所有看过西游记的人, 应该对真假美猴王这段情节映象颇深. 在《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。 随后引出一系列鉴别真假猴王的剧情. 但是仔细阅读过后, 却发现这中间实在有着太多疑问,比如:
1、“谛听”明知道真假，为何却不敢说呢, 那他到底在怕什么呢?
2、总所周知，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，但其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这2人之间到底发生了什么呢?
3、孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术, 难道说六耳猕猴也是菩提祖师的徒弟?
4、如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。如来此话是讲给众人听的, 毕竟突然冒出个和孙悟空一摸一样的灵猴, 所学之术也完全相同, 实在令人咤疑. 如来的解释是这灵猴能知未来、查过去所以才这么厉害. 那既然知未来, 为什么跑到如来这送死呢, 这不是自相矛盾吗?
这么多的疑点总得有个解释吧, 那好, 我们就先来假设一下——被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。假设有了,论据呢?
首先六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，唯一看得出来的谛听还不敢说, 所以就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
其次, 众所周知，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上孙悟空一向不敬重如来，去西天取经这一路上从未安分。但是如来也不能明着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。
再者, 当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。而想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来也只是压了他500年.
再说到菩提祖师的神秘失踪, 孙悟空求助与师傅, 却见不到人, 未得到帮助 . 那么问题来了, 连菩提祖师都忌惮的人是谁呢 ? 也只有如来了.
而且大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。
这些都是书中可以找到的论据, 其实还有一个很重要的论据. 就是西游记的创作背景. 吴承恩所在年代掌权者专制集权, 一人可决定众人生死. 也许吴承恩所想表达的, 西游记所倡导的伪佛学体系也是这样一种强大的政治集团 .
梳理完毕后, 把所有的支线连结起来,事情的真相也许就是: 西天取经路上, 孙悟空不服管教,屡生事端. 但如来为了取经任务的顺利进行, 继而在人间传教弘扬佛法. 扩大佛教 . 于是悄悄展开了真假美猴王的计划. 如来知道孙悟空的本领来自菩提, 与菩提见面后, 施加压力, 先引得菩提神秘失踪 .让孙悟空求救不得. 然后弄出个一摸一样的六耳猕猴. 谛听虽知道真相, 却也害怕如来的威压, 也不敢说出真相, 于是最后只得闹到如来跟前, 然后如来顺理成章把孙悟空收服, 继续自己的西天取经传道计划. 可怜的孙悟空就这么成了替死鬼.
作为西游记的作者, 吴承恩既然安排了这些让人疑惑的情节, 必然有其深意. 也许是对专制集权的不满, 也许是屡考不中, 对明朝掌权者的不满. 但事情的真相只有吴承恩自己知道了.
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