統治者41
大老爺賈赦看上了鴛鴦，鴛鴦的嫂子聽見大老爺看上了小姑子，直接封姨娘，這個媳婦樂得屁顛屁顛的進園子找鴛鴦。金家祖輩當奴才，現在雞窩裡要飛出鳳凰了，對於金家，當然可喜可賀！ 她嫂子見到鴛鴦，只一句“好話”出口，劈頭捱了小姑子一頓好罵： “你快夾著*嘴離了這裡，好多著呢！什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。什麼‘喜事’！狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事。”
宋徽宗和趙子昂，一個是皇帝，一個是宗室，二人都是文化藝術修養極高的的大文化人，宋徽宗的鷹畫的極好，趙子昂畫的馬堪稱一絕。問題是，這兩個人應該擔當的是國家的責任啊，肩上是萬千黎民百姓的福祉，所以，本職工作沒幹好，就算畫得再好，藝術成就再高，也是不務正業，也是國家和人民的罪人。
再有這兩個人在氣節上也是令人不齒的，為了苟活，失去了人格和國格，甘當敵國的奴隸，這一點就永遠被釘在歷史的恥辱柱上。 
所以，這是曹雪芹在借鴛鴦的口罵人。罵誰呢？
《紅樓夢》是通過批判男性進而批判那個男性統治的社會，曹公寫這是末世。寫到的各種混蛋的男性裡，賈府的賈赦、家政、賈珍、賈璉、賈蓉等為重要代表。這些男人的共同點就是不成器，擔當不起家族責任，更妄談家族復興。他們要麼酸腐空談，要麼鬥雞走狗、欺壓弱小，一群酒囊飯袋，乾的全是坑家敗業的營生。拿他們比宋徽宗和趙子昂，就是在罵他們呢。 
我是屏山，歡迎點評、關注。為您研讀《紅樓夢》裡的真故事。 參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》；庚辰本《脂硯齋重評石頭記》；人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回） 圖片來源：87版電視劇《紅樓夢》
屏山品紅樓
紅樓夢裡，賈赦要娶鴛鴦一回，鴛鴦不願，他就讓鴛鴦的嫂子去當說客，鴛鴦看不上他嫂子的勢利，於是就罵了一句非常有名的話：什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。……
這段話什麼意思呢？鴛鴦罵她嫂嫂，不外乎一個意思，體面人做體面事，不體面的人不要模仿體面人做自己做不了的事情，裝洋盤，惹人笑話，下不來臺盤，可憎可恨。
這段話可以說是紅樓夢裡非常經典的罵人話，鴛鴦雖然是丫鬟，但因長期在賈母身邊服侍，所以罵人也非常有水準，引經據典，大有深意。
宋徽宗擅長畫花鳥畫鷹，世人皆知。元朝趙子昂擅長畫馬，那也是人人皆知。這些都是名人，高雅的人，和市井百姓不同，更和當傭僕的天差地別，這是毋庸置疑的。可是，鴛鴦嫂嫂偏偏不知好歹，她一個粗俗婦人，貪婪無知，目光短淺，想著仗著姑娘的勢力，撈些好處。
於她來說，鴛鴦要能當上賈赦的小老婆，那是多麼榮耀的事，可以時時向外人炫耀的。所以，迫不及待地來勸說鴛鴦，這可是天上掉餡餅，得也得不來的好處啊。鴛鴦要是不想嫁賈赦，那就是蠢，就是傻，就是不能饒恕，不管怎樣都要將此事說成。
首先，鴛鴦這樣說是諷刺，諷刺自己的嫂嫂不知天高地厚，倒三不著兩，沒事找事，瞎摻和。為了一點眼前利益，不顧自己的幸福，只將她往火炕推，不講半點親情，簡直就是她的仇人。
在鴛鴦看來，她嫂嫂就是討罵，就是欠揍，在利益面前，親情如此淡薄，真叫人寒心。鴛鴦在賈母身邊，被薰陶成了一個很有想法的姑娘，她不願當他們的犧牲品，痛快淋漓地罵了一番，果然罵得她嫂子無語。
再者，鴛鴦不想成為他人玩物，鷹和馬都是被人鉗制駕馭的飛鳥走獸，都是奴才，且也沒有人身自由。鴛鴦不想變成賈赦手裡的玩物，任他玩弄任他蹂躪。
在紅樓裡，鴛鴦是一個有個性的姑娘，她和襲人不同，更不是逆來順受的香菱，她是有主見的。因為看多了賈府裡那些丫鬟當了姨娘的悲慘下場，所以只要一提起給誰誰當小老婆，鴛鴦必然深惡痛絕的。
最後，鴛鴦有一定的文化修養，她用宋徽宗和趙子昂的鷹馬來反擊，也從側面顯示鴛鴦有一定的文化和藝術修養，她已然算個文化人了。畢竟，她跟在賈母身邊，受賈母薰陶，耳濡目染，認了字，還會寫，更懂欣賞書法和繪畫藝術，這在古代的丫鬟中，算很特別的了。
畫，也通話。鴛鴦借”好畫”來諷刺她嫂子說的不是人話。一語雙關，一石二鳥，罵了個痛快，且又不顯粗俗，還又不帶髒字，真正是得了賈母的真傳。
這是高水平的罵人術，估計一開始她嫂子還聽不明白，肯定懵圈。鴛鴦先聲奪人，控制住氣場，居高臨下，不戰而勝，為她點贊。
少讀紅樓
這一句出自《紅樓夢》四十六回： 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
賈赦，金陵四大家族之首賈家榮國府長子，賈政之兄。賈璉父親，王熙鳳的公公。襲爵榮國公，降等一等將軍，有錢有勢，威風八面。在鴛鴦哥嫂看來，鴛鴦嫁給他，是多大的榮耀，兩口子打個秋風，蹭個光，要面子有面子，要裡子有裡子。屁顛屁顛找鴛鴦恭喜去了。 可是，鴛鴦是這兩口子賣到賈府的。可以想見，鴛鴦對這兩口子的態度。賈赦也說：“自古嫦娥愛少年。”小鮮肉自古以來就是女孩的首選。再看賈赦，長這個樣子
嫁給這樣一個男人，又老又醜，幸福在哪裡？！怎麼比得過在賈母那自由自在。
在窺破她哥嫂的骯髒內心後，它不留任何情面，原文是這麼說的：
鴛鴦聽說,立起身來,照他嫂子臉上下死勁啐了一口,指著他罵道:"你快夾著屄嘴離了這裡,好多著呢!什麼`好話'!宋徽宗的鷹,趙子昂的馬,都是好畫兒。什麼`喜事'!狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事。怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆,一家子都仗著他橫行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼熱了,也把我送在火坑裡去。我若得臉呢,你們在外頭橫行霸道,自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我。"
可見，鴛鴦憤怒時也並不文雅，也只有這樣，才能表達她心中的憤怒。
至於“宋徽宗的鷹,趙子昂的馬,都是好畫兒”這句話，我認為也只是當時司空見慣的歇後語，順口溜。歇後語，順口溜，源自老百姓，俏皮而有生命力，表情達意精準，往往能 入木三分。在清代諷刺小說《何典》（魯迅說過，不知出自何典者，皆出自《何典》）中有大量俗語應用，其中就有許多歇後語的使用。鴛鴦只是想說，她嫂子的話是好話，事兒是爛事。再說，賈母提倡女子無才便是德，賈母說三春時不是說“讀什麼書，只不過不是睜眼的瞎子罷了。” 在這種情況下，鴛鴦不可能去讀書，去惹賈母不高興。如果她讀書了，怎麼可能被賈母信任？！
綜上，這句話的意思很簡單，“”畫”諧音“話”，是說她嫂子說人話不辦人事兒，吃人飯不拉人屎。
月淡風青
我們先看鴛鴦罵嫂嫂的原句：
“鴛鴦聽說，立起身來，照他嫂子臉上下死勁啐了一口，指著他罵道：“你快夾著屄嘴離了這裡，好多著呢！什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。什麼‘喜事’！狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事！ 怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆了，一家子都仗著他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了！看的眼熱了，也把我送在火坑裡去。”
很明顯，宋徽宗的鷹以及趙子昂的馬，對應的是“狀元痘兒灌的漿兒”。那麼，什麼是“狀元痘”呢？就是以前的小孩起的水痘，水痘如果最終發腫，隨後灌漿，灌漿是好事，是要痊癒的象徵。灌漿三天以後，水痘就結痂脫落，臉面、皮膚恢復正常，算是痊癒了。故而，民間俗語稱起痘灌漿是喜事，而宋徽宗和趙子昂，又都是畫家，他們畫的東西，當然是“好畫”，也就是“好話”，這是歇後語。
鴛鴦這麼罵她嫂嫂，心裡是憋著氣呢。她的嫂嫂想讓鴛鴦嫁給賈赦來得利，而賈赦勢利眼、好色、無恥，鴛鴦不想嫁給他。她嫂子來跟鴛鴦說，“我這裡有好話，有喜事說給你聽”。什麼好話？什麼喜事？無非宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，的確是“好畫”，然而鷹和馬都是為人奔波勞碌的畜生，仗著主子橫行霸道。
狀元痘兒（民間對小孩起的水痘的美稱，實際上是想討個好彩頭，假說小孩起了水痘以後能中狀元）爆漿當然是好事，但再是好事，那漿也不是什麼好東西，人看見它是欣慰了，但有誰會留著這臭如膿的漿珍藏著嗎？鴛鴦的嫂子想要鴛鴦嫁給賈赦，為的就是自己的利益，“把我（鴛鴦）往火坑裡推”，推進去，對嫂嫂是喜事、好事，可以說自己是賈赦的舅爺（小舅子），吃喝享樂，為非作歹。但她哪裡會管鴛鴦的死活呢？等鴛鴦不受寵，或者有什麼要緊事求助，就把王八脖子一縮，說句“不關我事”，一推了之。
所以鴛鴦最後罵道：
我若得臉呢，你們外頭橫行霸道，自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時，你們把忘八脖子一縮，生死由我！
豆子人民藝術家
在回答這個問題之前，我們看看宋徽宗和趙子昂是何許人也，因為只有瞭解了這兩個人，才能明白鴛鴦說這話的用意。
宋徽宗
宋徽宗，名為趙佶，北宋的亡國之君。他的時間或許都用在練字和繪畫上了，在治國上，沒有什麼值得稱道的地方。不過，他寫的一手好字，瘦金體就是他創立的。另外，宋徽宗尤擅繪鷹，以此聞名於天下，比如，他的《御鷹圖》就很出名。
靖康元年（1126年），金兵南下，僅一個月，東京之戰失利，金軍攻破汴京，金帝廢宋徽宗與子欽宗趙桓為庶人，並將徽、欽二帝，連同后妃、宗室，百官數千人押送北方，至此，北宋滅亡。
趙子昂
趙子昂，名趙孟頫，字子昂，宋代宗室。他和宋徽宗一樣，也極其擅長寫字畫畫，尤以畫馬出名，傳世的有《浴馬圖卷》等諸多作品。
南宋滅亡後，元朝行臺侍御史程鉅夫奉詔搜訪隱居於江南的宋代遺臣，得二十餘人，趙孟頫名列其首，並單獨被引見入宮，覲見元世祖忽必烈。身為宋朝皇族後裔的趙子昂臣伏在蒙古人腳下，做了元朝時期的大臣。
鴛鴦之意
鴛鴦借這兩個宋朝皇家趙氏人的賣國偷生，奴顏婢膝行為來來咒罵她嫂子，為了討好賈郝這個主子，不惜犧牲她，謀求富貴。
紅樓夢中，作者借用鴛鴦之口，來鞭撻對這兩個人不齒行為的蔑視，
以打獵遊牧為生的蒙古人，將鷹和馬作為他們生活的必備神器，宋徽宗和趙子昂，他們不但做了蒙古人的奴隸，一個畫鷹一個畫馬，此處正是將鷹和馬作為他們奴顏卑膝的指代
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《紅樓夢》裡鴛鴦罵嫂子，宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，是什麼意思？
1.宋徽宗是趙佶，北宋最後一位皇帝，酷愛繪畫書法，獨創瘦金體書法，尤其畫的鷹是畫壇一絕。還喜歡石頭，全國腐敗分子都給皇帝昏君賄賂石頭……，有好石頭的官員可以升官發財，百姓苦不堪言。
不過，這個不務正業的皇帝被後金人俘虜、囚禁折磨致死。可謂從皇帝到後金人的奴隸、夠殘的人。
2.趙子昂是南宋末年著名書法家，畫家，畫的馬是畫壇一絕，書法趙體楷書今天還在繼續被學習，行書書法更是一絕，去年拍賣會成交價數億元。
更有意思的是，趙子昂臣伏在蒙古人腳下，做了元朝時期的大臣。他可是宋朝皇族後裔，也就是宋徽宗趙家後人。
3.那麼，宋徽宗和趙子昂這兩個人分別作為，宋朝時期北宋末年的皇帝，和南宋末年的皇族後裔，這一家子兩個大畫家，都先後成了後金和蒙古人的奴隸。
4.鴛鴦借這兩個宋朝皇家趙氏人的賣國偷生，奴顏婢膝，來咒罵嫂子，為了討好賈郝這個主子，不惜賣鴛鴦自己。
5.元明清時期，文人中，對宋徽宗和趙子昂的人品大多持否定態度，認為這祖孫倆是軟骨頭，都先後做了後金和蒙古人的奴隸。
6.這也是作者借鴛鴦的故事，借鴛鴦的口，來鞭撻這兩個人的不齒行為。來表達出來作者的政治立場。
7.當然，民間流傳者這兩個人的字畫也很多，老百姓都在討論他們兩個畫鷹，畫馬好的同時，表達對他們的不滿。
8.更有意思的是，鷹和馬，都是後金蒙古人的生活必備神器，打獵遊牧為生的蒙古人，用鷹和馬來服務於自己的生產生活。
也就是說，本來鷹和馬就是後金和蒙古人的奴隸。
趙家這兩個人，畫鷹畫馬，畫的再好，也註定是蒙古人的奴隸。可謂命中註定的。
9.這就是鴛鴦對自己命運的理解，無論做賈母丫鬟，還是賈郝的妾，都是賈府的奴隸，沒有未來可言的……
所以最終她在賈母的葬禮中，上吊自殺了。
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《紅樓夢》裡論罵人，除了林黛玉的“攜蝗大嚼圖”就是出自金鴛鴦之口的“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”。
《紅樓夢》裡單論丫鬟，真是一個比一個出彩，個性實足。襲人說自己不會罵人，直接派麝月、秋紋上陣。晴雯這蹄子則是塊爆炭，動不動立起兩個眼睛罵人，訓小丫頭。鴛鴦罵起人來則痛快淋漓又帶著文采，讓她嫂子被罵了也沒法還嘴，只能乾生氣。
大老爺賈赦看上鴛鴦，邢夫人去傳達這個意思，鴛鴦以沉默表示抗拒。邢夫人又去找鴛鴦的哥哥和嫂子。於是鴛鴦的嫂子來大觀園裡找鴛鴦。鴛鴦正和襲人、平兒在一起，看到自己嫂子遠遠走過來，就說她是“專管是個’六國販駱駝’的”，意思就是大包大攬管閒事，只要有利可途就巴結。
鴛鴦的嫂子看到她就說，“橫豎有好話兒。”，鴛鴦問清了正是邢夫人那個話，於是便下大力地啐她嫂子，其中就包括說出了“宋徽宗的鷹、趙子昂的馬，都是好畫兒。”“話兒”和“畫兒”是諧音。宋徽宗北宋末帝，擅書畫，特別擅長花鳥，形態逼真，有《御鷹圖》傳世，聞名天下。趙子昂即趙孟頫，曾自敘“幼好畫馬，每得片紙，必畫馬而後棄去。”趙子昂擅畫馬也是天下皆知，或墨本或設色，唐人鐵線，意趣高古，馬的形態各異，情景動人。
連一個丫鬟都知道“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”是好畫，這裡鴛鴦就以“好畫兒”來反諷她嫂子自以為是的“好話兒”，其實是在說她嫂子自不量力，以地比天的無恥行為。
沅汰
“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——好畫（話）”
《紅樓夢》第46回，寫到：鴛鴦被賈赦看上，一堆人湊興、幫忙、躲避、旁觀、相憐的各色俱全。鴛鴦的嫂子以為天大的好事，前來勸說，結果被澆了一頭冷水。她直接罵她嫂子“你快夾著屄嘴離了這裡，好多著呢！什麼‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。什麼‘喜事’！狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事。”
宋徽宗的鷹，趙子昂的馬這其中是諷刺的意思，你以為你說的話（同畫）是宋徽宗畫的鷹，趙子昂畫的馬啊，有那麼好。
紅樓夢的“馬”其實這裡面隱藏的東西很多，也是個冷門。
紅樓夢中多次用馬比喻骯髒下流，卑劣無恥，揭露賈府的黑暗面。
比如馬道婆的馬，《紅樓夢》中賈寶玉寄名的乾孃，陰毒，狠毒之人。魘魔寶玉和鳳姐。
二馬同槽；還有一個賈璉偷娶尤二姐後，賈珍來“揩油”，賈珍與賈璉的馬拴在同一槽上，結果，“二馬同槽，不能相容，互蹶蹄起來。隆兒等慌得忙放下酒杯，出來喝馬，好容易喝住，另拴好了進來。”
二馬同槽相鬧的情節，再次揭露紅樓夢兩兄弟要同睡一女的骯髒。
騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。
主人指示風雲動，鰲背三山獨立名。
騄駬代表古代駿馬名，那麼它“勢猙獰”代表它兇惡的面貌
馬糞與爬灰故事：
紅樓夢第七回，焦大越發連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？
眾小廝聽他說出這些沒天日的話來，唬的魂飛魄散，也不顧別的了，便把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。
當然還有一些......
陳說紅樓
凡是喜歡《紅》劇的人們都看過這一段，發生在第46回的故事：
賈母的貼身丫鬟鴛鴦被賈母長子賈赦看上，大家都跟著起鬨，有的幫忙，有的躲避，有的看熱鬧，有的心生憐憫……各種各樣的情形都有。
鴛鴦的嫂子卻當成是天大的好事，以為可以攀上高枝了，還不知趣地幫助大太太來勸說鴛鴦，笑著對鴛鴦說：
“你跟我來，到那裡我告訴你，橫豎有好話兒。”
結果被鴛鴦兜頭一瓢冷水。她罵道：
“好多著呢！什麼好話！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。……”
那麼，這句宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，是什麼意思呢？
這句話其實屬於多意語，蘊含著三層意思。
第一層意思是代表“好話兒”的歇後語。
這其實是一句古老的歇後語，最早出自宋代末年。
宋徽宗是北宋末代皇帝，尤其以畫鷹見長。
他的本家趙子昂，名趙孟頫，是宋末元初的著名書畫家，多才多藝，除趙體字流傳，還擅長畫馬。
所以民間就有了“宋徽宗的鷹,趙子昂的馬——都是好畫(話)兒”的歇後語。
這句歇後語有著較深的文化背景與內涵，多流傳於明清年間文人清客之口。隨著年代久遠，已經沒有人說了，現代人們已用“齊白石的蝦，徐悲鴻的馬”取代了。
第二層意思是夾帶諷刺語氣的反話。
宋徽宗的鷹畫和趙子昂的馬畫，都是世上很難見到的稀有奇畫。
鴛鴦的嫂子來勸她嫁給賈赦，並想給她傳遞大太太以及府裡一些人說的話，當時鴛鴦一定是特別氣憤，說這句話時的態度和語氣應該是高八度的反問句。
意思其實是在影射和反襯，那些人都是愚昧無知之輩，能說出什麼明事理的好話來呀。
第三層意思是暗指自己如鳥獸一樣受人奴役。
鷹和馬都屬於飛禽走獸，再怎麼攀龍附鳳，風光無限，都只能充當受制於人的角色，被人操縱。
所以鴛鴦用此句，其實也是一句暗語，如果按照嫂子的勸說，做了賈赦的小老婆，她就會變成宋徽宗的鷹和趙子昂的馬。
在別人看來，好像傍上大款、貼上了金，但實際上，還是別人的奴隸，沒有自由，極其可悲。
“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”這句文人口談，出自此時的金鴛鴦之口，可見，這個丫鬟很不簡單啊。
而且在賈府，她敢用這樣寓意深刻的歇後語斷然回絕、高論痛斥的耍一通小脾氣，也說明她的地位在眾奴才中頗為顯赫。
俗話說“心比天高，命比紙薄”。
鴛鴦雖然身份顯赫，但仍是個奴才，還是逃脫不了給人當“小老婆”的命運。可以想像，此刻鴛鴦一定是心灰意冷、淒涼如冰了。
沒辦法，只能先仗著賈母的勢力來保護下自己了。
由此可見，當時人們的思想仍受封建禮教的限制，還處於男尊女卑、人有高低貴踐之分的社會狀態。
鴛鴦屬於內心強烈反對封建思想、具有自己想法的典型人物代表。內心充滿了衝破枷鎖的反抗精神。
作者也是藉此來抒發自己內心的想法，希望人們都能認識到封建主義思想的愚昧與落後，儘快突破封建思想的禁錮，早日樹立人人平等，男女平等的正確思想。
有書共讀
影射之一
趙孟頫在畫《浴馬圖》之初，日日冥思苦想。午睡時分已過，他夫人回屋欲催醒卻大驚失色，叫出了聲。趙孟頫回醒，問她何事驚慌。他夫人道，我方見在床上的不是你，而是一匹馬。後得高僧指點此事，乃“世間萬物唯心所現，心想馬時，心即是馬。”趙為了畫好＂這馬＂而殫精竭慮飄然出魂，鴛鴦嫂子亦為了說好＂這話＂，應＂世間萬物唯心所現＂處心積慮飄飄然。
影射之二
宋徽宗趙佶在位時為奸臣引誘、荒淫無度，引高俅狼狽為奸，後被俘折磨至死；趙孟頫身上本流淌著趙宋皇室的骨血，卻於忽必烈威逼利誘下投誠元朝“狀元曾受宋家恩，國困臣強不盡言。往事已非那可說，且將忠直報皇元”。倆人為人皆飽受詬罵，或寡或死沒好後果。故＂宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒……＂多用於反諷和反唇相譏，諷其＂金玉其外敗絮其中＂的德行和言行。
用到此文是說這兩人的畫作雖好，但為人不堪，毫無氣節德行，暗諷鴛鴦其嫂＂漂亮話下是腌臢＂和人品的不堪。
＂畫＂與＂話＂諧音，鴛鴦的言外之意是你們以為這華麗麗的馬和鷹（說媒）是好畫（話），我則認為畫這畫（說這話）的人見不得人終不得好……如後文＂狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事＂，把我予了賈赦做姨娘你們只說粉飾太平的＂喜＂我則不敢苟同，遮遮掩掩也總歸是＂水痘天花＂的晦氣。
慚愧淺嘗輒止，然感君一閱
