馬伯庸寫了一篇揭秘《洛神賦》背後隱藏的驚世秘密的文章。
他的結論是：曹叡並不是曹丕的親兒子，而是袁熙留下的骨肉。
得出這個結論的鑰匙就是《洛神賦》，它的原名是《感鄄賦》，後來曹叡為了避免母親甄妃 的名節受到傷害，才下令改為《洛神賦》的。
曹植寫了《感鄄賦》，鄄城是他的封地，但是全篇都沒有寫鄄城，而是寫他從洛陽回到封地時，與洛神宓妃相遇，抒發了對她的思慕愛戀之情，但終因不能結合而感到無限惆悵。
後人因為《洛神賦》裡曹植借宓妃之名緬懷甄妃，就把甄妃叫作甄宓，也有把她叫作甄洛的。
其實，甄宓和甄洛的名字是不存在的，我們姑且稱她為甄宓吧。
甄宓出身於河北的一個世家大族，是袁紹的次子袁熙的妻子，相傳曹操、曹丕、曹植都傾慕於她。
曹丕在攻破鄴城後進入袁紹的府邸，第一次見到了甄宓。
當時的甄宓戰戰兢兢、披髮垢面，曹丕為她挽起了髮髻、擦淨了面龐。
曹丕為甄宓的姿貌絕倫而“痴立落劍”，隨後就將她迎入府中。
人生初見時，甄宓21歲，曹丕17歲。看上去是那麼美好。
而17年後，曹丕稱帝的第二年就賜死了甄宓。
那個曾經為甄宓挽起髮髻、擦淨面龐的曹丕，卻讓她“披髮覆面、以糠塞口”地死去。
關於甄宓的死因有很多種說法。
其中最有殺傷力的一種說法是，因為曹叡不是曹丕的兒子，於是曹丕就殺掉甄宓，以此滅口。
正是因為懷疑曹叡的身世，馬伯庸寫了這篇文章。
文章指出，建安九年的八月曹丕攻破鄴城，迎娶了甄宓，而曹叡也是在這一年出生的，以此來推斷，當時的甄宓已經有6個月的身孕了。
甄宓為了保全骨肉，曹丕為了爭到儲位，這兩個人就做了一個交易。
這個交易就是，甄宓去擾亂曹植的心性，幫助曹丕打掉他最大的競爭對手。
作為交換，曹丕要給曹叡封爵，從法理上確保他嫡長子的地位。
曹植果然被甄宓攪亂了心性，導致司馬門和貽誤軍令的事件，最後曹操對曹植非常失望，曹丕得以順利上位。
而曹叡也被封侯，袁熙的血脈就被保留了下來。
那麼，問題就來了，曹丕明明知道曹叡是袁熙的孩子，為什麼還要立他為繼承人呢？
他大概是想，反正自己還年輕，以後等親兒子長大了再替換掉曹叡就是了。
但是天不遂人願，曹丕的親兒子大多早夭，而活下來的曹霖又太年幼無法繼承大位，況且曹叡對外是嫡長子，所以曹丕別無選擇，一直拖到臨死前，才不得不立曹叡為太子。
這大概就是他當初為爭儲付出的代價吧。
對曹叡身世的懷疑並不單是馬伯庸的腦洞大開，陳壽在《三國志》中記載，曹叡三十六歲駕崩，反推則可以得出，他是出生在建安九年，也就是曹丕攻破鄴城迎娶甄宓的那一年，而破城是在八月，如果是在同一年出生的話，好像是應該有6個月的身孕。
這就解釋了為什麼曹丕在稱帝后迅速地賜死了甄宓，而且死相是“披髮覆面、以糠塞口”，就是讓她無顏見人、有口難辯。
如果真是這樣的話，也就意味著，曹家在滅掉袁家後，自己辛辛苦苦奪來的江山卻被敵人的血脈“鳩佔鵲巢”了。
這大概就是曹家父子“人妻控”的後果吧。
關於曹叡的身世歷來就有爭議，要麼是確有其事，要麼就是史料記載有誤，導致後人推斷出一些疑點重重的結論來。
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