2015年5月的時候，Olive Cooke跳橋自殺。
亨年92歲。
Olive Cooke是誰？
一個出生於布里斯托的女人，英國著名的慈善家，從16歲開始，直到死去，都在傾其所有地做好事。
16歲，父親從軍，她開始賣花，籌善款。
1941年結婚，婚後不久，丈夫上戰場。
1943年，Olive Cooke21歲，丈夫在二戰中身亡。
從此以後，她開始了賣塑膠罌粟花，為皇家退伍軍人協會籌款的漫長生涯，整整80多年，從未間斷過。
同時，她還捐助了27個慈善機構，所有退休金都捐得一乾二淨。
這樣一個舉世無雙的好人，卻沒有得到幻想中的厚待。
每個月她都會收到超過200封的信件（電話更不必說），信中的內容，不是感恩，而是對她進行逼捐。
Olive Cooke和她的來信
老人早已一貧如洗，她曾說：“我已經付出太多了，我再也拿不出更多了。”
她整夜整夜失眠，錢和身體都限入困境。
再加上2個月前，她寄給兒子的250英鎊離奇失竊，終於絕望，在布里斯托的Avon Gorge跳橋身亡。
這個新聞讓我們五味雜陳，我們既嫉恨受助者的貪婪，也對Olive Cooke的悲劇深感遺憾。
為什麼好人沒好報？
為什麼她會陷入如此被動的境地？
為什麼她毫無底線地付出？
Olive Cooke死前，曾對友人Earley說，她無法說不。
——這句話，就是理解悲劇的鑰匙。
當一個人所有的生命動力，都集中在追求做一個“好人”，必會形成認知扭曲：
她會越犧牲自己利益，越有存在感。
越沒有界限地付出，越有生命價值。
而她衡量自尊和定義自我的依據，也與自己無關，而是為他人做了多少。
可惜，人性如水，見縫插針，只要你默許一切剝削，必須招來源源不斷的索取。
Olive Cooke不是個例。
斯蒂芬·吉利根說，無論哪裡的文明，都有類似的故事：
一個女子，守著一口井，不斷給周圍的人打水喝，但她自己卻很乾渴。
後來她才明白，她首先得讓自己不處於乾渴狀態，然後才照顧別人。
在中國，這種人也很多。
比如叢飛，比如慧芳，比如我們的某個朋友或長輩。
叢飛傾盡一生，都要資助貧困兒童，後來負債、病逝，收到的來信裡，封封都是催錢的，而非感恩的。
慧芳呢，窮極一生，都在為他人付出，一生疲累交加，毫無自我與幸福可言。
我想，我們應該重新審視“好人”這個詞了。
根據達爾文主義的觀點，在人類起源的最初，人與人之間互助互愛，緣於集體生存的需要。
“人多力量大，柴多火焰高”，經過幾百萬年的進化，慢慢內化為一種本能情感，就是做一個好人。
在《無間道》最後的一幕裡，劉德華站在世貿大廈的天台，對梁朝偉說：我以前沒得選擇，現在我想做一個好人。
那時，香港的天空格外靜穆，而“好人”二字，顯得那麼動人心絃。
因為，我們都知道，他說的好人，是真正意義上的“好人”。
不被動，沒有道德綁架，發自內心，源於真正的理性選擇，是社會的良心和人之所以人的自我證明。
可惜梁朝偉說，好，跟法官說，看他讓不讓你做好人。
當然，法律與道德的界限，並不是此文要討論的重點，今天要講的，依然是Olive Cooke，和與Olive Cooke一樣的取悅成癖者。
心理學家哈麗雅特·布萊克說，取悅有癮，討好成癖，就是一種強迫行為，也就是取悅症，亦稱“看管人性格障礙”，是一種病理狀態。
患上這種病，你就染上道德完美主義情結。
為了從始至終保持好人形象，你不能憤怒，不能不悅，不能有攻擊性，不能有負能量。
因為，你覺得這是讓人失望的交際體驗。
- 你會避免批評別人，以免被別人批評。
- 你會一直給予，以免被他人拋棄。
- 你會服從所有人，以免讓別人不喜歡。
一切被動的行善，都不是真正的崇高，而是嚴重的自我壓縮。
你變成深陷他人評價的套中人，和一個道德殭屍——情感和慾望都摒棄了，剩下一個好人軀殼。
為什麼會討好呢？
討好症的心理根源是什麼？
哈麗特·B·布萊克 《取悅》、Dr. Robert Glover的《不再當好人》和布萊柯的《討好的毛病：治療討好他人的綜合症》都有各自的解答（大家可以去翻翻），而我想說的，是自己的一點理解：
一是自我的喪失。
沒有獨立清醒的自我認知，一切圍繞他人存在。
自我的價值，依賴他人的認可；
自我的重建，依賴於他人的態度。
眾口交贊，我歡天喜地。稍有敵意，我翻天覆地。
二是被自己的畏懼驅使。
他們畏懼拒絕，畏懼拋棄，畏懼衝突或對抗，畏懼批評，畏懼孤獨，畏懼憤怒。
而潛意識中深知，做一個“好人”，是安全的生存策略。
三是受控於“應該的暴行”。
思維被很多苛刻的“應該”陳述侵蝕了。
所有以“應該”、“應當”、“必須”或“一定要”開頭的命令短語，都是一種個人規則的奴役。
一旦受控於“應該與人為善，必須助人為樂，一定要成為好人”，都會導致認知扭曲和行為變異。
有了以上原因，人就難以自由。
比如Olive Cooke，春風送暖，博施濟眾，試圖獲得肯定和幸福。
可惜這樣的幸福，是建立在流沙上的城堡，一旦稍有動盪，一切便分崩離析。
取悅症如不終止，無能感、內疚感和失敗感會如蛔蟲般，在取悅症病人的體內滋長。
慢慢地，長期壓抑的憤怒和怨恨，會毀掉你所珍視的人際關係。
而你試圖避免的被拋棄（“好人”們最害怕的東西），可能會變成可怕的現實。
因此，說到底，老好人也是一種可憐人。
勃朗寧夫人《奧蘿拉•莉》中寫道，“願仁慈的上帝寬恕一切好人！”
是的，你沒看錯，寬恕，不是鼓勵。
而我們自己，還是做一個自我伸展的自然人吧。熟知界限，便不會壞到哪裡去。
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