泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


當地時間5月4日至6日,泰國舉行國王加冕儀式,曼谷王朝迎來第十位國王瑪哈·哇集拉隆功,泰國正式進入拉瑪十世時代。

瑪哈·哇集拉隆功生於1952年7月28日,為拉瑪九世普密蓬國王和詩麗吉王后的獨子。普密蓬國王2016年10月逝世後,哇集拉隆功於當年12月繼位,成為泰國國王拉瑪十世,加冕典禮則因長達一年的服喪期而延後至今。


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泰國民眾自發穿上象徵對王室忠誠的黃色衣服,表達對國王的祝福

加冕典禮按照泰國皇室傳統舉行,莊嚴隆重。4日的加冕儀式上,首先進行的是聖水澆頂儀式。哇集拉隆功坐在大王宮一亭子內接受泰國僧王等宗教人士的聖水祝福,隨後在廣南殿接受了樞密院主席炳、總理巴育、立法議會主席蓬貝、最高法院院長集等獻上的聖水祝福。

隨後,國王接受宗教人士獻上的印有國王尊號的金箔卡片和各類聖器,並自行戴上王冠。CNN稱,這一王冠由黃金和貴重寶石打造,重達7.3公斤,是英國女王伊麗莎白二世王冠的7倍。王冠代表至高無上的權力,也是王室最重要的聖物。


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國王加冕典禮持續3天,據泰國公佈的日程,國王5日授予王室成員新的封號,並率盛大的出行隊伍巡遊,6日則在大王宮外圍與民眾見面,並接見各國使節。

泰國實行以國王為國家元首的君主立憲制,泰王室在泰國國家政治生活中具有舉足輕重的作用。不知你有沒發現,歷任的泰國國王都姓鄭——拉瑪二世叫鄭華,拉瑪二世叫鄭佛,拉瑪三世叫鄭福,拉瑪四世叫鄭明,拉瑪五世叫鄭隆,拉瑪六世叫鄭寶,拉瑪七世叫鄭光,拉瑪八世叫鄭禧,拉瑪九世叫鄭固,拉瑪十世叫鄭冕。這一切,與一位鄭姓的潮汕人有關!


泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


泰國古時稱暹羅,是中國的千年藩屬國,1888年(清光緒十四年),清朝廷派往東南亞視察的查島委員王榮和、餘璀會將他們在暹羅的所見所聞向皇帝作了彙報,在他們的會稟中有這麼一句話:“查暹羅國王百年前系潮州鄭氏,在位十數年。”

這位“潮州鄭氏”,正是泰國曆史上著名的愛國英雄、吞武裡王朝的創建者鄭王大帝,也即是被梁啟超譽為“中國四大殖民偉人”之一的鄭昭(昭在暹語中為王的意思)。他的中國名字叫鄭信。


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鄭信

鄭信祖籍廣東潮州府澄海縣華富村(今汕頭市澄海區上華鎮),其父鄭達早年因貧困南渡暹羅謀生,起初在暹羅首都阿瑜陀耶城社會底層工作,後曾取得京城賭場承包權,更名鄭鏞。鄭鏞在得到國王賜於“坤拍”爵位後,又娶了一位名叫洛央(又名燕子)泰族女子為妻,並於1734年4月17日生下一子,取名鄭信。據說鄭鏞去世後不久,某日,其時財政大臣昭披耶基節過路偶遇鄭信,見其體型異乎尋常,且聰明過人,認為其長大必成大器,便將其收為義子。

鄭信自幼接受貴族子弟傳統教育,加之勤勉好學,精通律志兵法,及中、泰、越、印等多國語言。13歲便入宮成為泰國宮廷侍衛,後又出任巡撫官(代表國王到泰北各城巡察)、達城副官,在達城城主去世後即出任城主之職。在毋隆葛王駕崩,億卡塔王繼位之後,鄭信又被賜為“甘亨碧城”府尹,封爵為“披耶”,因而在暹羅也被稱為披耶達信。


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1763年,緬甸軍大舉入侵暹羅,泰國陷於四分五裂狀態。此時的鄭信已是一個驍勇善戰的偏將,他認為要光復國土、收復失地,必先建立基地。於是,在阿瑜陀耶淪亡後,鄭信迅速帶領五百精兵向東突圍,後又以破釜沉舟之志攻下尖城(即今之尖竹汶府),並以尖城,及未佔領的東南沿海地區為復國基地,構築軍事堡壘,建立海軍,招募中、泰中壯年男子入伍,壯大軍事力量。

半年後,鄭信開始率部大舉反攻,順湄南河而下,並以勢如破竹之勢攻下吞武裡。當時正值黎明時分,鄭信下令進古廟“瑪喀寺”上香。繼而又乘勝追擊,包圍了大城,與緬軍展開了殊死血戰,終於全面擊退緬軍,驅逐外寇,光復了大城。


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鄭信大帝塑像

在歷經北征南戰之後。鄭信又帶兵平定泰國各方割據勢力,於1770年完成了國家統一大業,並於當年12月28日被擁立為王,建立了泰國第三代王朝——吞武裡王朝,史稱鄭皇。這位祖籍澄海的男子,神奇地成了泰國皇帝,他也是中國歷史上第一位在海外稱帝的華人。

如今在泰國吞武裡,仍完整保存有一座雄偉壯觀的鄭王廟,主殿裡供奉有泰王鄭信的王像及遺物,是目前泰國第三大寺,也是泰國一個重要的旅遊景點。


泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


鄭王廟

當年鄭信死後,查庫裡將軍奪取政權成為拉瑪一世,建立了曼谷王朝。為了獲得當時大清朝宗主國的支持,他改名鄭華,宣稱是鄭信的後代,以此獲得了大清的承認。從此,泰國國王都自稱是中國人的後裔,每個國王都姓鄭。


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泰銖背面的鄭信大帝

在鄭信的家鄉澄海華富村,建有一座鄭王衣冠墓,並被列入市級文物保護單位。1998年,泰國的詩琳通公主還專程來到澄海華富村拜謁鄭信衣冠墓,隨行的泰國華僑也帶來了一尊仿照曼谷吞武裡廣場上的鄭皇騎馬銅像相贈。


泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


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澄海鄭王衣冠墓

潮汕人對拉瑪十世鄭冕可能不是很熟悉,但他的妹妹詩琳通公主在中國卻是家喻戶曉。泰國王室對華友好,詩琳通公主熱愛中華文化,年幼時便在拉瑪九世普密蓬國王及王后的指導下,開始學習中國歷史和文學,並長期致力於中泰友好關係。

自1981年首次訪華以來,詩琳通公主遍訪神州大地,並根據在華所見所聞撰寫了《踏訪龍的國土》《絲綢之路》等多本書籍。她堅持學習漢語達40多年,能說一口流利的漢語,將多部中國文學作品翻譯成泰語,擅長中國書畫、樂器,能用二胡、古箏等中國民族樂器演奏。她也曾到訪潮州,如果你到潮州道韻樓,還能看到她為道韻樓題字“古樓神韻”的照片。


泰國正式進入拉瑪十世時代,姓鄭的泰王室和潮汕人淵源有多深?


詩琳通公主揮毫題寫“中泰好鄰居”

除了泰王室跟潮汕有這樣一層關係外,泰國的政界也充斥著潮汕人的身影。歷史上,總共有4個泰國總理、N個泰國副總理都是潮汕後裔。不得不說,泰國和潮汕人的淵源還真不是一般地深!


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