《1》
村姑陈的闺蜜MISS吴，是个悲观主义者。
她明明很美，却老觉得自己丑。
每次她揽镜自照，顾影自怜的时候，我们都觉得美呆了，只有她自己，觉得自己不美——鼻子不够挺，皮肤不够白，眼角不够挑，胸不够大......
是啊，她的五官，单挑出一个来，都不算完美。
也不单独是她，谁的五官都不可能完美。
人毕竟是大自然的杰作，不是工业化大生产里机器产出的作品，没有那么标准，没有那么精细。
但是，她的五官组合在一起，那就非常的协调，比例均匀，很好看，很惊艳大气的美。
就这样的条件，她居然还说，自己不好看——拿自己的不完美，去对比人家的完美之处，当然，怎么比都是输。
这就是悲观主义者的心态。
老认为自己比别人差。
就算自己已经很好了，还是会觉得自己某一方面，很差。
比如考试，总分考了年段第一，数学考了100分，语文考了90分。
拿了第一本来应该很开心，这位悲观主义者却开心不起来，老是羡慕那个语文考了95分，单科分数比她高的同学。
这样的心态，让她大多数时候，都是不开心的。
《2》
某天，有位茶友给我看他买的普洱茶。
生茶压的饼。
上面赫然印着，“岩韵”两个大字。
乍一看还以为是武夷岩茶呢。
岩骨花香，是武夷岩茶的标配。
基本上，世人对武夷岩茶的评价，皆是“有岩韵，有骨鲠”。
武夷岩茶，更是因为以盆栽式茶园，种植在岩壁上，而闻名于世。
然而，如何普洱茶也有了岩韵呢？
难道普洱茶改种到武夷山的岩壁上去了？非也。包装上是产自云南某市某地的字样。
这就让人疑惑了。
普洱茶种在深山密林，在云南的热带雨林里，种植之处，既没有丹霞地貌，也不是岩壁。
没有“岩”，这“岩韵”是哪来的？
真真是难以理解。
有茶友一语道破天机。
普洱茶，要么按山头卖，要么按年份卖，这款茶，估计既没有山头可炒，也没有年份可显摆，只能给它起个独特点的名字，吸引人去购买了。
普洱从来没有讲过岩韵，陡然讲一次，确实是蛮有新意的。
冲着新意，便有茶友愿意买单。
《3》
普洱茶，好端端的，为何要来讲岩茶的“岩韵”呢？
想来，是卖点提炼得太多，过多过频之后，消费者已经疲惫了，审美疲劳，为了形成新的刺激，才想出了这种招式。
现如今，在市场上买普洱，首选就是山头茶。
古六大名山，新的名山，一波又一波轮番上场，渐渐，选山头成为了消费者购买普洱的第一标准。
要知道，对于普通消费者来说，要以工艺好坏来挑选普洱，是炒青还是晒青，含水量高还是低，分辨起来，太难。
而要以年份来甄别普洱茶，更难。
工艺稍微有点差别，同一年的茶饼就能呈现出不同的颜色来，叫外行根本无法准确选择。
另外，要识别是否是古树茶，更难。
古树也没有标准，有人说一千年算古树，有人说两百年算古树，至今仍然没有法规出台，认定古树的起算年限和最低值。
故而，普通人要想认定一款茶是否是古树所出，还真没有法律依据来做凭证。
只能听茶农的。
所以，想来想去，选山头，最简单便捷。
当然也不要随便去找一家没有口碑的店买老斑章，就像不要到地摊上去买香奈尔一样——肯定不靠谱。
找有口碑的店买老班章、冰岛、易武；或者，就直接买第二等级的山头茶，不要那么知名的山头，不要那么大的山头，自然，买到假货的可能性就低了很多很多。
二级山头，知名度本就不高，假冒的概念就小了。
相对安全。
《4》
普洱茶，除了“岩韵”，就没有别的新概念可讲了吗？
当然不是。
比如普洱茶也可以讲一讲工艺。
讲一讲晒青毛茶，与炒青，哪一种品质更好。
讲一讲日晒对普洱茶的影响，包括颜色，包括香气，包括滋味。
讲一讲炒青的口感与品质特征，以及未来的转化成果。
讲一讲发酵的程度轻重，对成品茶口感的影响，以及它们分别有哪些吸引人之处。
讲一讲春茶与秋茶，谁更适合收藏，春茶的特征与秋茶的特征有何不同。
再讲一讲饼茶与散茶，哪一种更适合家里存放，三五年后，十年八年后，谁在收藏市场上更加的有潜力。
一并讲一讲老普洱的正常香气和口感，生普陈化后与熟普陈化后有什么差异？
甚至，讲一讲储存，是随便摆在家里的柜子上做装饰品就可以呢，还是要避光保存，要防潮防虫。
这些，都比只讲山头，只讲树龄，只讲年份，要有意思得多。
更加吸引消费者的参与性与热情度。
也更有话题性，争议性和讨论性。
如果说，只谈名山，古树，年份，是在卖石头，干巴巴论斤卖的话，那么，谈工艺，谈口感，谈未来转化，谈收藏和储存，就像是在逛一座秀美的江南园林式建筑，移步换景，人走景移，极力引诱着人们去探索。
《5》
每一种茶类，其实都有自己的属性。
白茶的属性，是工艺简单，破坏性低，原生态，最大程度保留下各种养分。
红茶的属性是不杀青、重发酵，喝起来最是温柔婉约，温良恭俭让。
绿茶的属性是早春，鲜嫩，清香，是沉闷一冬之后，最亮眼的那抹鹅黄。
武夷岩茶的属性，更是具有标签性。
它是六大茶灯里，工艺最繁复，最讲究的一种茶。“武夷焙法，实甲天下”，单一道焙火，便让天下的茶类，都望尘莫及。
基于这些工艺上的不同，基于这些采摘时间和采摘条件上的不同，六大茶类，各自有各自的长处，各自有各自的风味。
它们的风味，是基于工艺本身，或者生长时间本身的差异而得来的。
只要把这些特征详尽说明，便会引来众多粉丝，围观驻足，品头评尾。
普洱茶，其实也应该在茶文化的传播上，借鉴其它茶类的方式。
把自己的独特性，亮相人前，浓墨重彩表现，才是最佳的吸引眼球的方式。
若是只贪图方便省事，动不动就名山古树，动不动就三十年老茶，那等满大街都是名山古树，满大街都是香港回流老茶的时候，可能，就是普洱神话大量破灭之时。
讲故事没有错，但天长日久，只执著于讲故事，消费者迟早会腻味的。
大汉朝，刘邦也讲故事，但他只讲了一次斩白蛇起义，取信于天下之后，便不再讲了，聪明的刘老四深知，故事讲多了，便不再有人信了。
这是汉高祖的精乖之处，也是他对人性的通透之处。
《6》
云南的深山，巍然屹立，连绵起伏。
云南的茶树资源，极为丰富，植被也多元。
按“温光水气土”五大元素来说，云南的茶，真的是极得天时地利之缘。
然而，改革开放以来，普洱茶在神坛上呆久了，可能，早已经忘记了自己那一段关于边茶的历史。
富贵不归乡，如锦衣夜行。
富而不忘本，方是英雄本色。
不忘初心，方得始终。
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