遊覽完仙水巖、象鼻山景區，我們又來到上清鎮，參觀上清宮，當地人稱它為大上清宮，這一個大字，就彰顯出它的不同。上清宮，全國道教都有，唯獨這裡稱其為大，看來是有出處的。
上清宮始建於東漢，如果說正一觀是道教的學堂，那麼，這裡就是道教的祭神之所，朝會之所，或者說是道教的辦公之地。開始為張天師的草堂，第四代天師張盛在此置傳籙壇，唐會昌年間始建真仙觀，宋大中年間改為上清觀，正和三年升為上清正一宮，元代皇帝令36代天師張宗演主領江南道教事，敕改"上清正一宮"為"大上清正一萬壽宮"，這就是大的出處，名正言順。
大上清宮，經過歷代皇帝的修葺和擴建，規模宏大，歷史悠久，堪稱道教最大的古老的道觀之一，歷來聞名於全國，有"神仙所都"、"百神受職之所"之稱。
福地門為大上清宮門樓，"福地那容凡客到，仙源未許俗人窺"，一幅對聯嚇了我一跳，咱是凡夫俗子，真不知應該不應該進去觀看。同行人則不然，"買票了，走哇！"理所當然進了大門。
樓上奉祀真武大帝神像，登樓有記："登斯樓其望遠，入是門共塗正"。二樓前聯是"秀美江山堪迎閬苑三千客，雄奇樓閣無愧西江第一家"；後聯是"府以清虛嫏嬛居福地，天然城郭龍虎擬仙山。"
走一小彎道，便是下馬亭，石碑寫到："文官下轎武官下馬，步罡踏斗禮成神靈"。這下馬亭，仿宋代木製風格，二十八根立柱描繪有二十八星宿圖，地面設有九宮八卦圖，如能按著張天師步罡踏斗法方可經過此亭。又是一個難題，什麼是"步罡踏斗"法？咱還真不知道。
同行人哪管這些，大大方方走過下馬亭，走在龍街上，進入欞星門，觀看鐘樓鼓樓："境入上清半點紅塵飛不到，壇開無垢滿天花雨散香來"。一棵大樟樹也神乎其神，相傳，第四代天師張盛坐在東隱院歇息，忽飄一股仙氣，傳道授徒，各栽一棵樟樹、楮樹，寓意鴛鴦樹，樟寓意"張"，楮寓意"妻子"，期盼家族根深葉茂，子孫滿堂，永遠相承。這都是統治者的意念與手段，輿論都是為自己創造。
善惡分界井，天地有陰陽，人間有善惡，陰陽化合，善惡相隨，經開光後的水，喝了能治病消災，除穢驅邪，延年益壽，放一瓶水在家中能鎮宅安寧，保一身平安。
水質卻有好壞，這不容置疑，有的有甜水井，有的有苦水井，有的能製出好酒，有的能製出礦泉水，但過於渲染能鎮宅保平安就有點過了。
最有意思的是，這裡還有一口鎮妖井，我國四大名著之一《水滸傳》第一回描寫的"張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔"，演繹出梁山好漢一百單八將，三十六天罡星，七十二地煞星，講的就是這口上清宮的鎮妖井。
這也是最吸引人的地方，也是對全世界產生過巨大影響的地方，看過《水滸傳》的人都知道這口井，都想看看這口井，包括我在內，明知杜撰，也覺得好奇。
鎮妖井在伏魔殿內。伏魔殿有一對聯：千年歸匿風平浪靜，一旦現形地動山搖。原來，這裡是張天師關押妖魔的地方。傳說張天師創五斗米教時，與巫教作鬥爭，藉助太上老君的法力，同代表巫教勢力的八部鬼帥、六大魔王進行大戰，最後將他們一一收降，關押在這鎮妖井內，並在井蓋上貼上封條，蓋上法印，以防妖魔逃跑。
哪知，到了宋代，洪太尉前來上清宮宣請張天師進京祈禳瘟疫，見到這伏魔殿中有一"遇洪而開"的石碑，以為是指自己，便強行找人，推倒石碑，掘起石龜，搬開石板，露出萬丈深淵的地穴來。接著，一道黑氣直衝半天裡，空中散作百十道金光，望四面八方去了。從此，一朝皇帝，夜眠不穩，晝食忘餐，直使宛子城中藏猛虎，蓼兒窪內聚蛟龍，演繹出梁山好漢一百單八將，三十六天罡星，七十二地煞星的故事。至今大門上還貼有封條、封印。天罡地煞歌雲："天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史布英雄。"
其實，我到過施耐庵創作《水滸傳》的地方興化大營、白駒一帶，也到過山東水泊梁山一帶，對於故事的梗概、創作有所瞭解，還是《紅樓夢》說得好"假作真時真亦假，無為有處有還無"，對於世間萬物的事，"不要不認真，不要太認真"，順其自然，明白其精髓意義即可。
參觀完上清宮，我們向天師府走去。前面說過正一觀是道教的學堂，上清宮是道教的祭神之所，朝會之所，或者說道教的辦公之地，那麼，天師府就是歷代天師的起居之所。全稱"嗣漢天師府"，明太祖易天師之號為"大真人"，又稱"大真人府"，全國僅有此一處。
縱觀歷史，天師得到了歷代封建王朝的崇奉和冊封，官至一品，位極人臣，形成了中國文化史上傳承世襲"南張北孔"兩大世家。北孔是孔府，南張就是嗣漢天師府了，可以說，是目前保存較好的封建時代"大府第"之一。到了大門口，一幅對聯告訴人們"麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家"。二門又有一聯"道高龍虎伏，德重鬼神欽"。六扇門畫有唐朝三對六尊門神，也有一聯："道家聖地龍盤虎踞千古勝，人間仙鄉鬼斧神工十分奇"。
左右各有獨立小院，玄壇殿對法籙司等等。中路三省堂就是歷代天師的住宅了，門聯書有"南國無雙地，西江第一家"。門內影壁上有一幅"鶴鹿蜂猴"巨畫，象徵著高官厚祿，宰相門第。
前廳為客廳，堂壁上掛有一匾"道契崆峒"，竟是袁世凱贈予，契乃"合"的意思，指黃帝到崆峒山問道於廣成子的故事，廣成子是太上老君的化身，寓意著道教歷史悠久，來歷正宗。
後面的靈芝八卦門、書房等等就不說了。"龍虎福地"，天師府建構可謂獨具風格，堪與曲阜的孔府一比，不僅在道教史上頗有影響，而且還有眾多文物古蹟，迎接著中外遊客前來參觀遊覽。
九口2019-10-26
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