劉義隆是劉裕的兒子，有一番作為，對待自己的子民們都很體恤，管教有方對待他們寬容仁慈。但是對待自己的子女卻疏於教育，過度溺愛，對待他們太好了，以至於他們不懂得感恩，過來殺自己的父親。子女不論犯下了什麼錯，就算是違背天理，都不怪罪，這才讓他們釀成大錯。子女對他毫不畏懼，甚至不把他放在眼裡。劉裕當政時，種下了很多豐碩的果實，對於劉義隆日後的管理減輕了不少的負擔。
北伐失敗，他有大過
他先是貫徹落實劉裕留下來的治國方略，然後又減免賦稅，重視知識的傳揚，還注重招攬人才，發展農業。治國倒是井井有條，這些舉措，使得經濟發展更快，國家正有條不紊的向前邁著步伐。他也會打擊那些恃強凌弱的豪強們，保護平民，這些都是身為一個帝王應該擔起的職責。劉裕當年北伐大業未完成，劉義隆就想繼續完成先帝未能完成的，奈何他在軍事上太難有作為了。
曾經三度出師北伐，但是都無功而返，讓群臣不得不質疑他的軍事才能。那麼為什麼劉裕北伐就能有效果，他就不能。首先，在戰略上就有問題，打仗之前，都會花大量的時間瞭解敵情，對方國家的財力，軍隊的情況，但是劉義隆徒有北伐的決心，並沒有在這些方面花功夫，都沒有做好相應的準備，俗話說：不打無準備之仗。劉義隆第一點就沒有做到。
他沒有仔細的分析敵軍的弱項強項在哪，只顧猛攻，沒有用到兵家之策，如果能發現突破口，打起來就會更得心應手。據當時的情況，淮河以北地區的邊鎮，這些地方是最重要的應當加強防備，所有的人團結起來，這樣當敵軍侵入的時候就能做到基本的自衛，同時還能反擊。但是劉義隆完全注意不到這一點，這些散開的邊鎮地區沒有歸攏到一起，各自孤立，而且駐紮那裡的軍隊連基本防備能力都沒有。
這樣的軍隊放在那裡根本無用，北魏要來欺負就來欺負，來搶農民辛辛苦苦種好的糧食，然後當地的農民就飢腸轆轆了，又容易生病。劉義隆自己國家的將士吃不飽穿不暖，他完全不知，反而北魏不用自己舍大成本就把軍隊人養的很壯實。我們可以想到，北伐的時候，將士都無精打采，以一種吃不飽的狀態去面對敵人，就算有力氣，作戰能力也大不如前了，怎麼可能會取得勝利，反而自己吃虧。
其次，就是他不會指揮，而且還沉浸在自己的臆想之中。他的指揮方式就像武林傳說中的“隔空點穴”，人不用接近就能讓人不得動彈。打仗的時候，帝王將軍都是要上前線的，看不到真實的戰況，怎麼能做出判斷，制定下一步戰。而他則是和別人躲在房裡，紙上談兵，得出的作戰策略讓人出去告訴將士們，將士們不能根據戰況隨機應變，只能巴巴的等候他差遣。戰場上，風雲莫測，怎麼能如此指揮呢。
再就是，打仗的帶頭人必須是有足夠的能力，有足夠把握可以獲勝，但是劉義隆不但軍事才能微弱，也不會看人。他聽信彥之的話，雖然彥之不是奸臣，且此人忠誠，但是能力實在說不出什麼突出的地方，他的建議雖出自真心，但不那麼可靠。 劉義隆就是覺得他忠心，所以就聽他的，卻也不能完全怪他，北伐的時候確實找不出什麼人才。當時有一個沈慶之，他是可塑之才，經常向劉義隆提出北伐的建議。
文韜勝武略，在位時雖對他人殘暴，但治國有方
但是他不是什麼大官，提出的建議固然可能奏效，也沒有人理睬他，文帝也沒有發現這個人才。他總是聽取其他的人的建議，那些人打仗前說的頭頭是道，真到打仗出了什麼問題，立馬龜縮，慌亂不知怎麼辦。所以北伐不失敗，是不太可能了。他其實，一開始就走錯了方向，他的文韜遠遠勝過武略，他是文學強人，確實不適合軍事，他若不是皇帝，
在文學方面的造詣會更深。他在位時，政治，經濟文化都發展的很好，前景廣闊，出現了著名的“元嘉之治”，有“元嘉之治”，就會有“元嘉文學”。這是中國歷史上文學盛行的時代，湧現出了謝靈運，陶淵明這樣的著名文人。但是據說，這樣一個文人也是一個殘暴之人，他雖然溺愛自己的兒子們，但是對待大臣，兄弟很刻薄，視他們為仇敵。如果犯了錯，一點情面都不講，直接把他們殺了，這樣下去，人心就漸漸飄遠了。
他也是拓跋燾不可戰勝的對手
劉義隆一生最大的無能應當就是北伐，但是他天生不具備這方面的才能，沒辦法，除了這個缺憾，他還是蠻厲害的。拓跋燾 ，是一個挺厲害的皇帝，是個大英雄，但是卻只能與劉義隆打成平手，二人實力難分高下。劉義隆雖然開創了元嘉盛世，但是他的北伐太出糗了，失敗蓋過了他的成功，人們對他的北伐似乎更加記憶猶新。誰又能想到統一了北方的大英雄拓跋燾居然還不是他的對手。
作者寄語：所以，我們不能小看劉義隆，把他與當時的能人相比較，他還是脫穎而出的那一個。歷史人物爭議太多，我們還是要從不同的角度去認識他們。劉義隆的文韜武略形成了這麼鮮明的對比，更能告誡面對未來迷茫不知所措的我們：還是要發揚光大自己的長處，不喜歡不擅長的事情，不但不快樂，也不可能專心致志，最終也不會有什麼成果。只有自己喜歡的事情，就算再難，也有信念，動力堅持下去。行行出狀元，不擅長的就不可強出頭，只會被人恥笑，我們要跟隨自己的心走。而且，他警示了廣大父母們，不可以溺愛孩子。
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