布達拉宮的主人——文成公主

在中國要說哪種公主最有名?那肯定是和親公主。

和親公主一般都不是皇帝的親女兒,畢竟皇帝也護犢子嘛,誰願意自己的崽作為政治籌碼還嫁去那麼遠的地方。文成公主也不是,不過相比於那些出嫁前才得一個公主封號的和親公主,文成公主是自小就被唐太宗和長孫皇后收養在宮中的宗室女,唐太宗特別喜歡她,捨得讓她遠嫁是出於政治考量,文成公主聰慧堅毅識大體,而這次重要的和親任務正需要這樣一位能挑起大梁的公主。

布達拉宮的主人——文成公主

文成公主畫像

據說在吐蕃王松贊干布求娶大唐公主之前,波斯財王,美色市王,格薩軍王和印度法王都已搶先一步在求娶這位文成公主,吐蕃王的使臣祿東贊在拿到競選資格之後,在“公主的丈夫選拔賽”中一路過關斬將解出了唐太宗所出的各種難題才將文成公主迎回吐蕃,這段趣事之後被畫在了布達拉宮的壁畫上。

(不知道大家看過電視「小魚兒與花無缺」沒有,裡面的小魚兒讓螞蟻帶著絲線穿九曲明珠的辦法其實就是取自祿東贊破解難題的辦法)

當然這個競選資格也是來之不易,松贊干布為了求娶大唐公主可算是人擋殺人佛擋弒佛,是吃了秤砣鐵了心一定要尚公主。他在繼承王位之後,以雷霆手段平定了內亂,成為一方霸主之後做的第一件事就是派使臣到當時世界上最強盛的國家大唐求親,但是唐太宗覺得和他不熟,拒絕了。

求親的使臣回去之後可能是怕捱罵,就換了一番說辭,說大唐不同意是因為已經娶到大唐公主的吐谷渾王從中離間。這下好了,急著娶公主的松贊干布一怒之下率軍隊一舉滅了吐谷渾,接著在松州(今天的四川境內)陳兵20萬直指大唐,揚言“公主不至,我且深入。”

松贊干布這頓操作殺了松州都督一個措手不及,匆忙應戰之下大敗。贏了的松贊干布又派使臣帶著重禮趕去長安求親,還帶話給唐太宗,大概意思就是——你要是不同意嫁女兒我就一直打到長安自己搶公主。(松贊干布這到底是跟誰學的……怎麼瞧著這麼像黃世仁呢)

威武如唐太宗怎麼受的了這樣的挑釁,當即派出大將出兵五萬去抓人,幾天之內騎兵前鋒就直抵松州城下並乘夜襲營,斬殺千餘人。吐蕃軍隊得知大唐出兵,內部人心惶惶,不斷有大臣自殺,松贊干布無奈,只好撤兵,又派出使臣去長安謝罪,當然謝罪的空當還不忘娶公主的事情,再次送上各種珍寶求親。

這麼一鬧騰,松贊干布的“誠意”總算感動了唐太宗,唐太宗也覺得是應該派個解語花去穩一穩這個一言不合就打仗的暴脾氣吐蕃王了。於是,文成公主入藏。

布達拉宮的主人——文成公主

文成公主與松贊干布

一身華服氣質天成的文成公主第一眼就俘獲了候在路上迎親的新郎松贊干布的心,一路上對文成公主呵護有加,到達吐蕃都城邏些(今西藏)之後,他專門讓人仿製唐朝建築修建了布達拉宮作為文成公主的寢宮。當時吐蕃流行一種“赭面”的妝容,文成公主不喜歡,覺得很不美觀,松贊干布知道後立即下令全境禁止這種妝容。(來自霸道王上的愛)

文成公主嫁給吐蕃王,最重要的嫁妝就是一個涵蓋了種植業,手工業,醫藥,等各個方面能手的文化團隊。到達吐蕃之後,這些文士,工匠,樂師就開啟了文化傳播之旅,另外,文成公主自己還帶去了各種高產的種子,到現在西藏還流行著文成公主親自教藏民們種植穀物的歌謠。

(文成公主對西藏的文化、農業等的影響不可謂不深,絕不止於我說的這些隻言片語,很多史書都有詳盡敘述,我這裡就不贅述啦。)

文成公主的穿著打扮還在西藏颳起了一陣“唐風”,首先受其影響的就是松贊干布,他跟著自己的公主穿起了唐裝。於是上行下效,大家爭相效仿,現存敦煌壁畫上吐蕃人民的服飾就可窺見唐裝的影子。不過文成公主應該也沒有想到自己不喜的“赭面”隨著兩地來往的日漸密切而在大唐流行了起來。

吐蕃和大唐的聯繫因為和親變得緊密,時常有使者往來兩地,松贊干布為此還專門完善了沿路的驛站,每有使者到達,文成公主和松贊干布都會預先派人在驛站迎候。大唐每有如戰爭勝利,皇帝壽辰等喜事,松贊干布必派使臣攜禮入長安,儼然以“好女婿”的標準要求自己。

永徽元年,松贊干布去世,唐高宗為之罷朝舉哀,並派使臣前往吐蕃弔祭。

如果現在來評選一個“最受當地人民喜歡的和親公主”,文成公主絕對名列前茅,其他公主的功績記載在史書上,但文成公主除了史書記載,更在藏族人民口口相傳的民謠當中。不僅如此,西藏一帶還有專門的節日來紀念這位為對漢藏文化融合作出巨大貢獻的公主。


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