為什麼在中國與日本之間,愛因斯坦選了後者?

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方在慶老師是中國科學院自然科學史研究所的研究員,他精通多門語言,曾主持翻譯了愛因斯坦全集的第九卷和第十三卷,也是最近中信出版社所出版的愛因斯坦《我的世界觀》一書的翻譯者。

為什麼袁老師要通過PLUS節目找方在慶老師再聊一次愛因斯坦?因為我們發現了愛因斯坦當年與中日兩國一系列的交往非常有意思,通過回顧愛因斯坦這段短暫的旅程,我們可以展開當時中日兩個國家整個社會對科學認知和做法的大圖景。所以與其說這期節目的核心某種程度上其實是中國和日本的一段科技史,而觀察中日兩國在態度、做法上的差距,再結合當時的歷史背景,就會很有感觸了~

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相信很多小夥伴已經在我們之前的節目中見過方在慶老師了(愛因斯坦小時候有道題沒想通,想著想著就改變了物理學 | 科技袁人 & 愛因斯坦也想不通這個問題:人類為啥總互相殘殺呢?| 科技袁人)。首先再次介紹一下方老師!方老師是中國科學院自然科學史研究所的研究員,他精通多門語言,曾主持翻譯了愛因斯坦全集的第九卷和第十三卷,也是最近中信出版社所出版的愛因斯坦《我的世界觀》一書的翻譯者。

其次,是不是有很多同學發現了,我們這一期PLUS的拍攝場地有點小酷炫?不是我們剋扣了阿玄阿帥的口糧增加了經費啦,而是《愛因斯坦真跡展》的展覽方為這一期節目提供給了我們現場場地。所以大家在節目裡看到的包括蔡元培寫給愛因斯坦的信件,這些都是展覽裡的一部分,是真貨哦!

重點來了,這個展覽還在進行中!地點就在上海黃浦區局門路801號,上海世博會博物館。整個會展一直進行到10月20日才結束。會展介紹傳送門請看這裡:科技袁人來啦~帶你走進愛因斯坦的異想世界,解讀愛因斯坦未竟的中國之旅!

好啦,說了這麼多,小猿再來和大家聊聊這期PLUS節目內容本身。為什麼袁老師要通過PLUS節目找方在慶老師再聊一次愛因斯坦?因為我們發現了愛因斯坦當年與中日兩國一系列的交往非常有意思,通過回顧愛因斯坦這段短暫的旅程,我們可以展開當時中日兩個國家整個社會對科學認知和做法的大圖景。所以與其說這期節目的核心某種程度上其實是中國和日本的一段科技史,而觀察中日兩國在態度、做法上的差距,再結合當時的歷史背景,就會很有感觸了~

視頻鏈接:

嗶哩嗶哩:

https://www.bilibili.com/video/av66614918

部分評論:


蘭博基尼拖拉機:

無所謂了,面子自己掙。感謝國士們和默默奉獻為後人撐起一把核保護傘的先輩們。It's our turn to earn our prides.


旅人先笑後嚎啕:

那個時候,中國處於貧弱喪亂的黑暗時代,浩浩蒼天烏雲密佈,而日本則蒸蒸日上,稱得上是東亞的“升日之國”。兩國與愛因斯坦的不同緣分,背後正是兩個國家國情國運的鮮明對比。我們生在一個昂揚向上的時代,發展與進步成了我們見慣的事物,繁榮與強盛成了我們可期的願景。我們的天空已經陽光閃耀。可是,回望曾經的夜晚,我們還是可以感受到那時人頭頂厚重的黑暗,看到他們期望與科學家相與的夢幻,聽到美夢湮滅在黑暗後發出的嗟嘆。很多人僅是嗟嘆,可是依然還有人追尋著科學家漸遠的背影,他們依然在做夢。今天,我們知道,他們做夢,夢就真的成了。



【場景一:廣義相對論展示區】

袁嵐峰:大家請看,我在一個什麼樣的空間裡。我走到哪裡,哪裡的時空就發生扭曲,這是廣義相對論的本質特徵。1922年,愛因斯坦訪問了一次亞洲,訪問了日本和中國。但是,關於這次訪問就出現了很多的扭曲。有很多人說,愛因斯坦歧視中國人了。這是怎麼回事呢?今天我們就獲得了一個機會,來好好地解答這個問題。

【場景二:模擬的愛因斯坦書房】

袁嵐峰:

今天,我們非常高興的請到了科技袁人plus的好朋友,中國科學院自然科學史研究所研究員方在慶博士。我認識方老師是通過他翻譯這本書,《我的世界觀》。

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《我的世界觀》

方在慶:大家好,《我的世界觀》是我最近編譯的一本書,試圖還原給大家一個真實的愛因斯坦,把他的喜怒哀樂真實給大家呈現出來。

袁嵐峰:其實對我來說,《我的世界觀》這本書當中最感人的,就是這封面上這句話:“我是愛因斯坦,我從未試圖在任何場合取悅別人。”

【場景三:展覽區】

袁嵐峰:方老師,非常高興您再次來到我們科技袁人節目。

方在慶:科技袁人的觀眾大家好。

袁嵐峰:方老師是我國研究愛因斯坦的專家。那麼您是怎麼進入這個領域的?

方在慶:我在浙江大學任教的時候,接到了一個翻譯任務,就是《愛因斯坦傳》。這裡面涉及到物理學,涉及到哲學,涉及到歷史,又涉及到外語。有一些翻譯就是,總感覺到沒有轉達出愛因斯坦真實的意思,就逼著自己在這裡面再下點功夫。

袁嵐峰:我想起我們國家研究愛因斯坦的老前輩,許良英。


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許良英

方在慶:他對愛因斯坦很早就感興趣。他把當時現在的國家圖書館,還有中科院圖書館裡面跟愛因斯坦有關的書全部收集了。不光只是英文,也有德文,有俄文,可能也有日文。不止他一個人,然後進行翻譯。這工作是應該說是奠基性的工作,非常非常不容易,也非常艱辛。有些人的話已經被成了名言了。我做愛因斯坦翻譯的方法跟別人不太一樣,我同樣的東西,我儘量的把它所有的版本都收集到。德文原文是我最根本的需求,因為所有的轉譯都可能會發生誤解。

袁嵐峰:愛因斯坦在1922年做了一個亞洲行,現在網絡上有很多說法,說愛斯坦歧視中國人。我想這裡面可能是有一些不知道什麼樣的誤會,就請方老師這次給我們詳細的解釋一下。

方在慶:一戰德國失敗了以後,德國人很不甘心,認為自己的軍事力量不至於打敗。這個時候簽訂了《凡爾賽條約》,要割地賠款。德國人認為,這個實際上是背後有人捅了德國人一刀,而背後捅刀的人就是猶太人。而愛因斯坦是最著名的猶太人,他也聽說了他也在暗殺名單上面,他就想盡量的減少在德國逗留的時間。

袁嵐峰:原來他這出國訪問是避禍啊!

方在慶:其中之一吧。中國實際上很早就跟愛因斯坦接洽了,比日本還早,而且愛因斯坦也同意了。這件事情被日本人知道了,馬上就派了一個專門的人去歐洲跟愛因斯坦接洽。

袁嵐峰:這就叫做截胡啊!

方在慶:日本人去了以後,就給愛因斯坦提出了很好的條件,比中國人來相對那麼模糊的條件要具體得多,也優渥得多。一個是提供每個月2000美金,他夫人的一些費用也都算在裡頭。中國人當時只是一個原則的同意了,但是籌錢上面出困難了。一開始要給愛因斯坦一千,叫做大洋。1000大洋相當於500多美金,愛因斯坦覺得太低了。但是1000大洋對於當時的中國這些高校來講,已經非常了不起了,一般的教授是兩三百大洋。當時北大財政上也有問題,有些教員發薪也是不是那麼準時的。愛因斯坦提出來以後,就決定改成一千美金。雖然是比日本低,但是愛因斯坦也同意了。可是這裡面,中國人跟著的一些步驟就沒有跟上。日本為了保證這個事情,就動員了著名的科學家給愛因斯坦寫信,說我們其實非常期待您來,我們整個國家都期待您來。

袁嵐峰:比如說哪些人呢?

方在慶:長岡半太郎,是一個日本科學家的先驅,原子的行星模型是他先提出來的,但是沒有受到重視。


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長岡半太郎

還有另外一個科學家,就是石原純。他是曾經用德文發表了相對論方面的論文,發表了十幾篇。

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石原純

但日本的條件有點苛刻,因為講解的次數比較多,每次講稿供他們發表。羅素在愛因斯坦之前訪問過日本,是改造社邀請的。他們把票賣得很高,賺了一大筆錢。


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羅素訪問日本

袁嵐峰:賺錢?

方在慶:

羅素沒有拿多少錢,所以羅素私下裡罵說這個人是個騙子。這件事情傳到愛因斯坦耳朵裡面以後,愛因斯坦就決定不去了。日本一看急了,又定了個合同。第一我們先把給你的錢,先有一半的錢先存在倫敦的一個銀行裡面,如果你因為有事情來不了,這個錢你也不用退了。你只要給我們發表一篇文章就可以,這篇文章你親自為我們寫當然最好;如果沒有,別的已經發表的,也供我們發表就可以。愛因斯坦一看心特別誠。

袁嵐峰:這真是太感人了吧?是有點不好意思。

方在慶:對,所以就同意了。這個時候中國也知道這件事情了,就來跟愛因斯坦商量。派的朱家驊去給他交涉。朱家驊還提出了一個要求,說你能不能去訪問日本的時候,亞洲之行先到中國訪問。因為中國是東亞文化的代表。他提出這個要求以後,他(愛因斯坦)直接給朱家驊回了一封信,愛因斯坦心目中中國並不是東方文化的代表。我之所以先訪問日本了,是因為北京的冬天比較暖和。愛因斯坦也同意說,去日本的過程當中順帶再訪問中國兩週。中國人就以為定好了,當時蔡元培是以十幾家的機構的名義,同時給愛因斯坦寫的邀請信。這邊就在積極的籌款。蔡元培就親自去找了梁啟超,梁啟超就動員說這個錢沒問題,我們來籌。


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朱家驊

這件事情中國以為就定下來了,跟日本做的做法完全不一樣,日本是先派記者專門去把合同定下來,做了一個非常滴水不漏的合同,再增加新的東西的話,那就得請示日本人。原定在上海是要停留兩個整天,愛因斯坦想了解中國,日本人也不能不滿足愛因斯坦的願望。比方說商務印書館,還有很多百貨公司,永安百貨公司,還有等等這些,還有氣象觀測站。在新加坡因為起了大風暴以後就推遲了,壓縮了一天的行程。日本人把愛因斯坦的在上海的一天多的時間,壓縮得滿滿的,中國人根本插不進縫。沒有任何中國代表團、科學家來歡迎他,只有在一箇中國畫家的家裡晚上有一個晚宴。這個畫家是跟日本人有關係的,他做中日之間的貿易,跟日本的關係很好,他自己的親戚也帶過來了,也是學校的。然後于右任當時也算是去了一下。


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于右任

袁嵐峰:難得一個文化界的代表。

方在慶:

就沒有任何科學界的代表。

袁嵐峰:但是沒有任何一個科學界的代表。

方在慶:有一個北大的教授,但是那個教授不是代表北大的,所以蔡元培他們也都不知道。所有的東西都是看報道。

愛因斯坦到上海過去了以後就去日本,受到了熱烈的歡迎,人山人海都圍著水洩不通。只有原來的王公貴族、軍事將領這些人,才能受到的歡迎,而一個科學家在日本從來沒有受到這樣的歡迎。還安排愛因斯坦到皇宮裡面去賞菊。當時是大正時代,大正天皇身體很差,是皇后接待的。他們是用法語交流。這些王公貴胄都脫帽致敬。他因為不受約束慣了,到那去了也要穿燕尾服、戴禮帽。可是整個日本,找不到一個適合於他頭腦大小的禮帽。你仔細看那個照片的話,愛因斯坦禮帽是拿在手上的。


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愛因斯坦訪問日本

當時在東京大學做六場演講,然後這是正規的演講,同時要訪問慶應大學,還要訪問早稻田大學,還訪問東京工業大學,還有商科學校,就是現在所謂的一橋大學。這個還得相互攀比,然後有的學校為了好面子,說下一次到我們下一站的時候,能不能比前一站要多一點?他精疲力盡,感覺到被日本人榨乾了一樣。日本人在這個過程當中它是兩個目的,一個方面把愛因斯坦作為一個科學的象徵,另外一個方面他也有商業目的。公開演講都是要售票的,一張票要好幾個日元,當時這好幾個日元夠學生吃好幾頓飯,所以是很貴的。

整個過程當中,愛因斯坦還是和日本科學家之間,進行了非常多的交流。當時日本開國了以後,他們制定了一個特別有意思的策略。醫學、科學,這是向德國學;法律是向英國學,還有一些是向法國學;農業是向美國學。就是來聽他課的,大部分日本科學家懂德語,來聽他課的,他當時聽講的那些一個名單裡面,1/3的人在德國留過學,甚至有些是拿了學位的。很多人可能聽力和口語都很差,但是他們能用筆寫。他們把問題用筆寫出來再交流,給愛因斯坦留下了非常深刻的印象。然後很勤奮。

當然他對日本也有一些覺得很擔憂的地方,就是整個以西方的標準為標準,他認為這是不應該的。他認為日本本身的東方的文化已經非常好了,日本人不要把這個最重要的東西丟掉。

在音樂上他認為還是不合他的胃口,日本音樂裡沒有和絃,這是他不能理解的。他甚至用一種調侃的,說那些唱能劇的那種,就像一個人踩了一個貓的尾巴一樣。

他在日本後來本來是訪問四周的,本來是訪問四周完了以後,再回到上海再去北京。到了四周以後沒有任何消息,他就擅自決定把這兩週就延長了。

袁嵐峰:中國方面一直都沒有人跟他聯繫?

方在慶:對。

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背景簡介:本文是“科技袁人Plus”視頻節目第18期的介紹,視頻發佈於2019年9月4日(https://www.bilibili.com/video/av66614918)。


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