南牆根下的柳條筐
看完餘華的《活著》，心裡堵的慌，一時難以接受書中的人物一個個接連死去的結局。特別是家珍，這個滿足了所有男人對完美妻子的幻想的女人，讓我既憐憫又欽佩。
家珍，城裡米行老闆的女兒，溫柔美麗，與福貴邂逅了愛情之後嫁給了他。可惜，福貴的愛情抵不上他的玩心。面對福貴的吃喝嫖賭，家珍從未抱怨，只是想方設法的想點醒他。福貴敗光了家產，家珍被她父親接走。我想她會跟父親回去是因為臨盆在際，而福貴當時的情況，連產婆都請不起了，她想回去先把孩子生了。果然，在兒子有慶一歲左右，她帶著兒子回來了。
抱著兒子走回來的，此後受盡苦難都沒有向父親求助，只有在饑荒之年，獨自柱著柺杖艱難的去父親家一次。從這些地方可以看出，當時她為了回到福貴身邊，付出了多大的代價。應該是和父親決裂了。可是這些，她在福貴面前從未提過，一人獨自承受。
回到福貴身邊後，儼然成了一位賢妻良母，在福貴失蹤的兩年，獨自帶著兩孩子，守著小茅房；得知春生間接害死有慶後，還能勸春生：“你要活下去”；得了軟骨病，強撐著幹活到連根針都拿不動了……勇敢，善良，堅強，所有美好的詞彙都可以用在她身上。
我同學的媽媽也是這樣的一個人。他們家境不好，可有三個孩子要讀書。她對孩子們說：“你們放心的讀，媽媽有錢，誰敢不讓你們讀書，媽媽會跟他拼命。”她不分晝夜的幹活，天還沒亮就上山，踩著月光回來。
這些苦就算了，家裡還有個整天欺負她的婆婆。她婆婆信佛，可她是基督教徒，導致了她長年被婆婆咒罵甚至動手打。可她，默默忍受了，臉上永遠都掛著笑容。附近鄰里就數她家最熱鬧，大家都愛往她家湊，大人也好，小孩也好。在她家就有一種放鬆舒適的感覺，這無疑是她帶給大家的。
她有著一雙巧手，什麼東西經她手都會變了個樣。明明家裡不富裕，可每次去她家都有好多吃的。山上採的蘑菇，搭個粉絲煮個湯；地裡的野菜熬成汁，加點麵粉煎個餅；炒南瓜籽，葵花籽；還有很多叫不出名字的食物……讓我多年後還回味無窮。
善良又堅強的人，願都能被時光溫柔以待！
鈴萌語
作家餘華的這部《活著》徐福貴是主角，可作為妻子的家珍對丈夫福貴的影響是深遠的，她愛福貴，愛他們的兒女，愛這個一貧如洗的家，是一個忍辱負重的堅強的弱女子。
家珍是鎮上米行老闆的千金小姐，地主家的少爺福貴對她一見鍾情，年輕的福貴又賭又嫖，敗光家產，從大富大貴的地主家的少爺到窮苦潦倒的普通農民，在經歷丈夫失蹤後接踵而來的艱辛，面對婆婆虛弱的身子，不離不棄的照顧老人，撫養子女，對於女人來說更是無可想象的。對我最震撼的是她的逆來順受，面對玩世不恭的敗家子，懷著身孕跪在地上祈求賭博的丈夫跟她回家，可丈夫當眾暴打她，仍繼續賭。家珍默默地頂著大肚子在天黑獨自扶牆走十多里回到了家，福貴從未顧及家珍的感受，作為丈夫，福貴不稱職，在福貴把家產敗光後，家珍依舊不離不棄，‘只要你以後不賭就好了’，即使心疼她的父親把她接回孃家，希望她與福貴不要再有來往。可家珍還是義無反顧的揹著有慶回到福貴身邊。
家珍有著中國女性共有的優點：勤勞、善良、忍辱負重，任勞任怨，瘦弱的身軀飽受命運折磨的女人。
我的鄰居她是一個苦命的人，聽母親講小時父親意外去世，母親改嫁，自己和妹妹跟著年邁的爺爺艱難度日，出嫁後，每天種地，家裡家外操持著，生孩子大出血差點要了命，後來生活好了，包公頭的老公卻出軌了，她大鬧離婚，可是老公卻既不離也不和女人斷，可惡至極，一天他突然得了腦中風，動彈不得，善良的她又要去打工，又要去煎藥做飯照顧他。
像家珍一樣善良，為了家為了孩子，忍辱負重，工作賺錢，忙天忙地的生活的女子很多很多。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。活著就要學會忍受一切，忍受現實賦予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
史鐵生先生說：“要活著，還要好好的活著”。
書香百味
有，我婆婆就是這樣一位了不起的女人，她使我真正見識了中國女人的偉大：勤勞能幹、心地善良、懂得包容、洞悉世事人情、說話幽默風趣、做事幹練利索。以前家裡的土房子，常常打掃的一塵不染，一應物什排列有序，永遠給家人營造一個溫暖、舒適的環境。
第一次見到她，我就被她的魅力征服了，待人和藹可親，使你絲毫不會受到拘謹。言辭得當，使人如沐春風，吃飯時，四盤兩蝶，豐盛精美，味道又好，第一次見面就征服了我的胃。對於一個家庭來說，吃飯是頭等大事，不僅關係著全家人的身體健康，更體現了生活品味。孩子們對待生活的態度，行為和習慣，都是在飯桌上培養的，可見，一個優秀的女人對於家庭的重要性是不言而喻的。
最令我感動的是：作為母親，她時常能讓孩子們感受到家庭的溫暖。十多年的共同生活中，無論孩子們何時回家，只要提前說一聲，她都會提前到車站等著；有時候已經睡下，只要看到孩子們回來了，立馬會起床，重新做飯，而且烙饃、炒菜一樣不少，她從來沒有讓她的孩子回到家，空著肚子睡覺。
她對丈夫照顧的更是無微不至，古人常說：丈夫是天。這句話在她身上得到了最完美的詮釋。她真是把丈夫當做天一樣敬的，就象家珍對富貴那樣：無論丈夫做的是對是錯，他從來沒有當面反駁過，在孩子們面前處處維護丈夫的權威。有時甚至委曲求全。農忙時節，她和丈夫一同下地，乾的活又多又快，回到家就下廚做飯，做好飯菜端到丈夫的跟前，我時常羨慕公爹，能娶到這樣的好妻子，真是幾世修來的福分！
婆婆把一家人都照顧的週週到到、妥妥帖帖。全家大人小孩不受一點委屈，連鄰居家的媳婦都羨慕不已，我也很慶幸，為有這樣的婆婆而自豪！在她的影響下，家裡總是一團和氣。愛人兄妹三個，每個都是好脾氣，待人真誠善良，從來沒有大聲說過話，也沒有世俗的奸詐和虛偽，婆婆的胸襟和氣度令人敬佩不已。這一切和她的信仰分不開的。
婆婆信仰耶穌，但我卻沒有見她常常棄家庭不顧而跑到教堂禮拜，她是現實主義者，她把信仰融化為堅定的信念、善良的人品和寬容的性格。我相信一個沒有信仰的人，是絕對做不到的，她比那些到處跑著做禮拜卻人心不古的人不知強了多少倍。她到哪裡都能靠自己的勤勞和智慧贏得別人的尊重。她對每個人都能做到從內心深處的尊重。這些，我常常自愧不如！
家裡，婆婆是全家的主心骨，孩子們哪個不敬！因為她的付出全都看在眼裡。雖然她個性強，有時說話不顧及別人的感受，但瑕不掩瑜。在我的心目中，她是一位值得尊敬的人。
婆婆的做法，我也有不贊成的地方：對丈夫一味盲從，容易使男人妄自尊大，養成大男子主義，另外，她象一個保姆一樣一味的付出，丈就會缺少擔當，會認為這是理所當然，天經地義，從來不知心疼和尊重疌子，這也是中國女人可悲的地方。
Fjx我是追夢人
小說《活著》和電影《活著》以及電視劇《福貴》我都看過，我小時候還真見過跟家珍一樣的人，甚至比家珍還要甘於付出。
上個世紀九十年代的中國農村真的很窮，所以誰家要是做個小本買賣就算得上村子裡的有錢人了。我還記得那時候我上小學，村裡有一家磨豆腐的，他們家的豆腐就在院子裡做，主要是老頭夫妻兩個。有一個兒子，後來給兒子娶了個老婆，我說像家珍的就是這個兒媳。
農村人重男輕女很嚴重，我就是村子裡長大的，這話是實話。他們家賣豆腐算是有錢人，日子過的也不錯，兒子比較遊蕩，每年有一大半時間都去外面打工，家裡也不指望他掙錢，聽大人說他沒掙過錢。結婚的前幾年他們夫妻兩個一起出去，結果每年都會懷孕回來，連生了四個都是女孩，流言蜚語漸漸出來，夫妻關係也緊張了。
他們家的大女兒比我小，我上學回來經過他們家，經常看到小女孩穿的髒兮兮的蹲在門口玩。夫妻兩個都不愛收拾院子，吃喝算在婆家。兒媳算得上任勞任怨，被打了也沒有撒潑大罵，都是忍著，孩子也不停生。我上初三那年，他們終於如願生了個兒子。可是社會發展了，磨豆腐也賺不了多少錢了，養孩子的花銷也大了，公公婆婆也老了，她老公聽說也在外面有人了，我不知道她們現在是怎麼過的，好幾年沒回去了。
家珍是堅強，任勞任怨的付出，期盼著日子過好，好歹還有自己的脾氣。福貴早年浪蕩，後面也變好了。可是我說的這對夫妻，一個人到中年還不知道對家庭負責，一個幾乎到了沒自尊的地步，所想的也只是不能離婚，把孩子拉扯大。可是這對夫妻有一點比家珍好，孩子多，計劃生育罰了他們很多，也沒擋住他們繼續生,晚年不至於孤苦伶仃。
春耕夏耘
要說福貴是《活著》中的主人公，那家珍就是其中必不可少的靈魂人物。
家珍本是鎮上米行老闆的千金，在當時的條件下，生活條件也是很優越的，千金小姐的身份卻並非“千金小姐”的脾性。
相反，她勤勞、善良、忍辱負重、堅強勇敢，在福貴最困頓的時期，是家珍給了他力量和支持，在福貴家族破落之際，是家珍用女性包容豁達的胸懷將整個家庭凝聚在了一起。
家珍的人物性格不僅代表了在當時環境下女性的普遍性格，也代表了中國式傳統女性的特點，換句話說，基本每位中國傳統女性的身上都有家珍的影子。
在大眾眼中，男性總是要比女性承擔相對較重的社會責任，但事實上，女性才是一個家庭的靈魂和精神支柱。
在中國農村很常見的一種狀況：男性往往在外打工，而家中所有的事物都需要女性操辦。她們需要贍養老人，照料孩子，還要顧及所有的親戚往來。她們從來不會喊苦喊累，因為從骨子裡，她們就認為這是自己應該做的事情。
前段時間剛結完婚，爸爸跟我說：“結婚了，有人照顧你了，以後我們就不管你啦。那些年我不在家，你媽媽一個人照顧你們真的是太不容易了。”
我突然一陣心酸，回想起上學那會兒，我和弟弟在兩所不同的學校住宿，爸爸在外打工，身高只有155的媽媽就用一輛老式自行車帶著我們上學。
我現在回想起來，都想不到是怎麼做到的。我甚至想，可能很多次她都沒力氣騎車了，是“母親”這一身份支撐著她。
當然，這樣的事情還有很多，想到都會心疼。當女性成為一名母親，她就很容易忘記自己，而是把所有都奉獻給了家人和孩子，這就是中國女性的特質，也是家珍身上體現出來的優良品質。
小鹿布穀
只看過餘華的《活著》這本書，很遺憾這個電影版的《福貴》我沒有看過，但我也嘗試著回答一下這個問題吧！
家珍是福貴的妻子，是福貴在街上一眼看中並求娶的女子，而且她家裡是開米行的，算是一個富貴小姐出身吧，但是她一生都以丈夫、孩子為先，她勤儉持家、吃苦耐勞，是一個典型的中國婦女形象。
當福貴家裡還是地主階級的時候，福貴有那時候富貴男人的一切惡習，吃喝嫖賭樣樣俱全，甚至還讓妓、女揹著去老丈人的店裡去耀武揚威，當家珍去賭場讓他回家的時候，他還惡語相向，最終家珍挺著大肚子走了十多里路自己回了家。
當富貴家破產後，家珍被自己的父親接回了孃家，可是在生完小孩不到一年的時候，家珍又帶著孩子回來找福貴了。
作者沒有交代家珍是怎麼勸服父親的，但小說直到快結尾的時候，福貴家快要過不下去的時候，家珍才回了一次孃家借糧，或許那時選擇回到福貴身邊的時候就和家裡斷絕聯繫了吧，這代價不可謂不巨大。
在家珍得了軟骨病後，她也一直做著自己力所能及的事情，始終擔心自己成為家中的負擔，因為這樣的話丈夫、孩子會更辛苦的吧！
當醫生診斷家珍快要活不久的時候，因為福貴的不捨，加上後來兒子有慶死亡讓福貴更加需要家珍，所以家珍硬是拖著病體支撐了幾年，直到女兒鳳霞也難產死亡，才終於支撐不住去世。
所以家珍是一個偉大的女性形象，在我們的生活中，我覺得父母輩還是有很多這樣的例子吧。
我們家那邊有個人姑且叫小A，在80年代很窮的時候娶了我嬸子，然後他們還一共生育了4個小孩，一度生活很艱苦，小A又比較懶還會享受，所以我嬸子一邊種地一邊打零工，家裡門外一把抓的支撐起了他們的家，但小A偶爾還會出去找別的女人，甚至會家暴我嬸子。
2000年後，小A家有個女兒嫁的不錯，他們的親家就帶著小A一起賺錢，小A家漸漸有錢了，結果小A就包養了一個有夫之婦，把自己掙的錢全部花在外面那個女人身上。有一天被人家老公發現了，結果還是我嬸子和他的女兒一起幫忙處理的。
上次回家的時候我看見我嬸子腳和臉都腫了，才知道小A又打她了，因為小A又在外面找了個女人，想要和我嬸子離婚，我嬸子覺得都50多了還離婚人家笑話所以不樂意，他就打。最後還是他家女兒出面，小A才消停下來。
現在小A每天呆在家裡閒著，讓他出去掙錢也不去，結果我嬸子自己去外面打工掙錢養家，他自己在家當大爺。
我不曉得我嬸子和家珍算不算一類女人，但我知道無論什麼時候我們都應該先是自己，然後才是別人的XXX。
手捧窩窩頭
小說的根源本身就是來源於生活中。就現在而言，由於時代與環境的差異像家珍這樣的女性微乎其微。我是七零後又是農村的，小時候在那個時代家珍就是農村女人的縮影，安分守己，勤儉持家是每一個家庭女人的本分，女人因家貧棄家人而離去會被村裡鄉間成為話把典範。我們村就有個本來家境不錯的女人嫁了一個懶的不能再懶的男人，娃娃們跟著遭罪不說，可憐的女人年紀輕輕就積鬱成疾病，最後中年早亡，留下兩個孩子讓村裡人無不心酸.......女人寧可搭上性命也對那個家不離不棄，這就是活突突的《活著》中家珍的形象。這是當時時代的一種生活狀態更是一種女人的悲哀。而當今有些女人放蕩不羈，拋夫棄子沉溺於金錢享樂當中，真該再有一步活著對作品，但這種活法與家珍版的活法是天壤之別。
麗水凝珠
我看過《活著》，我是七零後，像我這個年齡的我們的母親中，像家珍一樣的女人太多了，那一代人，特別傳統，甚至離婚，在他們看來都是很丟人的事情。他們傳統，勤勞樸實，但是當災難來臨時，他們會和自己的丈夫緊緊相守在一起，在他們看來，和丈夫孩子在一起，是最幸福的事。現在，家珍這樣的女人已經不多了，人越來越現實了，個人觀點，不喜勿噴。
簡之
《活著》主要講地主家的兒子富貴的一生，前半生他荒唐度過，後半生變成個普通農民，身邊的親人相繼離開。而家珍就是他的妻子。家珍具有傳統中國女性的共通點：善良，勤勞，任勞任怨的品質，她對自己的丈夫沒有過多要求，只希望家人能平平安安的過活。老公嗜賭輸光家產，家珍仍不離不棄，自己身患重病，她選擇默默承受。婆婆有一個老鄰居就是這樣。夫妻雙方都是普通工人，沒想到老公在外面有人把家產都卷跑了，沒辦法這位阿姨只能帶著兒子艱難度日。好不容易兒子結了婚，她可以享享福了，卻沒想到兒子又患上了抑鬱症，媳婦拋下孩子跑了，她只能靠著那點微薄的工資又養兒子又養孫子。這時前夫也回來“湊熱鬧”，他患上半身不遂，生活不能自理，現任把他攆出了家門。他只能來找唯一的兒子。阿姨是恨他的，不過前夫身邊也沒有親人了，只有兒子，無奈下只好重新“收留”了他，擔起了照顧前夫的責任。我們身邊像家珍一樣善良的女人有很多。
煮酒話桑梅
富貴從一個富家子弟，墮落到一個貧民，是他咎由自取，不可原諒。但是家珍跟著富貴由富貴到貧窮，都沒有一點的嫌棄。家珍有中國傳統女性的美，也有傳統女性的堅韌，樂觀。她嫁給富貴，也為富貴付出了很多，也教會了富貴很多。以至於富貴親人們都一個一個的離他而去，富貴也都能夠坦然面對，直到最後只剩下富貴自己和一頭也叫富貴的老黃牛相依為命時，他也不曾想過放棄生命。這種活著的意志是他們都不願也不會輕易的捨棄的精神。
