下沉上领中衔连，体松气现以意转。
附于皮毛替代力，久而久之出天然。
十三势法一个圈，身形意气在里边。
外看圆圈画不尽，内孕三宝聚一团。
上易松垂下却难，下不松开练不全！
所难不过缺乏练，默识揣摩仔细研。
一心一身连一息，三家合一是真机。
心息奥妙一个简，身中规矩有高奇。
拳法内炼借外力，一啄一饮辨毫厘。
静中触动动犹静，太和一片是琉璃。
身形腰顶岂可无！背弓蓄力莫糊涂。
上下前后皆可许，八法咸备规矩足。
运若抽丝能匀称，动静开合自见真。
松缠软绕慢中裹，背丝缠丝是正途。
形体运动合道理，精神内蕴乃舒服。
身心内外相匹配，阴阳虚实不相分。
腰腿对路病可除，松腰坐胯膝圆滑。
弹抖好似鱼打挺，中空梢通练内功。
一呼一吸别有天，悠然辗转在丹田。
非是口鼻来往气，又与口鼻相关联。
转动虽凭心意使，若无一息难画圆。
犹在转关衔接处，翕张变幻见真诠。
此事皆从拳法得，须随松软慢静敛。
身形腰顶若可以，自然不求而自现。
一个圆圈别有天，消息关键在中间。
初时转来犹不觉，久练欲停却不甘。
难舍己力呼风雨，关窍不明胜愚顽。
意气本是真君主，骨肉为臣相尽欢。
处处虚实生化本，阴阳时时总循环。
周身练成球一体，九曲珠儿线上穿。
呼吸潜施藏造化，若是刻意即非它。
不求自得无为理，一片混沌乐无涯！
一拳九练知者少，以己为准不可夸。
不同练法寓深义，古来传承源一家。
拳法诸要须知道，内外双修有窍妙。
无极有极神内敛，用意方可不离散。
身法贵在成曲线，横竖之中不可变。
百会会阴一线穿，神阙命门紧相连。
脚下阴阳收放走，身随步运似游玩。
十字街头做道场，命意源头在腰间。
定住身法循序进，不求自得自周全。
桩法趋静调形体，拳法趋动练灵机。
上欲得来须下势，夫唯不争是不去！
大地为弓我为箭，开张发放由心变。
此箭千锤要百炼，彼弓当可如己愿。
又似弹簧置地上，意如人手向下按。
大地之力合弹力，二力合一明者稀！
合到一处谓之整，还须人地两相宜。
太极无停亦无息，无过不及平衡理。
刚柔本是互相克，阴阳彼此生化机。
君看其中何道理？不争不弃因果谛。
一起一落一式间，位置角度莫要偏。
只要法度合乎理，不使劲来劲自现。
脚底阴阳变，大地如导线。
阴阳来回转，其内如过电。
诸节须委婉，转关活且圆。
通体珠连珠，珠珠意线串！
太极拳乃大道非小术。大道恢弘而众人觅。却幽微而不得寻。惟小术多姿而众人晓，却繁芜而不得成。于有做有为处合后天六识之触角，故持而盈之，不可其己。虽灿烂却不能不灭。法至极处，空而不空，不空而空。于至要处，六识封闭，破碎虚空，一空再空，空不可空。方是究竟。
然其自然穷化之功须起于有做下手之始。有做下手之始须合于圣人归根复命，克己复礼之规矩。其正而生气，其气为微，为精。因其精微而不可见，或不可感。因其精微而浓缩精妙。如此勤勤默默，借后天返先天。先天合于婴儿态。能以婴儿之态壮大其态，其态则与不复其纯而练之焉能同日可语焉。
彼以不纯之刚初能所向披靡，而我以婴儿之柔弱不经风。然婴儿之柔若大而再大。斯其柔而非柔矣。乃真正浩浩绵绵，磅磅礴礴兮。初于体练而合规矩。渐而敛气入骨，沉着含蓄。浩然之气生于其内而不循经，不入窍内。
浑浑灏灏而遍布，丝丝索索而潜行。若与体合，似与体分。此生于心之正，体之规。来之于无，藏之于虚。不与吐纳，假借，冥想，观窍等相亲。练法不一，各有情怀。
根器不同，各有己见。因情怀而难契，因己见而莫同。终因有为易感，无为难肇而离弃！斯若礼佛，只以当下所得而恐失，或以不得而失趣。大道不得而得矣！
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