康富爱
相信我们不少人都在吴承恩的《西游记》等古籍中听过“天上一日，地上一年”这种说法，如果按照现在的科学解释的话，还是科学解释的了的，因为爱因斯坦的相对论中，关于时间和空间的关系已经给出了明确的解释，就是当速度足够快，能够超过光速时，时间也会变得非常之快。时间具有相对性，它随着运动速度的加快而加快，而所谓的“天上”由于空气密度，质量等与地上不一样，所以在“天上”物体的运动速度跟“地上”也不同，往往天上物体运动速度比地上的快，所以这也就能解释这句“天上一日，地上一年”的说法了。
于现在来说，这话还是有根据的。但是在古代人们是如何知道“天上一日，地上一年”的？我们知道，古代人们的科技水平比较低，他们是根本不懂爱因斯坦的相对论的，之所以能够得出“天上一日，地上一年”的结论，其实全靠的是他们丰富的想象力。
自古以来，我们人类就渴望能够长生不老，所以古代人们就想象出了许多神仙的形象，神仙居住在天上，他们的生活肯定与我们凡人的生活不一样，何况神仙能够长生不老，而我们凡人一生只有短短几十年，所以就有了天上与地上时间的差异，也就有了“天上一日，地上一年”这一说法。
其实古人也是非常有智慧的！作为新时代的公民，我们也应该多读书多学习，增加我们的智慧。
宇宙第一科普达人
洞中方七日，世上几千年。这个故事是说，有一樵夫，一日砍柴时逢中午小憩一会儿，醒来发现身旁有一山洞进去可有两个白发老翁面对石桌下棋。观的入神，不觉过了七日。二老翁酣战方止。樵夫怏怏而去。下山回家，见一老头在自己家里。一个老太太在家做饭。问说何人，皆说这家人。樵夫怒而斥之，我几天没回家你们就雀占鸠巢，把我家变成你们家了。岂有此理，这对耄耋夫妇很是委屈，我们世世代代祖祖辈辈在这几千年了，这么就是你家。……。最后樵夫才弄清楚，自己洞中看了几盘棋，转瞬世间就闪过几千年。
包括《西游记》，《封神演义》等等古代神话传说故事，不能排除外星文明到访过地球，给当时愚萌的地球人留下深刻的印象。可能当时还没有形成成熟的语言文字文明。所以只是象形、声形等传递，传递过程中就走了样。到作家整理写书时，在加入自己的发挥，就变成了如今的经典文学作品了。古今中外莫非如此。
顽石补天
“天上一日，地上一年”这句话经常会出现在古代神话作品中，意思也显而易见，天上一天的时间等于地上一年的时间。古人是怎样得出这个结论的？这是真实的吗？
当然，在古代，科技水平不高，人们没有上过太空，但古人又是极其聪明的，他们懂十二干支，能推算时间，他们推出月亮，太阳的不断变化运动，认为他们的时间与太阳，月亮在天上的时间是不一致的，再加上古人丰富的想象力，他们对天空美好的向往，他们相信有神仙的存在，而神仙必然是与凡人不同的，他们可以长生不老，能永生，而凡人百年之后就归于尘土。所以得出了“天上一日，地上一年”的结论。
那么，“天上一日，地上一年”只是一种古人作品的艺术手法或想象吗？也不能说全是。它还有一定的科学根据。毕竟古人那时候科技不发达，他们有些事全靠想象，但也不是没有根据的。后来伟大的科学家爱因斯坦提出的相对论可以加以解释。时间是相对的，它会随着运动的变化而变化，而我们都知道，在地球上与在天上（也就是宇宙中）由于引力，空气密度等原因导致物体运动速度的变化，所以时间也就发生了相应的变化。这样说的话，似乎“天上一日，地上一年”又有点道理。
古人们能提出这样的话，也自有他们的道理，不管是对神仙生活的向往也好，还是对自然规律的观察也罢，都属于我们中华古老的传统文化，是真是假，就由后人评说了。
时间史
之前在《西游记》中看过“天上一日，地下一年”的说法，古人知道这种说法只能是凑巧。
之前曾回答过一个问题，问：为什么神话故事中嫦娥住的地方是广寒宫，难道古人曾登上过月球知道月夜很冷？今天这个问题和这个还是比较相似的。这非常可能是作者对天庭中的神仙长生不老或者寿命非常长的一个解释。
“天上一日，地上一年”的说法现在是有科学依据的，这主要应用到爱因斯坦的相对论。爱因斯坦的狭义相对中有时间膨胀效应，就像作者描述中所说的，物体的运动速度会影响自身的时间流逝速度。运动速度越快时间流逝速度越慢，无限接近于光速运动时间无限接近于静止。
广义相对论中也有时间膨胀效应，主要是跟时空的弯曲程度有关，从表面上来说引力越大的地方时间流逝速度越慢。就像《星际穿越》中出现的一小时等于地球上七年的情节，主要就是因为主角一行人去到了距离绕黑洞公转的行星，黑洞周围质量是非常大的。
并且现在这种时间膨胀效应已经被实验证实和应用，导航卫星需要根据相对论算出时间差之后矫正时间。对一些衰变时间固定的元素，加速它们衰变时间变长，这个实验科学家有做过。
科学黑洞
道家、佛家都有静坐的修行。用佛学的语言就是入定。心念达到彻底澄清时，最贴近道！此时便可“看到”任何东西，小至分子、原子、飞米，佛经里称为微色尘，分解到最后最小就是空的（光子与波等无质量非粒子）。大可到太阳、宇宙其他星系。甚至超出人类理解范畴的“天”：色界天、无色界天。甚至不是我们肉眼可见的时空（饿鬼、地狱）。科学只能观察物质，物质存在才是存在。这就是科学的一个局限。两千年来，甚至更遥远的过去。佛教和非佛教的，只要修行禅定，都能“见到”本文的问题，所以古人知道。
平凡境界无为无我
我们常说古人的智慧非常高，而流传至今的“知道的越早，越能早遇见贵人，会有大出息”的三句话，虽不知是否属实，但确实是受益匪浅。
那时候的人们总会得出一些让人想不到的结论，在没有现代先进科学依据指导下，有很多东西他们根本就没法解释，可是他们就能说出来。就比如在《西游记》中的一句：天上一日地上一年。孙悟空到天上去做了官，可是当他知道自己就是个管马的以后就回到了人间，当年那些小猴子都已经老了，这时有猴子说出了天上一日地上一年。这是吴承恩在小说中借助猴子的嘴说的，他既然能写进小说里，肯定那时候就已经有这句话了。
他们是从哪知道的这些呢、那时候的人们对生活总是充满着想象，他们认为在天外是有神仙存在的，而神仙总是能活的很久很久，所以大家都渴望能够修仙上天得到永生。那时候在地上一般能活五十岁左右，到了天上就是几千年，这么换算下来的话，天上的一天就能顶地下的一年了。
在现代支持这句话的科学依据又是什么呢？记得看过的一个科教类节目说过，当速度超过光速以后，时间就会比我们认为的过的更快，不过现在我们我们的技术还没有能力把太大的物体加速到这么快，只能将一些很小的粒子加速到光速。还有一种说法是天庭就相当于金星。因为金星的一天相当于地球上的一年，而金星上一年是224天，按照这样计算也能说得通。
除了“天上一日地上一年”，古时候还有很多话总是蕴含着深刻的道理，值得我们今天的人去借鉴，慢慢体会，意味深长，依旧让人回味无穷。
第一句，“天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。”一句话的意思是，世界上存在的所有东西都有它自己的价值，全都按照一定的规矩存在着，只要规矩不变所有东西就会存在，一旦失去了规矩，所有的东西都会消失毁灭。这是大家都明白的大道理，我们要搞清楚其中的深意，关系到我们自身的道理。每个人不论做什么事都应该按规矩来，破坏了这个规矩必定招来祸事，要做一个善始善终的人。
第二句话，“天道之数，至则反，盛则衰。炎炎之火，灭期近矣。”意思是一切事物都遵循物极必反的道理，当达到极限的时候就要懂得收一收，否则将跌的很惨。反映到现实生活中的道理是：当我们做事业到达了自己的极限的时候，必须要懂得知足，知道停下来，不要一味的往前冲，搞不好就要摔跟头。成就事业不难，难的是怎么能把自己的这番事业长久的守住。
第三句话，“自知者智，自胜者勇，自暴者贱，自强者成。”这句话不难理解，意思是知道自己的人都是智慧的，能超越自己的都是勇敢者，自己放弃自己的都是卑微低贱的，自强不息的人能成就大业。
这句话就是要求我们明白“我是谁”，只有知道了自己到底几斤几两的人才能更好的发展自己，自己是最大的敌人，也是最难打倒的，能战胜自己的人肯定不会平凡一生。
我们佩服古人的智慧，羡慕他们能懂得的东西。其实对于我们来说这些都是些易懂的道理，但实践起来却很难。业精于勤，荒于嬉，每个人每天都只有24小时，就看你怎么安排这些时间，每个人都挺忙碌，就看你愿意将时间挤给谁。
无笔史官
古人知道“天上一日，地下一年的”，当然是碰巧的！
很多人因为现代物理学的迟缩效应和时间膨胀效应，可以计算出，如果有飞船从地球飞往280万光年以外的仙女座上，飞船可以在8—9年到达仙女座，但是地球上已经过去280年了，还真的是“天上一日，地下一年”。因此就说，古人也了解宇宙星辰，甚至也懂相对论和量子力学。其实是非常荒谬的。古代很多说法明显都是随口说的。比如天上一日、地下一年。其实，最早的传说是一个放羊的观看两个道士模样的人下棋，后来等棋下完了，羊倌发现自己的羊铲以及腐朽不堪了。
中国由于儒家思想在宋朝以后的强大阻碍作用。因此到了明朝以后，当我们醉心于用八股文来选拨所谓的只讲道德的人才时，西方已经在进行文艺复兴。此后在明朝末年，当西方已经发展出科学的时候，我们仍然在信奉“只要道德水平高，就可以解决一切问题“。现在看到西方现代科学发现的宇宙中的一切，有的人就说我们早就发现了，这是一种不负责任甚至有点恬不知耻！
地震博士
度日如年，是说日子难过，快活似神仙正好相反。我原来是是天门县农村人，生活多有不如意者，那地方环境比较差，人又相互不合作，大家都比较难一些，今年我从武当山下来，回了一趟天门，那地方真的很落后，这么多年，基本没有变化，人们除了会吹牛，似平没有任何进步。有能耐的都通过高考出去了，会做生意的都到外面去做生意了，有力气干活的都去外面打工去了。留在天门的大多是老弱病残者，当然也有少数人在天门，这些人为什么各方面都不差，不是老弱病残而能在天门留下来，你去看一下就知道了，他们在那里也是过着神仙一样的生活，好像很高兴的样子。
武当山道姑
“天上一日，地下一年”这句话，我所了解的最早是出自西游记，比如孙悟空去当弼马温，然后嫌官小又回到了花果山，众猴道:“天上一日，下界一年”。
至于古人是如何想到的这个设定，这一点就不清楚了，或许只是凸显一下仙界的不同吧。如果非要扯上现代科学理论的话，那也只有相对论了。
比如在狭义和广义相对论中，分别有速度越快，时间越慢；以及引力越强，时间越慢的结论。如果仙界的环境按此标准，那么就有两种可能:
①仙界相对于地球的速度非常快，要达到光速的99.999625％，就能做到天上一天，地下一年的情况。
②如果仙界与地上不存在相对速度，那么仙界必定是一个引力极强的区域。导致仙界刚过一天，而地上却以过去了一年之久。
实际上，上述结论已经在现实生活有了应用，比如GPS卫星，它在两种结论的影响下，每天都时间都要比地上快38微秒。
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赛先生科普
这让我想到了一部叫做《星际穿越》的电影
电影里面，主角所在外面星球的时间和地球上的时间有所不一样，当主角年轻的回来的时候，女儿却早已是耄耋老人了。这不禁让我想到了相对的时间概念。
之前看到有人的解释是这样的，因为引力可以改变时空，引力场强比较大的地方时间过得慢，他们降落到一颗中子星上，中子星的引力场强远远大于地球，所以才会出现一小时等于地球七年！
时间随速度而变慢，这是根据光速不变这个现象推导出的，理论都是从现象中得出的，如果光速是不变的，那么时空只能是伸缩的，相对论不是解释光速不变的唯一理论，却是目前为止能解释最多现象并且能准确预言未知现象的理论，所以得到认可。
而如果把这个引用到那句“天上一天，地上一年”当中，大家不会觉得这倒是有一种巧合吗？
这个一天和一年的时间概念，刚好和时间相对概念如此的类似！只是说法不一样，但是那种理论和思维却是一样的！
当然，我没有去追究那句话的根源，只是单纯的感觉古代的神话理念竟和现代科学有相似之处。只是单纯的这样想而已！
可能只是单纯的巧合，也可能是冥冥之中真的有联系，不仅仅是幻想而已。倘若有一天这种相对的时间概念得到实践，那么，即便“天上一天，地上一年”真的只是美好的幻想又有什么呢？
