幸福的方向

明代文化的一件璀璨瑰宝，亦是多少国人近代记忆里的痛苦心结，当属《永乐大典》。

这部中国古代文化史上规模最大的百科全书，自明朝永乐皇帝朱棣登基起，就集倾国之力开工：明初大才子解缙“领军”，召集各地文士学者两千一百九十六人，以《洪武正韵》的韵目分列单类，辑录从经史子集到“农艺”“工技”等门类的图书八千多种。历经数年艰苦编纂，终于在永乐六年（1408）冬天，完成了空前成果：全书目录六十卷，共两万两千八百七十七卷，总字数三点七亿。好似一个巨大宝箱，把中国历代文化牢牢护好。

而以图书内容说，《永乐大典》更是价值连城，它不仅收录了从先秦至明末的各类儒家正统典籍，在图书内容的选择上，更尽显广阔的胸怀。包括数学天文地理医学甚至戏曲等“杂学”，《永乐大典》也照单全收，从来不作一丝一毫删改，认认真真誊抄进去。清代学问家纪晓岚就曾感叹：就连许多本以为失传数百年的冷门医术，竟都能从《永乐大典》里找到原版——多少濒临失散的中华文明成果，全靠这部典籍保存下来。

而且，哪怕抛开《永乐大典》的内容，单看《永乐大典》的图书外观，精美的既视感也是扑面而来：全书三点七亿个字，每个字都是以端正的楷书，抄写在印有朱丝栏的上等白宣纸上。每一幅书中的图画，也采用精细的白描绘制手法，图案无比精确。书面更以粗黄布包裹。可以说，这每一卷书本身，都堪称无比精美的藏品。

这样精美且包罗万象的瑰宝，就好似一片浩瀚的海洋，只要翻开书页，就如同遨游其中，将中华数千年的文明历程尽收眼底。《永乐大典》完工一个半世纪后，嘉靖皇帝朱厚熜也在其中“遨游”得心旷神怡，更因嘉靖三十六年（1557）皇宫火灾的惊魂，生怕《永乐大典》被毁的嘉靖帝，也就做出了重录《永乐大典》的决定。然后又是历经六年，几乎是一丝一毫的完整复刻，重录版《永乐大典》也终于落成。

也正是在重录版《永乐大典》完成后，原版的《永乐大典》，也就从此下落不明。不过在当时，这事儿除了被当做谈资外，也没怎么被关注：一个重录版，就足以让多少人仰望了。

可是，随着明清易代，重录版的《永乐大典》，竟从此开始了漫长的厄运。先是在清代“康乾盛世”时，这被保存在翰林院，理论上应无比完整的《永乐大典》，就已经散失了两千四百二十二卷。随着清王朝的越发腐败，鸦片战争爆发前，珍贵的《永乐大典》，更被各级官员夹带私货，偷偷带回家收藏。甚至市面上，都出现了高价售卖的《永乐大典》散卷。

随即而来的第二次鸦片战争，更成了《永乐大典》的浩劫。肆虐北京城的英法联军，当然也没放过翰林院。大批的《永乐大典》就此被劫走。十九世纪下半叶，大清朝的翰林院，好似成了自由市场，珍贵典籍流落民间都不是奇事。光绪元年时，清王朝翰林院保存的《永乐大典》，就只剩了不到五千册。到了甲午战争前夜时，更只剩了八百册。“缩水”速度，瞠目结舌。

而痛彻心扉的庚子国难，成了这八百册《永乐大典》的再一次噩梦。存放《永乐大典》的敬一亭被毁，精美的《永乐大典》图书，竟被八国联军士兵拿来堆砌工事，甚至还用来给炮车垫道。八国联军的随军官员们，也纷纷趁火打劫，玩命搜罗《永乐大典》。这些拿人国宝不脸红的强盗们，临走还得意炫耀：“将来中国遗失之文字，或在欧洲出现”——你们的《永乐大典》，归我们了。

如此几番浩劫下来，待到清朝灭亡前夜，清政府手里的《永乐大典》，只剩下了可怜的六十四册。1949年中华人民共和国成立后，经过各方面努力，前苏联日本东德相继归还了《永乐大典》散卷，中国国家图书馆收藏的《永乐大典》总数有221册，加上上海图书馆的收藏，以及世界各国收藏的《永乐大典》散卷，这部曾经三点七亿字规模的宝典，如今仅剩三百七十册，仅有的残本，浮萍般飘零世界各地。

《永乐大典》“副本”散失的过程，何尝不是近代中国落后挨打的缩影。仅存的图书，精美的扉页，却无比刺痛人心。

当然，这部令人痛惜的宝典，也到底留给了后人一个念想：“副本”散失了，永乐时代编纂的“正本”，还有可能重见天日吗？

以相关史料记载，当嘉靖帝“重录”《永乐大典》时，昔日的“正本”显然还在。却随着嘉靖帝的去世和下葬，悄无声息的失踪。明朝学者方履中认为，这部“正本”毁于万历年间的火灾。《国榷》的作者谈迁认为，它毁于明末枭雄李自成之手。但对照相关史料，这类说法却都是孤证，缺少过硬证据。

而在近代以来，钱钟书等学者们，也提出了惊人观点：《永乐大典》的“正本”，很可能随着嘉靖帝的去世一道下葬，保存在埋葬嘉靖帝的定陵之中。可这个说法，也仅仅是后世学者的推测。何况以定陵的自然条件，这部《永乐大典》纵是真在里面，又是否能熬过时间的考验，至今仍然留存？显然，这是一个极不乐观的事情。

但无论它是否还有重见天日的一天，《永乐大典》的悲情命运，永远都是一个心痛的教训：一个不能自强的国家，纵是历史再悠久，又怎能守住文明的传承？

参考资料：张忱石《永乐大典史话》 、赵午鸿《〈永乐大典〉：精世珍品的旷世磨难》、胡玉梅《永乐大典下落成谜》

我们爱历史

《永乐大典》，若是谁得到，必定焚香祷告，这是天底下读书人梦寐以求的宝贝！哪怕庚子赔款的四万万五千万两白银，恐怕也抵不上这一套书。

明朝永乐年间，明成祖朱棣命内阁首辅解缙总编的百科全书式文献集。全书22937卷，11095册，三亿七千万字，汇集古代图书七八千种，被公认为人类有史以来最大的百科全书。足以证明中国文明未必最古老，但用汉字书写的文明却最丰富，三千年绵延而不绝，别无分店！

《永乐大典》是否还有可能出土完整版本，首先我们要清楚《永乐大典》一共有几个版本，现在的情况如何。

《永乐大典》一共有两个版本，分别是明成祖朱棣永乐七年完成的《永乐大典》，也称永乐正本或永乐本；还有是嘉靖皇帝在位期间重录的嘉靖副本或者嘉靖抄本，这两个版本在内容、大小、格式、字体等等方面都是一模一样的，没有差别。

现在全球仅存800余卷，400册左右，散落在8个国家和地去的30多个单位和个人手中。在中国国家图书馆中藏有约221册，中国台湾图书馆藏有60册，这60册是从战火中远渡重洋先到达美国，后运往台湾而留存下来的。同时，这所有的《永乐大典》都是嘉靖副本，并不是永乐正本。

嘉靖皇帝虽不是一位功勋卓越的皇帝，但是对《永乐大典》却是一往情深，枕边读物即是《永乐大典》，在嘉靖36年，宫中发生大火，嘉靖帝多次发号命令，抢救《永乐大典》，之后便开启了浩大的重录工程，嘉靖皇帝要求，两个版本要分藏两处，秘不示人。至于藏在宫中的哪一个地方，没有明确的记载。

《永乐大典》正本仅有一套，但是却从未现身过。有种说法是，毁于乾清宫大火，但是根据《天禄琳琅数目》记载，并没有《永乐大典》；还有人说毁于明亡之际，李自成的大火，但只是一种猜测，无法证实；最有可能的一种是，作为嘉靖皇帝的陪葬物，埋葬在永陵地宫，因为嘉靖皇帝下葬之后，正本也随之失踪，但是除非打开永陵，否则也不能确认。

至于嘉靖副本为何也只剩下几百册，有研究专家认为，是清朝时，编撰《四库全书》时，需要查阅《永乐大典》，这个过程中，编书官员偷窃了大量的《永乐大典》。在《四库全书》完成之后，官方对《永乐大典》管理不那么重视，一些官员趁机顺手牵羊。

如果说出土完整的版本，只可能是寄希望于嘉靖皇帝的陵墓了。

蔡骏

永乐大典出土完整版近几十年或近百年无望了。

原因如下：

永乐大典是姚广孝等内阁人员手抄的，据了解只有正本与副本。正本呢，还不明确是否存在长陵(朱棣墓葬)，而永乐副本呢几乎在战火中焚烧，到今天仅存800余卷几乎是散落到世界各地。

上考古学时，老师让看了 明朝陵墓考古纪录片。当时是挖掘的明定陵(朱翊钧)，老师的解析是当时技术手段不够以及文物保护的意识还不全面，这次考古挖掘堪称近代考古史的大悲剧。定陵出土的大量丝织品因为没有得到保护措施，出土后就迅速风化了，最惨痛的是龙袍瞬间成灰。因时代问题，一些其他的就不多说了。可以自己观赏下。 所以书籍是有纤维的，它出土后能不能保存还是两说。

明定陵挖掘呢，专家是分析过墓葬空间与形制的，当然也少不了对永乐大典是否存于长陵有深刻研究，我们就可以来看一下当时的研究结果。

1. 嘉靖死的时候，《永乐大典》的副本还没有抄录完。还有就是是嘉靖帝死后是等待副本抄录完成才入葬永陵。 这只是两种说法。2. 《永乐大典》这部书数量庞大，据说有上万多册呢，一些图书馆也就藏书上万册而已，所以就意味着原来的墓葬结构是要增大空间，永陵的地宫规模和定陵差不多，以目前收录到的资料来看，墓室大小并不足以装载整部《永乐大典》。3.遥感探测已证实永陵内部全部积水，难以勘探。这就不用多说了，作为文物修复专业的学生来讲，即使出土了，不用说考古报告的时间了，只是修复就需要10年左右啊。

综上述，还是那句话，时至今日考古技术手段和多用原因不会发掘或者墓中根本就没有；即使有，修复也是高耗能。 永乐大典是汇集了当时的古今图书七八千种的百科全书。如果真的可以出土将是中国文化史重大发现。

书岛

——这些，除了嘉靖帝以外， 还有谁呢？ 栾先生深刻地指出：中国古代皇家修典既成，在大肆张扬、下谕 褒奖的同时，必然多次载记该书典藏于何所，并在官修书目中著录， 以显示皇恩浩荡。这是国家修典的定式。 《永乐大典》的重录，却成 为仅有的特例，并没有这样做。历来以简明扼要著称的《明实录》 ， 记载皇上对《永乐大典》重抄诸臣的表彰及爱怜之情，却连篇累牍， 不嫌其烦，可偏偏都未提及《永乐大典》正、副二本分藏在什么地方。 这确实令人非常费解。显然，如果写出一处来，那另一处究竟在哪里， 就会引出更大的疑问。看来，这是有意的隐瞒。因此，栾先生认为可 以肯定， 《永乐大典》正本的消失，带有明显的人为的突然性。 栾先生从事《永乐大典》研究和编撰索引，是钱钟书先生悉心指 导的。本来，钱先生还答应为这部索引写序。那么，栾先生的上述见 解，肯定曾经与钱先生讨论过。不知钱先生如何看，可惜先生已驾鹤 仙去。不然，我们倒可以听听这位当代最睿智的大学者的看法。 当然， 《永乐大典》到底是否做了嘉靖的陪葬物，在打开他的永 陵地宫前，栾先生的说法只是一个合理的推测。但据栾先生估计， 《大典》全书大概有四十立方米体积，并非等闲小物。即使暂不发掘 永陵，以现代科技手段，也当能够探测出来。而只要地下玄宫没有进 水，这部人间瑰宝就一定完好无恙。如果这样，那么我们可以想一想， 有朝一天《永乐大典》完整出土，将是多么伟大的一件事！中国文化 发展的历史，将有哪些章节得重新改写，现在简直无法估计。但可以 肯定地说，会有许多出乎现在人们意料的补充和改变。在全世界人类 中，古代中国将再次成为最令人惊羡的焦点。那时候，我们将会宽宥 地认为，四五百年前的嘉靖皇帝的巨大贪欲，反令后世受益。 栾先生的推断，也许很快就可以证实。那么，如何动用最先进的 科技手段，万无一失地将《永乐大典》出土和保藏，就不只是中国的 事，而也是与全人类有关的大工程了。一百年前，那些侵略中国的国 家欠了中国人民一笔巨债，也欠了世界文明和人类良心的一笔巨债； 而到时候，历史老人也许会给那些国家的政府提供一次“还债”的机 会吧。 我们期待着。

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《永乐大典》作为我国历史上具有很高研究价值的旷世奇书，编辑于永乐年间，全书总共22,937卷，共有11,095册，全书3亿7000万字。

作为一本百科全书，汇总了我国古代接近上万本古代图书，对华夏文明有详实丰富的记载，是几千年来不灭传承文化的最好证明。

毕竟在那个没有电脑没有打印机的年代，完成这样一部巨著耗费的人力物力财力都是难以估量的，说它价值连城都有点小瞧它的存在价值。

《永乐大典》的前世

当时编辑的《永乐大典》一共有两个版本，一本也就是《永乐大典》原稿，同时还被称为“永乐正本”。

最初是在明成祖朱棣时期，完成于永乐七年，后来在嘉靖时期重新更正修订，虽说作为副本，但是几乎是按照永乐正本完美复刻的一样，各个方面都可以达到以假乱真的地步，几乎没有差别。，

要说嘉靖皇帝对于《永乐大典》的热爱，可以用一往情深来形容，平时看《永乐大典》也成了嘉靖每日的必修功课，枕边时常放一本大典以备随时查看。

作为史书典籍，很容易遭到火灾的侵蚀，大约在嘉靖36年，不料宫中发生大火，最令嘉靖担心的就是《永乐大典》，哪怕是其他宫殿烧毁，也要把它抢救出来。

后来为了防止意外再次发生，不仅派人重新修订，而且对原版进行复刻，尽管这项工程耗时耗力，但是嘉靖皇帝也不敢丝毫怠慢。

为了保障它的安全，修订完成后久派人将其分别秘密储藏，具体在宫中什么位置，没有史书记载，不是当事人也很难知道具体位置。

《永乐大典》的今生

就目前《永乐大典》的存在状况而言，全球总共保存的仅仅只有800卷，还不及全书的二十分之一，而且我国仅存一半不到，至少有400册就因为历史原因流落海外，涉及八个国家和几十个机构个体，整合难度相当之大。

然而不幸的是，这所有的幸存《永乐大典》也还只不过是后来嘉靖年间翻印的副本，真正的原版至今下落不明。

当前关于正版《永乐大典》的猜测也众说纷纭，有人说已经在乾清宫大火中毁于一旦；还有人说明朝灭亡，也给它带来的不可逆转的灭顶之灾；也有可能被闯王李自成带走，当然也有可能成为嘉靖皇帝死后陪葬品。

当然也比较有意思的就是，嘉靖皇帝仙逝的时候，副本并没有修订完成，随着三个月之后嘉靖皇帝被下葬，正本的去向也扑朔迷离，自此也没人敢肯定正本究竟在何处。

《永乐大典》的未来期许

相信《永乐大典》正本一旦被发现，那将是举世闻名的伟大发现，当然有关于《永乐大典》谜团的正解，或许也就只有嘉靖皇帝最清楚，就看将来在嘉靖皇帝陵墓当中会不会有什么重大发现。

当然为什么会有流传出来的这几百册，也有专家学者给出了合理的解释，毕竟有时候会有查阅的需要，难免会因为当时有人利用职务之便，将其私藏带出，或只是利用其他书籍置换，最终散落民间，或许也与当时《四库全书》的修订有关。

据说当时乾隆皇帝为了编纂《四库全书》，由于虚荣心作祟，就导致极度膨胀的他，为了能彰显出自己的丰功伟绩，就将《永乐大典》开放，供当时的史官随时随地翻阅查询。

对于精华加以保留，对于其中的原版也是能改就改，甚至改到于面目全非，当然原版也就在那样的环境下被毁弃殆尽。

至今尚未有明确证据表明《永乐大典》最终去向，同时也没有明确的历史记载，关于原本被毁坏的记录，一切未有定数，还是很有希望能发现其原本的。如果按上面分析的结果，出土完整版本的《永乐大典》几乎不可能了。

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▲北京皇史宬

由于《永乐大典》字数太多（总字数超过3.7亿），因此永乐年间只抄录了一部。后来因为嘉靖皇帝非常喜欢此书，这才在嘉靖四十一年（公元1562年）下令重抄写一本，结果一直写到隆庆皇帝登基时才完成。《永乐大典》正本被送回南京文渊阁妥善保存，副本则被收藏在皇史宬。不过到了乾隆年间，这套书只有8000册，所以有不少学者怀疑当时并未抄完。

▲明世宗朱厚熜永陵

对于正本的去向，后世有多种猜测并争论至今。顾炎武认为大典已经全部亡佚，而民间则相信已经用来给嘉靖皇帝陪葬。朱厚熜驾崩时，抄写工作还在进行，便没有立马下葬。但这场葬礼也不能拖延太久，因此很多人相信，嘉靖年间抄本之所以只有8000卷，是急于下葬而没能抄完。然而经现代遥感探测技术证实，嘉靖皇帝的永陵内部严重积水，如果真是这样，那就意味《永乐大典》原稿已无法让后世看到。

▲反映义和团运动的画作

至于这8000册的抄本，命运也好不到哪儿。早在明代后期，大典就开始流失，乾隆三十八年（公元1772年）编修《四库全书》时﹐发现该书缺失2422卷，大约有1000册。咸丰十年（公元1860年），英法联军侵占北京，翰林院藏书被洗劫一空，大典又因此遗失上千册。

光绪元年（公元1875年），清廷组织修缮翰林院时，赫然发现《永乐大典》已不足5000册。更令人气愤的是，大典之所以迅速流失，主要还是相关人员监守自盗，按照《清史稿》的说法，光是文廷式一人就曾盗走百余册。等到光绪二十年（公元1894年）翁同龢组织清查时，大典仅存800册，不到原书的8%。六年后，翰林院又被义和团民焚毁，大典烧毁300余册。

▲明《永乐大典》真品

次年六月，英国交还330册《永乐大典》，没到一个月就被各级官员私吞殆尽。民国元年（公元1912年），翰林院所藏大典移交京师图书馆时，只有区区64册。如今，中国国家图书馆珍藏161册，台北故宫博物院存有62册，美国藏有40册，英国藏有51册，德国共5册，日本各地图书馆和韩国亦有搜集，共计20余册。可叹皇皇巨著，却落得如此境地，不得不令人痛惜扼腕。

趣观历史

《永乐大典》是中国最大的一部百科全书式文集。明成祖永乐年间由成祖下令编纂，翰林学士解缙、姚广孝负责编辑。

这部旷世大典只是目录就有六十卷，全套书共有两万两千卷，分为一万一千零九十五册，总计三点七亿字。曾经名为《文献初成》的《永乐大典》由二千多名明代学者用了五年时间编成，所收录的内容上自先秦，下至明初，内容广泛丰富。

《永乐大典》的正本被疑在明成祖的长陵之中，但并不能确定。副本在八国联军入侵北京时被抢掠或烧毁一部分，剩下的两百多册现存北京图书馆。清代高宗乾隆下令编辑《四库全书》，也是一部大型丛书。修书的纪晓岚也曾翻阅《永乐大典》作参考。

历史上编辑大型丛书的时候并不只一次。汉武帝时期刘向、刘歆父子就曾编写过一部图书分类目录，名为《七略》。隋、唐时期都大量征集过民间图书。北宋时编辑过《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》，但规模不超出一千卷，无法和《永乐大典》相提并论。

《永乐大典》的正本下落是个迷，如果真在长陵，也有可能有重见天日的一天。如果不在长陵，这样卷帙浩繁体量超大，真不知道能够藏在哪里。但既然没有明确定论正版被毁，或许真有一天会重出江湖。

沅汰

很悲观的说相见不如怀念，留一个念想更好。

提起这部永乐大典对国人来说既是一种自豪，也是一种伤痛，如此集中国古典大成的旷世巨著，因为一些列原因到如今十不存一，原著一万多册的到如今仅仅只剩下800多卷。

原本永乐大典只有正本一部，不过因为嘉靖帝的喜爱，这才有了副本的出现，现如今市面上流传的也都是嘉靖帝时期的副本，至于正本在嘉靖帝之后就成谜了。有人说是给嘉靖帝殉葬了，也有人说亡于明朝末年的战乱。

我们现在假设第一种情况，正本在嘉靖帝的墓中，这样的话完整本是存在了，不过又有一个问题出现，目前探知嘉靖帝的墓陵已经全部积水，纸张不同于其他经过几百年的浸泡，基本不可能留存，就算万一留存了下来，不说帝王陵不让挖掘，就算挖掘了以目前的技术也保存不下来，10000多卷体量不是一般的大，所以很悲观的说想要完整的重见天日基本不可能，倒不如留一个念想。

第二种假设就不用说了，若是佚于战乱，完整本想完全保留，几率更小。

历史这点儿小细节

谢谢题主的提问。首先亮明观点，《永乐大典》出土完整版本的可能性几乎为零。

《永乐大典》被公认为人类有史以来最大的百科全书。全书22937卷，11095册，三亿七千万字，汇集了古代图书约七千余种。

《永乐大典》共有两个版本，一个是永乐正本，但从未公开面世。另一个是嘉靖副本（也叫做嘉靖抄本）。全球现存800余卷，400册左右，均为嘉靖副本。换句话说，我们讨论的只是仅有一套的永乐正本，还有没有可能出土完整版本。

有人说正本毁于乾清宫大火，但并没有这方面的可靠记载；有人说是毁于李自成攻陷北京后的大火，这一点同样得不到证实。可见，类似的这些说法可信度都不高。

还有人说正本作为嘉靖皇帝的陪葬品埋葬于永陵。也有很多人把出土完整版本《永乐大典》的唯一希望放在永陵。但可能性也微乎其微。去过定陵地宫的朋友可能都知道，作为与定陵非常类似的永陵，其地宫几乎不可能有足够的空间储存一万多册《永乐大典》。况且，永陵地宫已经进水的情况早已经成为有关方面的共识。即使永陵地宫中存有《永乐大典》，恐怕早已经腐朽。

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漫步世界遗产

《永乐大典》已不可能留存下来完整一套。出土更是天方夜谭。

中国的纸质文物（ 书籍字画等），能够留存下来的条件极为苛刻。我没记错的话，现存最早的是一卷唐代的经卷。经过岁月的洗礼，能留存至今，已是万幸中的万幸啦。

留存下来的古籍善本，最老的是宋代的，往往还是孤本或者残页。元明时期的普通的古籍都算珍品了。你试想一下，全套明代皇家御制的《永乐大典》怎么可能完好无缺地藏在人间呢？

有没有可能，当初埋在地下？不排除这种可能性。但是，如果不具备敦煌藏经洞这样的地理位置和气候条件（必要条件之一，还有其他），这么大量的埋在地下的纸质古籍也早已变质灰化了。所以，愿望是好的，但也要面对现实。把这套大书的曾经的辉煌和荣耀，永留心中就好了。

關鍵字: 文化 永乐大典 大典