨不已。
事实上，在如今的泰国，虽然国王没有势力，但地位非常的崇高，国家对他的保护还是非常看重的。
甚至于在泰国刑法中，侮辱诽谤威胁皇室中的国王，王后和继承人，摄政王的，都触犯到刑法，按情节轻重判处三年到十五年的有期徒刑。
曾经，在二零零八年，就有一位澳大利亚人以身试法，在自己的书中写到了关于泰国王室的一些不为人知的事，被告发后被判处三年的牢狱。
不过因为他不是泰国人，澳大利亚内部出庭调和的关系，只让他待了一个月便放他走了。
白话历史君
2016年十月在曼谷的时候，拉玛九世普密蓬国王驾崩。泰国国民都戴上了黑纱。泰国朋友告诉我们，爸爸去世了。我们住的酒店，给了每位客人一小朵黑纱。各国住酒店的客人都戴着，安静的在酒店吃早餐。
记得那天发了一个微博，一分钟不到上万的阅读量。第一次见识到网络的神速。我对国王去世表示了尊重和怀念。
那时候几乎所有的公众场所都挂了挽联，设置了灵堂。
连芭提雅的酒吧，都失去了以往的喧嚣。
无数的民众从泰国各地赶往曼谷，悼念才华卓越，丰功伟绩的国王。虽然没有亲临现场，但是从电视直播里看到大街上号啕大哭的民众，也很动容。
国王的纪念灵堂挽联保留持续一年，2017年十月，所有为国王送行的子民全部黑衣。火化的时候，一个打扮得像花孔雀般的西方国家老美女在曼谷街头晃悠，在泰国网络上遭受到全民抨击，因为对国王的不尊重。
对一个优秀卓越的人逝世，大家都会感到惋惜和遗憾，国王一生深受国民爱戴，泰国的教育免费，医疗免费，金三角铲除罂粟花种上了玉米，都是在国王的倡导下完成的。
连我们旅居泰国的外国人，都感受到泰国民众对国王爸爸的不舍和怀念。
所以我个人认为，目前泰国要免除君主制。国民不会同意。九世皇的威望，无人替代的。十世皇已经登基，这是承蒙九世皇的福泽。
至于将来数十年数百年会怎样，谁也不能预料……
飞舞的潋滟
各位如果去泰国旅游，请千万不要说泰皇的坏话，重复一遍：请千万别说泰皇的坏话。
你不但不能说泰皇的坏话，甚至不能说泰皇养的狗的坏话。
否则你有可能被抓进去坐牢。
我认真地啊。
在泰国，泰皇站着，百官得趴着。
民选的也不行，民选的也得趴着。
《泰国宪法》明文规定：
第二章：国王：
第六条：国王处于至高无上和备受尊敬的地位，任何人不得侵犯，任何人不得对国王做任何指控。
第七条：国王是佛的信徒和最高维护者。
第八条：国王是泰国最高统帅
第十条一直到第十三条，规定枢密院成员的选拔任命和职务都由国王决定，枢密院必须对国王宣誓效忠，国王可以解除任何枢密院成员的职位。
第十九条和第二十条规定，《王位继承法》的修改权属于国王。
从泰国宪法上来看，泰皇享有所有权力，没有任何义务，泰皇是最高的元首，不对任何人和任何组织负责，泰皇既握有有军权，还享有宗教最高职位，所以泰皇是什么？那就是神啦。
所以泰皇在接见百官的时候，百官应该怎么做呢？
是的，你得跪着。
要诚心诚意的效忠于泰皇。
泰皇出巡，百姓跪了一大片，
泰皇在泰国何等的至高无上啊，泰国皇家是世界上最富有的皇家之一，比什么英国王室不知道强到那里去了。
九年义务教育，那也是泰皇恩赐的。
老泰皇过世的时候，全泰国人民哭天喊地，悲痛欲绝，泰国人民认为泰皇乃天神转世。
泰国《刑法典》第112条明文规定：诽谤，侮辱或者威胁国王，王后以及继承人和摄政王都是违法的。并且这个法律也适用于以前的任何君主。
任何诽谤，侮辱或者威胁国王，王后，继承人或者摄政王的，被处三到十五年有期徒刑。
2008年，一名澳大利亚人在自己出版的书里面提到了皇室的“浪漫纠缠和阴谋”，结果本人在曼谷机场落地的时候被判入狱三年，后来关了一个月后赦免。
2011年，一个叫乔拜登的美国人写了一篇关于泰皇的传记，被判两年半，关了半年以后被泰皇赦免。
一般西方国家的人冒犯泰皇，关几个月可能就放了，泰国人要是冒犯泰皇，了不得了，坐牢去吧。
你居然在说废除君主制！
李建秋的世界
我是萨沙，我来回答。
当然不可能了。
泰国国王在泰国有着现实意义和形式上的意义。
在泰国，国王的地位极高，是半神一样的人。
泰国人认为，国王让泰国成为东南亚唯一没有成为殖民地，没有被人奴役，功劳是极大的。
同时，现在泰国经济尚可，人民也算安居乐业，泰国人认为这都是国王的领导功劳。
所以，泰国国王的威望很高。
在泰国如果诽谤国王，是严重罪行。
大家都知道，周润发的《安娜与国王》在泰国遭封杀。
其实这部电影来自英国女子安娜的回忆录。这个19世纪泰国国王的家庭教师，写了一些他和国王的罗曼史。
无论这个回忆是不是真的，在西方看来都是无关大雅，没什么了不起的。
但泰国人认为这是对国王的诽谤，非常愤怒。
如果周润发是泰国人，他就惨了，立即要坐牢。
泰国法律中有一条“冒犯君主罪”，如果有人做了大逆不道的事，犯了“冒犯君主罪”，最高可判15年监禁。一位研究泰国王室的美国历史学家认为，全世界所有有王室和皇室的国家都有类似规定，但泰国的“冒犯君主罪”使用率很高。
除了形式上的作用外，泰国的实权其实操纵在王室手中。
表面上，泰国是军方和政府在争夺国家大权，闹得你死我活。
他信和英拉政府先后被军方政变推翻。
而他们当政时，也想方设法限制军方的力量。
一般认为，军方背后就是泰国王室的力量。
自然政府背后也有王室的影响。
大体上，泰国国王以及王室才是该国权力的控制着。
军方和政府你死我活的斗争，不过是王室用来平衡各方力量的手段而已。
所以，如果废除国王，就意味着泰国的制度会发生根本性变化，到时候全国会有极大的不同。有可能泰国会变为真正的民主政府，但也有可能退回军政府独裁阶段。
萨沙
老金认为泰国不可能废除君主制；
君主制在泰国已经根深蒂固，特别是老国王拉玛九世普密蓬几十年的统治，在泰国民众心目中留下不可磨灭的印象！
前几年老金多次去泰国旅游，到处都有老国王夫妇的大幅照片，可见国王在泰国的地位！
老国王去世之后，泰国民众自发祭拜，发自内心的悲痛！也彰显了国王在泰国民众心目中崇高的地位！
不仅有民众自觉的崇拜行为，泰国还以法律形式规定了国王在泰国至高无上的地位：
宪法第二章第六条：国王处于至高无上和备受尊敬的地位，任何人不得侵犯，任何人不得对国王做任何指控；
第七条：国王是佛的信徒和最高维护者；
第八条：国王是泰国最高统帅
第十条：枢密院成员的选拔任命和职务由国王决定，枢密院必须对国王宣誓效忠，国王可以解除任何枢密院成员的职位；
不仅泰国民众自觉崇拜国王，连官员见国王和王室成员的时候，都是匍匐，跪着的！
在这种崇拜国王的国度，去谈废除君主制，不仅不可能，更是犯罪！
泰国刑法第112条规定：诽谤，侮辱或者威胁国王，王后以及继承人和摄政王都是违法。
老金在以前悟空问答里曾经提醒过，到泰国旅游，一定要小心，千万不要说泰国国王的坏话！
老金继续分析：
在泰国社会结构中，王权，军权，民权是构成一个相互制约，特殊的三权分立制度，其中王权要高于军权和民权，军权和民权都要服从王权，在军权和民权发生矛盾的时候，王权起到调解作用，这种调解在老国王普密蓬在世的时候多次发生，每次泰国军方发动政变，推翻民选政府，老国王都在适当时候进行调解，缓和紧张局势。
所以，无论从习俗上，还是法律上，还是社会结构上，君主制都是泰国不可或缺的，废除君主制是不可能的！
老金看世界
任何国家的体制都并非不可更改的，就像法兰西曾经是帝国如今却是共和国一样，而在现代西班牙也曾经废除国王，后来又于1978年恢复为君主立宪。泰国自然也能够废除国王，不过从泰国现在的时局来看，想要废除王室却基本不太可能。
泰国自上个世纪初君主立宪以来，政局一直并不稳定，从最初的文官联手军队推翻王室权力，再到文武内斗最终建立军政府，双方纠缠一直持续到今日，形成民主派跟军政府的对垒。而在漫长的历史里，王室得以在拉玛九世的带领下以“国民保护人”以及“政治调停人”的身份完成了王权的复兴。
虽然在九二年曼谷危机时，王室跟军政府的联合治理模式遭到了推翻，可随着他信家族以高福利主义收买选票导致了城市族群跟乡间贫民的对垒——此既是“红黄对抗”。
而两者的政治光谱则实际被分为了三派，他信家族所代表的左翼、纳通跟阿披实所代表的中右道路以及军政府所代表的精英力量。
也就是说泰国政治的格局再次的回到了五十年代以后二元甚至多元对抗的格局，混乱的形势之下，军政府得以在2006年发动政变，再次站到台前，同时王室地位也重新彰显——不管是红衫军的底层人民还是黄衫军的市民与中产阶级，在政治诉求之外都持保皇立场。
因此泰国王室仍然具有广泛的民意基础，同时自沙立军政府以来，泰国王室跟军方交往密切，双方实际上形成了守望相助的政治同盟，王室给军政府带来执政合法性，而军政府则保证王室的权力。
如今拉玛十世虽然新近登位，王室跟军方的地位强弱上有了一个互换，甚至暗中有所抗手，但仍然不会改变这一态势。而有军方的支持，想要废除泰国国王何止是天方夜谭？再者，如今泰国的政治矛盾也并不在于王室跟社会之间，主要冲突其实是在支持军政府跟反军政府的立场上，其次则是贫民的高福利左翼诉求与保守主义立场的冲突。
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我认为泰国目前是不可能废除君主立宪制的，因为这是由一个国家的体制决定的
众所周知，一个国家的体制在一定时间内是不可能随意更改的体制除非这个国家发生了特别大的动荡。以泰国目前的局势来看，想要废除君主立宪制是基本不可能的
第一，泰国是在上个世纪初实行的君主立宪制，并且一直持续到今日，从推翻王室，到联合建立军政府，最终形成了明主派和军政府的对峙
第二，到今天为止，泰国国王在泰国只不过是一个名义上的领袖，并没有实权，不管是谁出任泰国总理，泰国国王在法律上来说是不得干政的，泰国国王更大程度的是泰国的一个象征，是泰国国民的精神领袖，这类似于今天的日本天皇和英国女王
第三，虽然泰国国王只是一个象征，但泰国法律明文规定，泰国任何公民不得侮辱和诽谤泰国王室，否则可判刑，这是有先例的，所以任何人都不敢先发出声音要废除泰国国王，除非泰国局势动荡到了不可控制的局面
综上所述，泰国是不可能废除君主立宪制的
多有疏漏，烦请斧正
我是静夜说史，期待您的关注
静夜说史
个人认为泰国现阶段不可能废除君主制。如果军政府继续执政，泰王的权利将更加得以保障和提升。如果所谓的民主政党上台，泰王的权利将有一定的限制。但这都不会威胁到泰王的政治根基。泰王的政治根基是由泰国的发展史决定的。在君主立宪制之前，泰国的几代国王都为了国家不受西方列强霸陵而不断采取政治改革，使泰国很早就废除了封建制度。国王代表的不是封建地主阶级的利益，而是民族利益。所以泰国人民信王崇王是发自内心的！即使十世王污点很多，但这也绝不会导致国民推翻王室。更何况泰国如果没有国王这样一个政治问题的仲裁者，将陷入更大的混乱局面。因为即便是呼声最高的他信派，也不是完全能够使所有国民满意。这就是泰国独有的国情。一个国家能够做到更好的发展，要取决于它的国情，而不是一味的追求所谓民主，民主有时候只是某些政治野心家为了达到自身利益标榜的光环罢了！
无冕之王18
首先要对泰国的政体有一个了解，泰国国王是名义上的国家元首，目前泰国主要有三股势力，以巴育为主的军队政权，另外一股势力是以他信为主的民选政府，巴育通过政变夺取以他信主导的英拉民选政府，泰国国王也无可奈何，由此可见不管巴育领导的军队政府还是他信领导的民选政府，泰国国王都对他们造成不了影响，泰国国王只是泰国民众一个信仰，一个名义上的领袖，无关政局，就像日本天皇一样，更是国家精神的象征，任何一个政权上台都不会去废除这个制度，谢谢阅读
提着灯笼找灯
在公共场合讨论一个国家的政体是不合适的，特别是泰国。
你到泰国去，导游都会告诉你如果避免因为不尊重国王而被拘押。看电影，看到国王肖像都要起立，在泰国投资的企业，也因为有中方员工对国王肖像指点而被捕。
泰国和中国是友好国家，你这样的言论是不合适的。
