在我國960多萬平方公里的土地上，由於西高東低的地理原因，江河都是由西向東流，但是洛河一路由西北向東南蜿蜒而來，進入大荔縣段家鎮卿避村（育紅村）以後，卻神秘而奇蹟般由東向西流去，再流至似仙渠村處時，又向南拐了一個"之"字形的大彎向東南流去。就是在這段洛河彎道兩邊的鄉村裡，祖祖輩輩流傳著洛河神龜的傳說。
據民間傳說，"伏羲畫卦臺"、"八卦龜城"、"龜峰寺"、"太極天球"等與神龜有關的天象地貌，就在這一段洛河彎道沿岸上。
傳說這隻神龜就是古書上說的大禹治水時"河出圖、洛出水"的洛河神龜。大荔縣羌白鎮一位75歲的退休老師經常對人說：在他童年時，聽祖輩談論，在幾百年前，曾有人在洛河見過一隻巨龜，時出時沒，是一祥瑞古生物。晚清時，這隻巨龜又一次出現。
特別是從1991年以來，當地民間一直流傳有洛河神龜反覆出沒的消息，《陝西日報·週末版》從1991年起，先後三次以《洛河發現奇異發光體》、《目擊：洛河巨怪》、《奇異發光體再現》等為題報道了這一奇異現象。
1993年報道："1971年8月下旬的一天下午7時左右，陝西省大荔縣卿避村（育紅村）直社碼頭出現一隻龜形巨怪，試圖爬上村民雷升娃的船，其前爪有20多釐米粗細，頭有35釐米左右的直徑，龜板足有1.5米以上的直徑，成鐵灰色，裙邊呈肉紅色，肚邊為淡黃色，併發出強烈的淡黃色光華，將河心和船照得一片通明，歷時一個多小時，終因身軀龐大未能上船，最後放下前爪沉入水中，身形過處掀起層層波浪。"
1995年的報道中，陳述了發光體不停地變換其光體、形態，"時而像星星、時而像滿月、時而像橫倒著的掃帚、時而像立體光柱等，使人難解其意。"
卿避村從事船工二十多年的八旬老人雷升娃給人說，他第一次看見這一巨龜的時間大約是1937年漲大水，天快亮時，四點鐘左右，水聲很大，神龜的兩隻眼睛像汽車燈那麼明亮，脖子有碗口粗，巨龜撐著水頭不走。第二次是在1938年"二月二"龍抬頭那一天晚上，神龜想上船，看見約有笸籮那麼大（直徑約一米多）。第三次是在1940年端午節，看見神龜伏在水面曬蓋。第四次在解放後1950年漲河時，神龜順水一直向前遊。
對此，當地還有這麼一個傳說：一天，有一婦女來到洛河邊洗衣，忽然發現她平常洗衣的河岸邊出現了一大塊青石，遂蹲在上面用棒槌捶打起衣服來，似乎覺得青石板下面是空的，隨著棒槌的擊打，又感覺從石板下面發出來的聲音不那麼清脆。她雖覺得有點奇怪，但也沒有在意，回家後和鄰居閒聊時，就將自己的新發現說了出來。可是當她們再去洗衣時，卻始終再沒有找見這塊大青石。後來得知，原來這塊大青石，就是神龜的龜蓋。
1997年3月至6月，大荔縣國際醫學聯合會會員、陝西省周易學會會員王喜洋教授等人義務組成研究組，帶著攝像機，日夜守候在洛河岸邊，先後三次發現了"神龜顯靈"。
第一次是在1997年4月12日（農曆三月初六）下午7時20分至7時25分，於洛河彎道8號深潭處發現。開始風平浪靜。神龜顯靈時，逆水向上遊，水浪很高，在這巨浪中隱隱約約地體現著很大的龜體。龜在向上遊時，頭部泛有氣泡，進行呼吸；從水浪側面可以看見龜頭。同時，從水浪中還可以看到一道一道的鐵青色右肩。
第二次是在同年6月3日（農曆四月廿八）下午7時42分至8時06分，於同一處7號深潭北側。神龜在"伏羲畫卦臺"遺址端北方向的百米以外。神龜伏著蓬草，徐徐向南遊行，蓬草面形一會兒升起變大，一會兒下浮縮小，草形豎立，從未歪斜。7時43分遊至距攝像機約30多米處，忽有特殊信號出現，像是一個立體型的圓柱瓶子，向前遊動，十分引人注目。這時，龜在遊動，有時伸頭，有時翻身。7時59分時伴有很大的呼嚕音響，先後有三次大翻身，最後一次用力過大，連翻三下將篷草甩到西岸淺灘上，全面亮出乳白色腹部，呈現有四方塊型。
第三次是在同年6月22日（農曆五月十八）下午7時54分至9時02分，於7號深潭北面。由於天色已晚，僅錄有光形。7時54分發現光點變為橫行木棍形，8時變為立體、彎形、斜形、方長，8時03分變為斜直長形，後又變為橫直形，9時02分消失。
據屏幕效應預測，此龜體形很大，長約2米，寬約1.5米，頭頸有50釐米。
這一奇異現象時隱時現，長期以來一直在這一段洛河沿岸的群眾中廣為流傳，並把它與幾千年前的"河出圖、洛出書"神話傳說聯繫起來。但這一奇異現象尚未被科學家破譯。這裡僅將這一現象按神話傳說記載於此，請有目睹此神龜神運的讀者留個神。（摘自《洛河神龜記》）
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