圖/來源網絡

你好，我是減水書生，與您一同品味歷史、感悟思辨。

公元422年6月，一代梟雄劉裕閉上了眼睛，帶著遺憾了離開這個華麗血時代。

之所以遺憾，是因為他有很多未競的事業。

到底有多少？太多太多，可能再借他一生光陰也未必能夠完成。

既然做不完，那就只能把希望留給後人。

對於生前，劉裕盡人事，力求做到最好。

對於身後，劉裕聽天命，但求再有來者。

太子劉義符繼承帝位；徐羨之、傅亮、謝晦、檀道濟同為顧命大臣；手詔太后不得臨朝干政。

這就是劉裕對身後之事的安排，這個安排充滿了英雄的希望。

劉裕

但是，兩年之後，一切都徹底崩潰，所有希望幻化成刀光劍影。

公元422年6月，16歲的劉義符，順利接班、繼承帝位。

公元424年6月，18歲的劉義符，貪玩遭廢、旋即被殺。

三子劉義隆繼位後，殺光了全部四位顧命大臣。

宋少帝劉義符遭顧命大臣廢殺，此案背後有太多疑點，而疑點背後有太多複雜。

但是，疑點往往被道德掩蓋，而複雜往往被權力透析。

1.北府軍哪去了

劉裕等一眾北府軍事貴族正式進入權力場，隨後成為東晉朝堂的絕對霸主。

他們所憑藉的就是北府軍。

待到劉宋建國，北府軍也就由派系勢力升級為國家武裝。

槍桿子裡面出政權，但是運行政權得靠筆桿子。

因為治理國家需要文書行政、需要官僚體系。

劉裕以及劉宋王朝就要打造自己的官僚體系。

因此，劉裕必須在北府軍這個支柱勢力之外打造橋樑勢力。

北府軍能夠幫著劉裕奪取權力，奪權完成、使命結束。

於是，北府軍勢力也就消解在龐大的政權體系之中。

而打造官僚體系，劉裕還得仰賴士族，必須得與士族合作。

因為士族不僅壟斷道德，而且壟斷文化。

要文書行政、要官僚體系，就必須依賴士族的文化而不是北府軍的利劍。

2.皇帝政治的支柱力量

漢初以來，皇帝政治的支柱力量，是功勳集團。

武帝之後，皇帝政治的支柱力量，有宗族、有外戚、有關東才俊。

但是，這裡有一個先決條件：社會形態得是一個平民社會。

漢武帝劉徹

之後的發展則是豪族興起，逐漸形成皇帝與豪族共治天下的局面，東漢就是典型。

而魏晉以來，豪族成為制度化的士族和門閥，皇帝只有橋樑人脈而無支柱人脈。

曹操試圖改變，重用寒門寒士，所謂“唯才是舉”，打造官僚體系對抗豪門大族。

司馬家也在試圖改變，所以大封司馬王，以宗族勢力對抗士族。

曹操和司馬家都在找尋自己的支柱力量。

但是，他們全都失敗了。

皇帝與士族共治天下，甚至士族治天下、皇帝僅象徵，成為百餘年來的常態。

3.劉宋如何與士族合作

劉裕並非士族出身，而劉宋也必要以司馬晉為鏡鑑。

所以，劉裕以及劉宋就得打造自己的支柱力量。

劉裕的支柱勢力當然是北府軍，但是北府軍可以奪權，卻不能運行權力。

自秦以後的政治模式就是文書行政，起碼的要求是官員得識字讀書。

但是，知識從來都是稀缺資源，士族豪門壟斷知識。

魏晉士族

劉裕手下當然有一批非士族，或者說堪為支柱的讀書人，像何無忌、孟昶以及劉穆之等。但是，這些人死得太早，而且數量極少。

劉裕還得依賴士族，這是建立政權和運行政權最簡單、最高效的辦法。

士族參與，官僚體系的人才就有保證，而且往往爭取到一個士族就能把統治擴展到一個州郡。

這個效率實在太高。

但是，對士族又不得不防。

怎麼防？

司馬晉皇室弱而士族強，所以劉宋懲之；但是司馬晉大封司馬王而國亂，劉宋卻沒法懲了。

於是，劉宋同樣大封劉氏王，不怕王不夠分就怕沒有足夠多的劉姓宗族。

終宋一代，劉氏王爺隨處可見，而且年齡極小，封王已經封到迫不及待的程度。

原因就是足夠強勢的皇室才能對抗士族門閥。

劉宋與士族是既合作又對抗。

4.宋少帝僅是青春期躁動的小孩子嗎

帝有膂力，善騎射，解音律。

就這十個字，我們起碼能知道宋少帝劉義符是個文武雙全型的人物。

皇帝多是生於深宮之中、長於婦人之手。

少年皇帝

但是，宋少帝卻完全不是這個樣子。

雖然年齡小，卻早就擔當大事，而且能文能武。

年齡是成才的必要條件，但從來不是充分條件，環境和資質才是。

十歲便為豫章世子，後為宋世子、再為宋太子。

世子和太子不止是封號，而其背後都是有軍府幕僚的。

宋少帝早就有了一班堪為追隨、自己駕馭的執政精英。

他已經在鍛鍊領導能力了。

劉裕屢次北伐，而坐鎮後方的就是劉義符。

雖然是劉穆之具體總理，但劉義符已經接觸到了國家的權力運作。

因為被掛在了歷史的恥辱柱上，所以宋少帝的能力、才識不好斷定。

但是，卻可以類比參照，類比參照的對象就是次子劉義真。

劉義真鎮守關中，而後劉裕痛失關中。

面對如此挫折，12歲劉義真則言：

今日之事，誠無算略。然丈夫不經此，何以知艱難。

劉裕受禪代晉，13歲劉義真則言：

安不忘危，休泰何可恃。

面對挫折而不懈，面對隆盛而思危，這就是劉氏子孫。

曾經有易儲之心的劉裕，最後選擇了長子劉義符而放棄了次子劉義真和三子劉義隆，這足以說明劉義符起碼不會太差，甚至有所過之。

所以，雖處躁動叛逆的青春期，但劉義符早已練達成熟。

5.劉義符僅是貪玩嗎

營陽王（劉義符）居喪無禮，好與左右狎暱，遊戲無度。

果真如此嗎？

對於劉義符的此種舉動，特進範泰上書勸諫，雖然原文很長，但還是值得引用一番：

伏聞陛下時在後園，頗習武備，鼓鞞在宮，聲聞於外。黷武掖庭之內，喧譁省闥之間，非徒不足以威四夷，只生遠近之怪。陛下踐祚，委政宰臣，實用高宗諒暗之美；而更親狎小人，懼非社稷至計，經世之道也。

範泰的勸諫有四個關鍵點：

一是劉義符是在後園練兵。但練兵是為了什麼？負責禁衛軍的中領軍由顧命大臣謝晦擔任，而劉義符在禁軍之外再練新軍，到底所謂何故，可能不言自明瞭，就是中央禁軍他信不過也調不動。

二是劉義符的練兵做不到自保而“只生遠近之怪”。非獨範泰知道他在幹什麼，其他人也知道他在幹什麼，所謂遠近之怪，可能就是顧命大臣們。

三是“親狎小人”而疏遠什麼人？當然是君子，而所謂君子，就是指徐羨之等顧命大臣，範泰認為劉義符不能如此躁動，而應該妥善處理與“宰臣”的關係，這也是先帝遺命。

6.劉義符是如何“親狎小人”的

如果劉義符就是親近身邊幾個太監或幫著練兵的驍勇壯士，別說顧命大臣不會擔心，就是朝堂也無需理會。

青春孟浪的小皇帝在後院就是玩火，也沒啥大驚小怪的，因為皇帝家裡不缺錢。

但是劉義符不是小孩子了，他已經16歲了，而且劉家孩子都早熟，關鍵是他可不是小動作。

朝堂權力多集中在人事，而劉義符就是在人事上有動作了。

出自豫章世子府的張勳，被劉義符拜為正員郎、兼中書，這是要接管尚書和中書省，但遭到顧命大臣徐羨之和傅亮的反對，所以張勳只能外派為始興太守。

曾為劉義符的中軍參軍殷景仁 ，本要被拜為侍中（魏晉以後相當於事實上的宰相），但不敢受命，所以拜為左衛將軍。

曾為彭城王劉義康和廬陵王劉義真軍府長史的劉湛，在劉義符繼位後，先後拜為尚書吏部郎和右衛將軍，之後出任廣州刺史。

曾為太子右衛率、又與劉義真交好的謝靈運，不滿顧命大臣擅權專政，於是外調為永嘉太守。

少帝即位，權在大臣，靈運構扇異同，非毀執政，司徒徐羨之等患之，出為永嘉太守。

劉義符雖然當政僅僅兩年，但是人事動作頻頻，而目的當然不是為了好玩而是為了爭權。

而且，他的這些動作已經引起顧命大臣的警覺和反對。

而所謂“親狎小人”，當然應該有更深的意味。

7.道德迷人眼：宋少帝廢殺之案

劉義符遭廢殺，他死得很慘。

據載：

公元424年5月，宋少帝劉義符在宮中華林園嬉戲遊玩了一天，而後睡在了龍舟之上。

次日凌晨，朝堂百官引路、宮中禁軍投降，顧命大臣檀道濟由雲龍門入宮，直撲劉義符。

劉義符的兩名侍從被殺掉，自己被砍傷，還被逼著交出玉璽。

而後百官跪拜與之辭行，劉義符被送回舊時太子府。

顧命大臣徐羨之派中書舍人刑安泰前去刺殺劉義符。

但劉義符勇力過人、力戰甲士，並逃出昌門，但追兵用門栓將其砸到，邢安泰用刀將其砍死。

劉義符死時，虛歲才十九歲。

於是，史家謂“宋之教誨”：言不及於禮義，識不達於今古。

而宋少帝劉義符，自然會被冠之以各種不德評價：所謂居喪無禮、所謂狎暱群小、所謂遊戲無度。

所以廢之有理、所以殺之有理，因為古往今來都是道德最大。

但是，道德迷人眼，宋少帝被殺果真如此嗎？

宋少帝劉義符被廢殺，之後就應由劉裕的次子劉義真繼位。

但是，廬陵王劉義真，也遭廢殺，理由是與少帝不和。

如果宋少帝是個壞人，那與壞人不和的劉義真就更可能是好人才，所謂道不同不相為謀。

與宋少帝不和是假，與顧命大臣不和才是真。

劉裕的三子劉義隆繼位後，殺掉了全部顧命大臣，包括自謂萬里長城的檀道濟。

這真是一個華麗血時代。

8.權力冷人心：南朝皇帝政治的窘境

權力的遊戲

宋少帝被殺並非出於無道，道德解釋不了這個懸案。

堪為一代梟雄的劉裕，自有識人用人稟賦，其臨終遺言：

檀道濟雖有武略，而無大志，徐、傅二人也無異心。

這是劉裕單獨說給宋少帝劉義符的。

所以，用四位顧命大臣都是壞蛋的解釋，也難尋根本。

那是出於士族鬥爭嗎？

因為劉宋是一個與士族既合作又鬥爭的政權。

所以，士族與庶族、士族與寒士、士族與皇室，滿是火藥味。

確實有這樣的解釋，但如無必要勿增實體。

從士族與階層的這個微觀角度來觀察問題，不僅分析不清而且徒增混亂。

討論的中心就是皇帝政治。

皇帝

皇帝得有支柱人脈，皇帝政治得有支柱力量。

但是，這個問題卻是南朝的軟肋。

北朝胡族政權的皇帝們天然就有支柱人脈，那就是胡人軍事貴族。

而南朝的皇帝們呢？

皇帝政治要發揮作用，必須憑藉官僚體系，否則皇帝就是傀儡，啥也幹不成，對國家沒有任何掌控。

那這個官僚體系怎麼打造？這個問題的關鍵就是用什麼人來組建官僚體系。

要麼用士族中的讀書人，因為士族壟斷知識；要麼用宗室的兄弟叔侄，因為血統依舊很重要。

所以，除了北府軍輝煌的一段時間，南朝就是宗室王爺與士族門閥的天下。

而這個問題伴隨南朝始終，卻始終解決不了。

具體到宋少帝劉義真的這個問題上：他就是要在四大顧命大臣之外打造自己的官僚體系，以實現皇帝政治。

他用的是什麼人？

有兩個渠道：

第一個是劉義真、劉義隆等劉姓王爺們，劉氏三兄弟的關係不惡劣而且非常好。

第二個就是劉義符在做世子、太子期間的軍府幕僚。

而且這股力量是劉義符要打造朝堂新官僚體系的絕對主力。

但是，這就會觸動朝堂固有官僚集團的利益。

而劉裕建宋，用的就是這撥人。

但劉義符建幕府用的卻是另一撥人。

兩撥人也就你死我活了，最後順帶結果了宋少帝。

然而，無論是哪撥人，都逃不出士族與宗室的範疇。

所以，南朝的皇帝政治，始終遭遇無人可用或不知用誰的窘境：

皇帝支柱人脈到底是誰？皇帝政治的支柱力量到底在哪？

但是，這個問題是整個時代的困境。

劉宋解決不了，之後的齊、梁、陳同樣解決不了。