吴靖靖

在中国，向来都有男儿膝下有黄金的说法，除了祭拜先祖，中国人不轻易向其他人行跪拜礼，但是在泰国这样一个佛教国家，跪拜礼却非常流行，跪拜礼在泰国是一种最高的礼节方式，泰国人通过行跪拜礼的方式来表示对显赫要人的尊重，对于泰国人来说，见到公主行跪拜礼（俗称下跪）也是自然而然的事。

泰国跪拜礼

泰国跪拜礼的跪拜方式因跪拜对象的不同而有所不同，男女之间的跪拜方式也有所不同

• 跪拜佛像或父母

跪拜佛像或父母的方式和中国人去寺庙跪拜佛像的方式比较像，跪拜时，都需要两膝下跪，脚掌与地面垂直，上身挺直，行合十礼，然后合十高举至额前，头微低，最后两手放下，身子下躬，两肘着地，前额向两手掌间的地 面处触地，这个动作总共需要持续三次，称为“三拜”，拜完之后起立，作合十礼，结束跪拜。

• 跪拜和尚

泰国是一个佛教国家，在泰国有90%以上的国民信奉佛教，和尚作为佛祖在世间传颂佛法的代言人，自然也受到人们的尊崇，跪拜和尚的方式和跪拜佛教的方式类似，但与跪拜佛教需要拜三次不同，，跪拜和尚只需要一次即可

• 跪拜长辈或显贵要人

跪拜长辈或显贵要人的跪拜方式则和上面两种差别比较大，经常关注泰国的小伙伴会注意到在泰国国王或者其他王室成员出席的场合，经常会有其他泰国官员向王室成员行跪拜礼，以示对王室成员的尊重。这种跪拜方式需要跪拜者叠腿侧坐，两手掌合十举至脸前，乍看上去有点像趴在地上，尽管跪姿比较特别，但是这种跪拜礼是一种最高的礼节。

显赫的泰国王室

泰国实行君主立宪制，但是君主立宪并不彻底，与英国，日本这些国家的国王只是国家的象征相比，泰国国王具有相当大的权力，泰国宪法甚至于规定在关键时刻国王拥有最终决策权，泰国军方也都只是对国王负责，而不对民选政府负责，泰国近年来经常爆发军事政变，民选政府被军方推翻和这种畸形的权利分布不无关系，近年来最典型的例子就是他信，英拉这对兄妹因为所代表的民众利益和王室利益产生冲突，受军方胁迫，被迫下台。

正是由于泰国国王拥有相当大的权利，整个泰国王室在泰国的地位相当高，泰国前任国王普密蓬·阿杜德执政70年，在任期间对稳定泰国的政治经济起了巨大的作用，因此深受泰国人民的爱戴。普密蓬·阿杜德的次女诗琳通公主非诚关心贫苦大众，经常探访贫民，在泰国国内也广受爱戴。因此至少在普密蓬·阿杜德执政期间，整个泰国王室在泰国的地位非常高，深受广大人民的爱戴，因此不仅仅是泰国普通人，就连政府总理，军界大佬见到王室成员都会行跪拜礼以示尊重。

跪拜礼在泰国是一种最高的礼节方式，面对显要贵人，泰国人都会行跪拜礼以示尊重。泰国王室在泰国国内地位相当高，因此作为泰国王室成员的泰国公主自然也会受到人们的跪拜，这对于泰国民众，泰国公主来说是一件很自然的事。

小龙谈历史

比较熟悉泰国的人可能知道，在泰国有一条不成文的规定。那就是，不论是政府首脑还是平民，见到泰国公主都要下跪行礼的。而关于中国明星向泰国公主下跪行礼的新闻也是常有的。那么，为什么泰国公主的地位如此尊贵呢？

众所周知，泰国是一个君主立宪制的国家，在总理政府之外保留了原曼谷王朝的国王和王室。不过与日本、英国王室不同的是，泰国王室的地位非常高。因此，普通平民见到泰国王室成员都需要行下跪礼，而泰国公主也是王室成员之一。

（泰国公主希里万纳瓦瑞）

除了地位高以外，泰国王室还拥有实权。根据泰国宪法规定，泰国国王是泰国武装部队统帅，可通过国会、内阁和法院行使权力，日本天皇和英国女王便没有实权。正是由于泰国国王的原因，所以泰国公主们也能拥有很多特权。

现在出镜率比较高的泰国公主是希里万纳瓦瑞，她是现任泰王拉玛十世的女儿，在泰国国内有很高的人气。按照泰国的宪法规定，如果国王无子，是可以让泰国公主继承王位的，这也是为什么泰国公主地位比较尊贵的原因了。

其实归根结底来看，包括公主在内的所有泰国王室成员的荣誉和地位都是由泰国国王赋予的，这一点带有很强的泰国政治色彩。泰国王室与军政府都属于泰国精英阶层，他们共同把持和控制着泰国的命脉。

历史的荒野

泰国最近很热闹，因为玛哈.哇集拉隆功加冕成了新国王拉玛十世，几天之后，封了自己的保镖苏提达为王后，这个空姐出身的女子可谓是鲤鱼跃龙门了，让无数人羡慕。

但是大家很快就发现，苏提达多次伏在地下给人下跪了，她不仅要给国王下跪，还要给几个公主下跪。她跪了朱拉蓬公主，又跪了诗琳通公主，王后居然连国王的妹妹都要跪，很多人都觉得无比奇葩了。

其实也很正常，因为泰国和日本，英国不一样了，泰国是一个君主立宪制的国家，保留了曼谷王朝的国王和王室，王室在泰国人的心中绝对是神一样的存在了。

曼谷王朝从1782年就建立了，这么久了，不管泰国历经多少风雨，地位都是无比尊崇，位置是被写进宪法的，泰王国宪法规定：泰王国是以国王为国家元首的民主体制国家。

泰国的国王不仅是这个国家的元首，也是军队的最高统帅，也是维护佛教的最高权威者，总之国王的地位就是最高的，王室有着至高无上的权利，任何人不得侵犯。

玛哈.哇集拉隆功结过几次婚，第一次婚姻是在法院离婚的，但是也就是走了一个程序而已，因为她这个可怜的妻子在法庭上压根就没权利说话，只能听着玛哈.哇集拉隆功说她不好最后离婚了。

泰国现在的宪法是第20部宪法，是2017年4月6日经哇集拉隆功国王批准才生效的。泰国的啥法律都要经过国王的批准才能生效，王室也有着强大的经济实力，据说现在新国王玛哈.哇集拉隆功的身价是300亿了。

泰国的王室地位这么高，那公主作为王室的一员受到尊重也是不例外的吧。

新王后因为刚进入王室，刚和公主见面都要下跪，泰国的其他人见了公主那肯定更是要跪的，就连大明星李连杰在07年的时候也给泰国的公主下跪了。

李连杰下跪有两个原因：一是因为泰国公主地位尊贵，给公主下跪是传统习惯；二是因为李连杰感谢公主为他的基金会在泰国筹款时做了宣传。

这个要怎么说了？只能说尊重他们国家的习惯吧，他们本国的民众都觉得好，都能把国王，都能把王室中的成员当成神一般的存在，我们其他人又有啥好说的，你们说了？

我是木鱼，小女子一枚，却痴迷于近现代史的风起云涌，每日更新，喜欢就关注我吧，感谢有你。

湘西小木鱼

这是一个国家的民众对待王室成员的礼节。不过，在当代民主社会，泰国民众对王室成员的礼节确实是极为特殊，类似于趴在地上行礼，更显出了王室成员的高高在上。在中国的封建社会中，臣民还享有皇帝给予的“平身”待遇，但泰国却没有，要一直坐在地上说话。

这从一定意义上也说明了泰国王室在民众心中具有相当的地位。不仅如此，在王室成员内部，这种礼节也是不可马虎的。比如，拉玛十世刚刚迎娶的第四任妻子，即便是皇后，也要对拉玛十世的妹妹诗琳通公主趴在地上行礼。

泰国的王室礼仪还有更为苛刻的地方。国王的画像也不得亵渎侵犯，要和见了本人一样行礼，所以大家会看到巴育、英拉都曾跪拜国王的画像。

更有甚者，国王的狗也受到尊敬，有人因侮辱了国王的狗，被判入狱服刑。

前不久，拉玛十世开始亲自打理王室财产，而之前负责此项工作的内务大臣，因对王室财产“述而不实”，被冠以对王室不敬的罪名，领了五年的刑期。

当然，在君主立宪制政体之下，对王室成员行礼是普遍存在的现象，只不过没有像泰国这样严格而已。在英国，王室成员也普遍受到民众爱戴，见面一般会行屈膝礼。在日本也是一样，就跟电视里看到的那样，要低头保持尊敬。

阿尔法热点

我们常说男儿膝下有黄金，跪天跪地跪父母。其实很多时候并非是这样，如果你在泰国就能深切的感受到这一点，他们的跪拜礼非常流行，而且大家司空见惯，习以为常，也没觉得有什么不妥。

泰国人对尊崇的人和事都要行跪拜礼，比如他们尊崇佛教，进寺院不仅要对佛像跪拜，而且连和尚也要跪拜。

那公主是王室成员，地位非常显赫。泰国王室可不是徒有虚名，它和日本的天皇制度是有区别的。虽然二者在他们的国民心中都是神一般的存在，但天皇只是象征性的，而泰国王室是掌有实权的。他们可以动用军权推翻民选总理，总理只不过是王室的代言人而已。

泰国宪法规定：泰国是以国王为国家元首的民主体制国家。泰国的国王不仅是这个国家的元首，也是军队的最高统帅，也是维护佛教的最高权威者，总之国王的地位就是最高的，王室有着至高无上的权利。

泰国的法律都是国王批准才能生效。王室有强大的经济实力，据说拉玛十世身价超过400亿。

如此有权有势，地位可想而知。所以就有了一条不成文的硬性规定，见了王室成员就得屈膝跪拜，这样才能彰显他们的与众不同和鹤立鸡群。

前些日子，拉玛十世的情人兼保镖终于上位了，被封为王后。可是我们发现她也跪拜了王室成员，不仅要给国王下跪，还要给几个公主下跪。她跪了朱拉蓬公主，又跪了诗琳通公主，王后居然连国王的妹妹都要跪，难道王后的地位不显要吗？这只能说明跪拜礼就是泰国对上层人物的一种礼仪。

连王后都给公主行跪拜礼了，那其他人见了公主自然也要跪拜了，不管是政要还是影视明星。网上有李连杰07年给泰国公主单膝下跪的新闻。

后来又有范爷和泰国公主站立的合影，有些人一下变成了道德圣人出来挑事儿，说李连杰没骨气，范爷给中国人长了脸。

其实根本不是这么回事。范爷和泰国公主那是在一个大型活动上，并不是在泰国，所以不用行跪拜礼。再说那只是泰国的礼仪，李连杰那叫入乡随俗。

笔者认为只要不带侮辱性质，不伤害民族感情，那就是个人的事。不要动不动上纲上线行吗？

说史听涛

很多人都知道泰国人在交际往来中一般不喜欢与人握手，而是才有双手合十礼。但是双手举起的高度不同，表示给予对方的礼遇也不同，越是对待比自己辈分高的人，一般要把手举到前额处。

然而，当泰国人民面对泰国公主的时候，为什么不直接行双手合十礼呢？却要像中国古代一样，行下跪屈膝之礼呢？

原来这个是泰国至今保留的一种强制性礼节，只要你的位分比公主低，而且为了彰显公主的尊贵身份，那么你跟她一起的时候必须要跪着，泰国娱乐圈的明星也不例。

现在的思蕊梵娜瓦瑞公主，是泰国国王拉玛十世的独生女，大家把她当初泰国的吉祥物，而且公主自己也很有才，是时装设计师和模特，更精通马术和羽毛球。因此，思蕊公主深受泰国人民喜爱。泰国人民见到她时，一定会下跪，表达自己对公主深深的敬意。

在公主生日时，泰星Bella和mew都是跪着和公主合影的。

小儒吃货一枚

国家不同，制度不同，习俗也不同，或许在外国某些地区我们看起来很是匪夷所思的事情，但是那就是人家那里的规则，我们或许会觉得那样做不对，但是在人家看来那一切却都是合理的。

泰国就是这样一个国家，太过是目前世界上少数的，还保留着跪拜礼的国家之一，在不少的影视作品中，相信我们都能发现，泰国人很懂礼貌，见了面都要双手合十问好，而见到某些大人物，更是要跪伏在地上。<strong>

太过也是一个保留了君主制度的国家，太总理之外，还有一个泰国国王的存在，不像是世界上的很多君主立宪制，泰国国王那可是掌握实权的。

泰国皇室在泰国的地位可是相当高的，国内或许很多时候，某些明星的热度非常高，非常受欢迎，但是如果放到泰国，不管这些明星的热度如何之高，在和泰国公主合照的时候，都是要跪在地上，以示尊敬的。

在中国人看来，跪拜礼仪只能对那些比较特殊的人，像是父母神灵师长这些对自己来说地位非常高的人，而对于一般的人，即使地位再如何的高，即使是权力再如何的大，现代的中国人早已经不会再跪伏在地了。

中国人的思想中保留着男儿膝下有黄金这一概念，但是在泰国就没有这么严格了。

泰国皇室地位十分尊崇，而如今的泰国公主，地位更是极高的，如今的泰国国王膝下只有一女，这就是目前的泰国公主。

这意味着什么？这意味着如果不出意外，这名泰国公主以后可是要继承皇位的人。

本身泰国就是这样一个对地位高于自己的人十分尊崇的国家，而泰国公主又是即将继承皇位的人，那么即使是某些影响力不小的电影明星见了公主，也是要跪着合照的，普通民众自然更不用说了，见到是肯定要跪下来行礼的。

当然了，并不能因为泰国人的如此作为对他们加以抨击，毕竟国家不一样，习俗自然也是不同的，泰国就是这样一个国家，我们不能因为他们与我们的习俗不一样就对泰国人大加抨击。<strong>

现在的不少中国人去泰国的时候，也是要入乡随俗的，比如说见了长辈，也都是要学着双手并拢敬礼的，而见了公主，也有很多会有模有样的跪伏在地。

当然也有人不这么做，毕竟国家不同，虽然是在泰国的土地上，但是不按照他们的规则办事，也不能说不对，毕竟那就是我们的规则。

魏青衣

因此泰国至今保留着见王室的跪坐礼仪也是可以理解的。

目前世界上很多君主制或者君主立宪制国家，都有相关的规范。

当英国首相特蕾莎·梅觐见女王的时候，这位大长腿的首相也要屈膝弯腰，以示对女王陛下的尊敬。

这些和对王室的尊重本质类似。

说到泰国对王室的尊崇，或许是所有君主国里面最苛刻的。

是一种小腿完全着地，摆向一侧，另外臀部着地支撑的一种体态。这就时泰国的特色，或者加跪坐式，而不是我们熟悉的单腿和双腿下跪的模式。

（英拉跪着给老国王默哀）

木春山谈天下

泰国在世界上是一个很“独特”的国家，是世界上为数不多“君主立宪制”国家，尤其在上一任国王普密蓬统的统治期间，泰国一共发生了20次政变，不仅皇室毫发无损，甚至每一次政变最后还要得到皇室的认可。

泰国皇室在国内的地位也比较高，并且很受到泰国民众的爱戴，王室在泰国人心中的地位很高，国王是高高在上的，威望不容挑战。

而且在泰国这个国家，礼节方面也做的十分不错，经常对于长辈都是鞠躬或者是点头，有曾经去过泰国的朋友们可能机会发现，泰国人比较喜欢“合十礼”

不仅如此，泰国人对于跪拜那样的礼节也不像是我们看的那样重，只跪天跪地跪父母，泰国人将跪礼演变成为了自己的一种文化！

泰国人跪礼的对象也有很多，比如说面对自己的老师就经常的行跪礼，而泰国皇室在泰国国内也属于一种超然的存在。

去泰国旅游过的人就会发现，在泰国，皇室的宣传十分的到位，每隔一段距离就会发现皇室的广告牌所以在泰国人的心中，皇室的地位很高。

既然泰国人对于跪礼看的并不是那么重，那么面对泰国皇室成员的时候行跪礼也比较正常了。

不仅普通的泰国人会对国王行跪拜礼，就连总揽了国家大权的泰国总理在面见国王的时候都要行跪拜礼，这也是出于对国王的一种“尊敬”

三书青史

泰国人不仅见了公主要下跪，面对其他王室成员也一样要下跪。其他君主立宪国家其实都大幅简化了朝见礼仪，如英国人面对王室就只用行屈膝礼。因为本身礼仪就是强化王权，提倡尊卑的一种等级制度，比如欧洲国家在十八世纪时候也需要单膝下跪朝见国王（因为双腿跪拜只能用于面对上帝），这从英国使团玛噶尔尼拜见乾隆是用单膝还是双膝跪拜的礼仪纠纷就可以一窥端倪。

而泰国也是君主立宪国家，在上个世纪五十年代军政府上台之前，王室的一系列繁文缛节都被废除，泰国平民朝见国王行屈膝合十礼即可，但这一切在沙立·他那叻上台之后，便被改变了。

因为军政府为了获得执政合法性，强化礼仪抬高王室地位。

1951年，因为不满民选政府面对泰国贪腐横行的毫无作为，泰国陆军助理总司令沙立·他那叻发动11·29政变，并在1959年之后正式组建军政府，出任总理。但当时泰国只有过的民选政府跟君主立宪前的王权朝廷，武人当国国内外非议不断，为了安定政局，沙立·他那叻决定将拉玛九世推到台前来，用王权为军政府加持合法光环。

在这种情况下，沙立·他那叻不仅国王前往泰国佛教重寺玉佛教布施——在此之前由于泰国民众跟佛教紧密相关，泰王新年前往玉佛寺布施，向来被祭天“泰国的祭天”，所以君主立宪后，泰国王室被禁止此行。

还允许拉玛九世进入慈善实务的层面，帮他推进铲除泰国北部的罂粟花种植，修建农业设施，让他在民间积累声望。

同时，最关键的就是，体现出军政府对王室的尊重，由此沙立·他那叻以身作则，带动泰国恢复了对国王的跪拜合十礼，这无疑极具象征意义。

此后，随着泰王在军政府与民主运动的冲突之间坐大，渐渐成为了君主立宪下的实权国王，更不会废除象征着王权的跪拜合十礼了。

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