話說紂王命人將雲中子所進除妖之木劍焚燒後，蘇妲己“妖光復長，依舊精神”，雲中子在大數已定的天道前徒然嘆息，遂在商都司天臺留下二十四字偈語：“妖氣穢亂宮廷，聖德播揚西土；要知血染朝歌，戊午歲中甲子。”隨後飄然而去。然而此舉倒引起了朝歌方面的警覺，首先執掌司天臺太師杜元銑看到這二十四字就用心思量了，要說這杜元銑執掌司天臺，倒是真有些本事的，杜元銑並非道門之人，道術之士，但他能“夜觀乾象，見妖氣日盛，旋繞禁闥”，知道“定有不祥”，再看到雲中子所留的這二十四字，頭一句就是“妖氣穢亂宮廷”，即使後面幾句雲裡霧裡搞不清楚，但這第一句再加上他自己觀察到有妖氣日盛，怎能不讓他有所警覺？於是上書紂王，直言“聞陛下火焚木劍，不聽大賢之言，致使妖氣復熾，日盛一曰，沖霄貫牛，禍患不小。臣竊思：自蘇護進貴人之後，陛下朝綱不整，御案生塵；丹墀下百草生芽，御階前苔痕長綠。朝政紊亂，百官失望。臣等雖近天顏，陛下貪戀美色，日夕歡娛，君臣不會，如雲蔽日。”矛頭直指蘇妲己，所以這個上書早早註定了杜太師的結局必死無疑，原因有二，其一是這個杜元銑會看天象，能看出妖氣，倘若留著這種人，以後被他細細琢磨出來這個蘇妲己就是這個妖氣所在，他是沒有什麼能耐滅了蘇妲己，可萬一他跟朝中能臣密謀一番，萬一再去找個像雲中子這樣的能人來除妖呢？雲中子這次進劍，蘇妲己差點小命不保，蘇妲己怎麼會再留著這種人留個隱患呢？所以杜元銑必須死。其二這個杜元銑當下還沒有確鑿的證據確認蘇妲己就是妖，就已經上書將矛頭對準了蘇妲己，即使出於宮廷鬥爭的角度，蘇妲己也容他不得。於是蘇妲己向紂王進言了：“今杜元銑又假此為題。。。。。。一轉此妖言。。。。。。故凡妖言惑眾者，殺無赦！”紂王當然說美人所言極是，傳旨意：“把杜元銑梟首示眾，以戒妖言。”老首相商容苦諫無效，眼看著杜元銑即將行刑，又碰到上大夫梅伯，梅伯瞭解了情況，這個正直之臣氣得直跳，上個書竟然要被處死，本來就對紂王沉迷於妲己有意見，於是梅伯發作了。諸君可知，梅伯他是有發作的資本的，因為他是從龍之臣，當年正是他與首相商容、大夫趙啟上書，請立紂王為太子的。於是梅伯前去找紂王保奏，大概是沒收得住情緒，在與紂王的談話中不覺厲聲奏曰：“。。。。。。今陛下半載不朝，樂於深宮，朝朝飲宴，夜夜歡娛，不理朝政，不容諫官。。。。。。杜元銑乃治世之忠良，陛下若斬元銑，而廢先王之大臣，聽后妃之言，有傷國家之樑棟。臣願主公赦元銑毫末之生，使文武仰聖君之大德。”紂王一聽，這是與杜元銑一黨啊，但紂王此時還念著先前梅伯的從龍之功的，所以紂王說梅伯“本當與元銑一例典刑，奈前侍朕有勞，姑免其罪，削其上大夫，永不序用。”紂王本不想殺梅伯，但梅伯個性也頗是剛烈，在紂王面前並沒有屈服，直接“厲聲大言”曰：“昏君聽妲己之言，失君臣之義！今斬元銑，豈是斬元銑，實斬朝歌萬民。今罷梅伯之職，輕如灰塵，這何足惜！但不忍成湯數百年基業，喪於昏君之手。今聞太師北征，朝綱無統，百事混淆，昏君日聽讒佞之臣，左右蔽惑。與妲己在深宮，日夜荒淫，眼見天下變亂，臣無面見先帝於黃泉也。”這番話既罵了紂王昏君，又捎帶著攻擊了妲己，所謂禍從口出，此番話一出，上大夫梅伯必死無疑，果不其然，妲己又向紂王獻計：“妾治一刑，此刑約高二丈，圓八尺，上中下用火叄門，將銅造成如銅柱一般，裡邊用炭火燒紅，卻將妖言惑眾，利口侮君，不遵法度，無事妄上奏章，與諸般違法者，跣剝官服，將鐵索纏身，裹圍銅柱之上，只炮烙四肢筋骨，不須臾煙盡鼻消，悉成灰燼，此刑名日：“炮烙。””結果梅伯慘烈的死在這炮烙之刑下。而老首相商容因此灰心失意，直接請罷官歸田。這個炮烙之刑一出，而且是當著群臣之面將當年的從龍之臣梅伯行刑的，直接寒了朝歌群臣之心，武成王黃飛虎大怒曰：“。。。。。。此炮烙不是炮烙大臣，乃烙的是紂王江山，炮的是成湯社稷。。。。。。”然而事情並沒有結束，前有外臣遭殃，後面後宮也不太平了，內中有皇后姜氏早就看不過去這紂王整日與妲己痴混，一來姜後賢良淑德，想著不能讓這妲己荒廢了紂王江山，這二來也是女人的天性嫉妒使然，總之姜後在一次紂王與妲己的飲宴上仗著後宮正宮之位著實羞辱了妲己一番，並且盡了一個皇后的本分，勸諫紂王以江山為重，此舉為姜後帶來了滅頂之災，這妲己即與一個佞臣費仲合謀，搞出了一出姜後陰謀刺殺紂王的荒誕戲碼，說它荒誕，即是明眼人一眼就瞧出來的老套路：先找了個姜後故里之人，讓他假扮刺客刺殺紂王，然後毫無疑問的拿獲，再然後招供，說姜後指派，接著就滅掉姜後。諸君，這姜後刺君莫說沒有動機，姜後自己就分辨道：“我姜氏乃姜桓楚之女，父鎮東魯，乃二百鎮諸侯之首，官居極品，位壓叄公，身為國戚，女為中宮，又在四大諸侯之上。況我生子殷郊，已在正宮。聖上萬歲後，我子承嗣大位，身為太后。未聞父為天子，而能令女配享太廟者。我雖系女流，未必痴愚至此。且天下諸侯，又不止我父親一人，若天下齊興問罪之師如何保得永久？”分辨的這叫一個格外分明，確實身受奇冤！退一萬步講，就是姜後確實想刺君，也得找準人找對時機吧？刺殺紂王這種大事，居然找了個二把刀還在紂王上朝時兩邊眾多保駕的時機行刺？結果唯恐天下人不知道，口中高喊著奉主母之命刺殺昏君的口號，然而此人未近前時，已被眾官所獲。如此荒誕戲碼，外臣也多有懷疑，上大夫楊任就是其中的明白人，其對武成王曰：“姜皇后貞靜淑德，慈祥仁愛，治內有法。據下官所論，其中定有委曲不明之情，朝內定有私通。。。。。。”直指事情的本來面目。其實我想不光是楊任看得出來怎麼回事，朝歌之臣中多有能者，自然都看得出來是什麼回事，但是呢，明白人更明白禍從口出的道理，也就楊任正直之臣，非但說出了事實的真相，還拉住眾官不可退朝，以期能辨明是非。妲己跟費仲弄出來這樣一個荒誕戲碼，其目的就是要滅了姜後，但也怕姜後的孃家人不幹，出來鬧事。要知道姜後是東伯候之女，一方大諸侯，統領東路二百路小諸侯，那是有實力的孃家，這樣的孃家人鬧起來那是要天下大亂的，所以弄出這樣一個姜後指使人刺殺紂王的戲碼，只要姜後招供，那麼在此背景下滅了姜後，那東伯候自然沒有藉口發飆，還得理虧的請罪。然而，姜後經受住了“剜目、炮烙二手”的酷刑，寧死也要保住自身清白，每讀於此，論者心中甚為不忍，頗為感傷。想姜後一個女流之輩，為了那份清白，經受了多麼慘烈的酷刑啊：“剜去一目，血染衣襟，昏絕於地”；炮烙二手“烙的筋斷皮焦，骨枯爛臭，十指連心，可憐昏死在地。”而且被紂王這個丈夫背叛，紂王后來也明白過來，知道是妲己對付姜後，但是任由這人世間的慘烈之事發生，叫天天不應，叫地地不靈，姜後心中是多麼的痛苦！況且還有兩個年幼的孩子，其時太子殷郊年方十四歲，二殿下殷洪才年方十二歲。姜後又怎麼捨得丟下兩個年幼的孩子啊！
外臣的慘死；深宮的慘案；包括後來紂王竟然意欲斬殺親子；老首相商容九間殿苦諫無門，白首撞石柱；上大夫趙啟只求以錚言罵醒紂王而從容赴死；朝歌經歷了一個慘烈的黑暗年代，忠臣的碧血，賢后的剛烈，無不訴說著紂王的無道殘暴！千年狐狸蘇妲己終於開始在朝歌城展露崢嶸，露出了她的獠牙！紂王不死，成湯不滅，這個黑暗年代就不會終結。諸君不見其後四大諸侯朝商，東伯候、南伯候慘招殺害，西伯候被囚禁七年之久；諸君不見上大夫楊任忠言諫君慘招剜去二目；諸君不見蠆盆下森森白骨，累累冤魂；其後更有種種慘烈之事，真是罄竹難書！在這樣的黑暗年代裡，西岐城的道德仁治就像黑暗中的一曙光明照亮著整個天下，讓天下人感到這個世間還有希望，讓天下人由衷的嚮往那岐山聖土，如此強烈的反襯，早已為後來的武王伐紂寫下正義的註腳，也為闡截之爭的定調註定了明確的論調。
此章其實沒有什麼爭議的地方值得我們去探尋，但論者就是想把當年朝歌城的種種慘烈通過原著傳達給大家，因而單獨成章且引用原著頗多。論者只是想讓諸君知道，之所以有這種種慘烈，那是因為當年的朝歌城雖然是黑暗年代，但正義未滅，良知仍在，公心難除！那是這正義、這良知、這公心與黑暗所做的種種鬥爭！雖然一時間邪惡佔了上風，黑暗籠罩了整個朝歌，當年的種種與黑暗的鬥爭失敗了，但那些個忠貞諫言；那些個從容赴死真的是感動到我了，雖然《封神演義》是一部神魔小說，但書中杜元銑、梅伯、姜後、商容、趙啟等等這些鮮活的描寫，正是這些人讓論者想到並看到了我們中華民族難能可貴的一種存在：氣節！所以《封神演義》雖然以神魔爭鬥出彩，但卻是這平凡無奇、神通不顯的人道給了我們極大的感動，人道憑什麼與神仙道的闡教、截教三教並談？這不就是一個極好的答案嗎？
好了，此章讀來稍顯沉重，咱們下章繼續侃侃封神裡的一些細節，而且我們的混世小魔王小哪吒也即將華麗麗出場了，希望給諸君一個緩解的空間，也懇請諸君能夠支持本書的繼續出世，您空了閒了就瞧一眼，哪怕就瞧一眼，也是對本書的極大支持。拜託了，諸君！
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