郭德綱挽救了相聲,還是糟蹋了相聲藝術?

晨風和暢


他什麼都沒做,只是老老實實兢兢業業把相聲說好而已。

一百五十年前,沒有人發工資,老先生老藝人們天橋撂地、去堂會、甚至進宮給太后說相聲,當時的相聲就是見人說人話見鬼說鬼話,只要觀眾大爺賞錢讓我吃飽,我就挑您喜歡聽的說。


一百五十年後的今天,也沒有人發工資,老郭及其社團在小劇場說、在大劇場商演、甚至於上游艇上春晚。現在的相聲也是見人說人話見鬼說鬼話,只要觀眾大爺能買票,我也挑您喜歡聽的說。

就以上來說,郭德綱呈現的才是相聲的本來面貌啊!


蔣翰禹


其實有一個概念被郭德綱帶歪了,很多人都跟著跑偏了。

相聲其實是一門技術,算不得藝術。

我的這個觀點,是被曲協主席姜昆先生驗證過的,姜昆認為郭德綱不算藝術,只是一種從業狀態,說白了就是為了吃飯的才說的相聲,這樣一來,根本就沒有營造藝術的氛圍。真正的相聲藝術一定是在塔尖的,塔尖的相聲一定就是積極向上健康的相聲,也就是我們常說的“高雅相聲”。

藝術是有門檻的,會寫字會畫畫那算掌握一門手藝,但寫到王羲之,畫成張大千,那就不容置疑是藝術了。你不能強行說畫畫就是藝術,給嬰兒寶寶抹上墨汁讓他在白布上爬一圈,那也是畫,但你說那是藝術誰信啊?

(技術和藝術)

能夠達到一定審美程度的技術創作,才能進入藝術領域。相聲也是如此,你會說話他也會說話,兩人穿上大褂或者西裝筆挺挺的背一段《虎口脫險》,路人看完直罵街,你還敢舔著臉說自己是藝術家?活在象牙塔尖傳播高雅?

其實您就是欠抽罷了。

相聲當年也有清門和市井之分,八旗子弟閒來無事編出來的段子,專門給世家豪門表演,要求表演者各種基本功各種講究,那可以算是藝術。市井相聲張口就來,拴馬樁攬客,各種下三路包袱撓咯吱窩,那隻能算求生存的手藝,和藝術背離甚遠。新中國之後,侯先生淨化市井相聲,讓他進入藝術舞臺去表現,馬三立劉寶瑞這些創作型大師寫出來各種經典段子,那絕對是相聲藝術塔尖的存在。之後相聲走入低谷,電視相聲讓演員永遠在舒適區表演,不用苦練基本功,不用和觀眾互動,更不怕搗亂刨活,於是相聲又成了技術,或者就是姜昆說的從業狀態,其實就是說他自己。

郭德綱的相聲,一大部分都達不到藝術領域,因為脫離現實脫離生活,很難引起觀眾共情。但他早年的作品,你字和我字系列,確實是他創作的巔峰,是符合藝術關於通過塑造形象反映社會生活的一種社會意識形態。藝術形象地反映人們現實生活和精神世界,滿足人們的審美需求這一系列標準的。而姜昆那些歌頌型和動物園系列,都是跟表演者自身閱歷脫離的一種舞臺表演,基本只算是技術領域的表達罷了。


所以跟姜昆比起來,郭德綱可能離藝術家更近一些。

而相聲這門技術在姜昆等體制內大佬的不懈努力下,已經基本脫離了人們的視野,甚至電視相聲這種低門檻的陣地都保不住。當姜老師在到處立功德碑建紀念館的時候,郭德綱為了生存在小劇場玩命演出,最後讓相聲重新回到了人們生活中。

然後回到問題:郭德綱是拯救了相聲,還是糟蹋了相聲藝術?

相聲其實一直被各種糟蹋,她就是個滿身大漢的寡婦罷了,連救命也不喊,只是沉浸在被糟蹋的享樂中。

郭德綱打跑了這些大漢,還給寡婦穿新衣服,給她立牌坊拍寫真,帶她出國巡演,讓她真的成了語言藝術,所以郭德綱確實救了相聲,更救了數以萬計的從業者。


所以別端起碗吃肉放下筷子罵娘,因為郭德綱不在了,那群大漢還會繼續回來糟蹋你們,信不信由你。


鹹魚茶館


我就知道沒有郭德綱現在已經沒人聽相聲了,聽都沒人聽了那糟蹋不糟蹋也沒意義了對吧,我要是郭德綱就不承認我說的這叫相聲,我就說我這個叫雙人脫口秀,省的你們這個是大師那個是正統的都過來教育我,這個說我三俗那個說我毀了相聲,我就不承認我這是相聲你們沒的說了吧,明明是自己沒本事讓國粹都奄奄一息了還不想看到別人把相聲救活,就是寧願相聲死在我手上也不能讓大家覺得你比我強了,人家郭德綱的徒弟都把相聲帶到國外發揚光大去了,你自稱是大師在國內贈票都坐不滿您不覺得丟人啊?郭德綱挺住了再有二十年他們都死光了看誰還能說你不正統,你郭德綱到底是救了相聲還是害了相聲將來自有公論,現在您的任務就是把錢賺到口袋裡,這是您為相聲做出貢獻的酬勞,若干年以後您就是相聲界的祖師爺。

雲鶴九霄.龍騰四海將來說相聲的要是和這些字號沒有點淵源,那你也別在相聲界混了原因就是不正統,您郭德綱就是開宗立派的一代宗師!


龍少爺37426431


沒有郭德綱,現在誰去關注相聲?糟蹋?笑話!連姜昆都不得不在電視上誇誇兩句老郭(雖然邊誇邊恨),可見郭德綱對相聲的貢獻是不可否認的!體制內的相聲演員恨郭德綱,因為郭德綱的出現讓他們的混吃等死,熬刮民脂的嘴臉無所遁形,傷害了他們醜惡的根本利益,所以想方設法要扳倒郭德綱,還好老郭穩重睿智,尤其是2010年以後,一直謹言慎行,不給別人抓拿小辮子的機會,否則只要有一點負面新聞,這幫人就會想方設法置郭於死地,不想說郭有多偉大,多了不起的話,但我想只要是真是靠相聲吃飯的人,都應該感謝郭德綱對相聲的重新激活,否則再低迷這些年,恐怕這行就真的淘汰了


芳華178494336


由於網絡的普及,新興的小品,港臺歌曲,流行歌曲的衝擊。相聲,各類大鼓,地方戲曲,快板書等幾乎所有的曲藝都走入了低谷。僅認為相聲沉淪是片面的。

但是廣大的相聲工作者並沒有消沉。姜昆等人在堅持慰問演出的同時,著重培養新人。培育相聲的沃土。一九八九年,尹笑聲等前輩在天津首次恢復了小劇場相聲。一九九一年李金斗等緊隨其後重建了小劇場相聲。與此同時許多新人茁壯成長。於是乎德雲社,青曲社等開始出現。

德雲社的水軍,多年來日夜不停的宣傳,說成郭德綱首創了小劇場相聲。是篡改歷史,是對老一輩開創者的功績的篡奪。自我宣傳郭德綱救了相聲。請問怎麼救的?宣傳說恢復了傳統相聲。這一點值得討論。八十年代之前至建國四十年相聲不火嗎?自我宣傳說:相聲本是市井文化,撂地文化,是老百姓喜聞樂見的。那麼請問:建國初期不是老舍,侯寶林等先生千辛萬苦的努力這七十年有相聲嗎?再請問:現在的老百姓還停留在七十年前的素質嗎?是不是太看低中華民族了?

德雲社文化底蘊太低,創作不出新相聲。為了票房,把七十年前不允許進入新中國的,被淨化掉的糙粕撿來充數,甚至舊妓女唱的曲。不得不承認有一定的市場。專家說是追求低級趣味的人群,成為了低俗相聲的衣食父母,所以成就了低俗相聲。這一點習主席一語道破!不要讓藝術成為市場的奴隸。

由於郭水軍多年的宣傳。網上大量網友都說姜昆以反三俗打壓郭德綱。每遇此時本人都鼓勵把具體細節揭發出來,讓大家都知道。以正視聽。至今已積累331人確都逃之夭夭。可見網絡炒作的力量。

新時代,新相聲,民俗相聲正在遍地開花。充滿正能量的一代相聲演員都在默默地工作著。靠水軍炒作是沒有未來的。


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郭德綱深知相聲的局面!郭德綱就好比臺灣的臺獨政黨蔡英文,在她沒有成大事的時候,她說如果我得位我一定如何如何對老百姓好、一定怎麼把臺灣搞好、怎麼樣振興臺灣經濟,可是一旦她成事了可就不是這樣了,她當初的承諾全沒了,因為她非常清楚自己是什麼東西?她更清楚臺灣政治是什麼玩應?

郭德綱也是一樣,郭德綱窘迫時靠自己的拼搏奮鬥打開了局面,一旦郭德綱成功了,成為當紅相聲大咖,其實他有振興相聲嗎?他能振興相聲嗎?他振興的是他自己,他現在也不怎麼說相聲了,把精力都放在做主持人、做嘉賓、做評委、參加綜藝節目、拍電影及電視劇,拼命的撈錢,粉絲們別傻啦,靠郭德綱振興相聲,你問他自己信嗎?郭德綱老了或百年以後不在了,德雲社也沒了,相聲估計會更慘了!市場經濟和商品社會,誰拯救誰啊?扯淡!


財富雄鷹


郭德綱肯定是挽救了相聲,因為郭德綱之前,相聲已經失去以往的魅力,許多相聲演員都已經轉行,演小品的當主持人的,演電視劇的,僅存的演員也只是偶爾說上一段電視相聲,真正意義上的相聲觀眾更是少之又少,幾乎可以說相聲已經到了苟延殘喘名存實亡的地步,還用的著誰去糟蹋嗎?郭德綱及天津的部分相聲藝人的相聲都出現了無人觀看的尷尬境地,臺上一個人說臺下人聽就是一個例證。

相聲的衰落究其原因有很多,其中遠離傳統,脫離群眾,是相聲衰敗的一個不可忽視的原因,相聲本身來自街頭,他的生命力只有紮根民間,雅俗共賞,才能得到體現,違背了相聲藝術發展的根本規律,非要把她變成殿堂文化,表現形式又缺少傳統藝術的親民,高高在上,重於說教,失去了相聲原有的味道,必然導致相聲的遠去。郭德綱做為一個相聲藝人,用對相聲藝術的酷愛和孜孜不倦的勤奮努力,憑著一身紮實的基本功,使相聲逐漸回到老百姓之間,現在又成功地進行了商演,實踐證明郭德綱所從事的是許多相聲藝人一輩子都做不到的事情。正是由於郭德綱的不懈努力和不忘初心才使得相聲枯木逢春,呈現出今天的勃勃生機。因此可以說是郭德綱挽救了相聲。


舞動的青春2018


趙本山救二人轉,二人轉已奄奄一息了,吉林省想將其改為吉劇,拍了幾個小戲,結果不成。我是東北人,東北農村一貓冬,小半年,屯子不大,相距又遠,大雪封門,老婆孩子一窩在家,喝酒,嘮嗑,抽旱菸,瞌瓜子,外屋兩個大鍋,熬著煮著…一聲鎖吶,二人轉上門了,一般就三個人,兩口子,兄妹啥的。就在坑下邊開唱,上半夜沒葷口,下半夜老婆孩子去東屋睡了,開葷口,那叫鮮活。郭德綱那些與之比根本不算什麼。這是二人轉的根,趙本山明白,徒子徒孫分三撥,第一撥精英到大城市電視臺出節目,乾淨的很。第二撥去中等城市開劇場,基本乾淨。第三撥在東北廣大農村,一如既往的開葷口…相聲實際也是這種藝術,只不過在城裡,老北京比前門樓子為界,相聲不向北,只在城南。侯寶林把相聲拉到相當高度,他當了大學客座教授。相聲藝人從下九流變成了人民演員,藝術家…隨著時代發展,一些藝術逐漸要退出,要消亡…客觀規律不可逆。郭德綱用葷口,用互相貶損等,有用有效,但終有限…,其最得意弟子岳雲鵬被譽為第一賤人,在臺上耍寶犯賤,也終不是長久之計。一種外來的藝術,脫口秀,正在慢慢興起。郭德綱把相聲老段子保留下來,功不可沒。但想用葷口延續相聲發展,路子窄了,怎麼辦?


愛山的小女孩的爺爺


這是個仁者見仁智者見智的問題,喜歡郭德綱的就是郭德綱挽救了相聲,如果沒有郭德綱的話,相聲這門藝術會逐漸被下品取代,最終淹沒於歷史的長河中,再也無人提及。是郭德綱憑著對傳統藝術侵入骨髓的熱愛,頂住了冷嘲熱諷,明槍暗箭,憑一己之力,使得相聲又重新回到觀眾眼前,又開起了國外巡演,前無古人,後有來著。一萬人的相聲專場,讓那些又蹦又跳帥哥美女的演唱會遜色了不少。郭德綱現在又不遺餘力的推廣國粹京劇,使得半死不活的京劇逐漸被年輕一代所接受,郭德綱是功在當代,利在千秋,不為過。

不喜歡郭德綱的,就比較複雜,

一類人,體制內的,本想舒舒服服的混日子,由於郭德綱的出現,變的不那麼名正言順了,日子不好過了。

還有一類人,同樣是民間團體,由於德雲社的一家獨大,使得小的相聲團體收入差強人意,溫飽尚待解決,日子也不好過。

最後,是觀眾,這個可以理解,蘿蔔青菜各有所愛,就不喜歡郭德綱,你能把我怎地。

說一千,道一萬,只有被觀眾認可了,才是王道。


張愚哥哥


你就不知道在90年代和2000年初的時候相聲根本就沒人看了,一點意思都沒有,基本上只有在春晚的時候,看看趙本山的小品,還有點意思,相聲演員一出來,就覺得特無聊,沒意思,譁眾取寵,逗不笑人,還特吵,相聲一出來就想換臺。後來,也不記得什麼時候郭德綱出現了,久違的好笑,很多人又重新愛上了相聲。如果沒有郭德綱,中國的相聲早就沒人看了,沒人看了也就沒人演了。所以,沒什麼爭議的,郭德綱救活了中國的相聲,如果沒郭德綱,相聲就完了。


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