資國寺位於福建省福鼎市郊東南桐城鎮蓮花峰上，距市約五公里，始建於唐鹹通元年(公元首60年)，清咸豐三年(1853年)重修。蓮花峰頂寬闊平坦，山巒環拱，林壑幽美，形如蓮瓣環抱。每逢董江朔漲潮，山影映現水面，酷似蓮花。每當黎明東方泛白，遠眺蓮花峰，又似一朵浴水而出、蓓蕾初開、亭亭玉立於江波之上的碧蓮，蓮花峰因此得名。月朗風清之夜，又彷彿可以窺見蟾宮，故素有“蓮花曙月”之雅稱，正是“玉輪扎露溼團光，老兔寒蟾接桂陌”。後被推為“桐城八景”之一，為福鼎近郊一大景觀。
資國寺為唐朝葉龐、葉寵兄弟所建，並施捨周圍所有山場。開山祖師大全禪師，謹隨師道，戒行清高，道風遠播。鼎盛於宋朝，明朝中興。清朝福欽老和尚之徒孫博忠上人為當山住持，又兼僧會司司長，戒行精嚴，道風大振，眾贈匾曰：“法門領袖”，深得各方敬仰，上人圓寂三年，肉身不壞，移入棺。道行之深，可見一斑。
資國寺歷來與名人高僧有緣，清朝宰相孫鏘鳴為寺題詠“浮生若夢誰非寄，到處能安即是家”；狀元王壽彭題聯“清香滿室佛入定，明月出海天為高”；近代高僧圓瑛老法師為寺題寫“無法向人說，將心與汝安”。天台山耆宿諦閒老法師曾來寺講經，弘揚聖教。
在一千多年曆史長河中，波瀾起伏，興廢不一。資國寺古建築群，雄偉壯觀，工藝精湛。現有大雄寶殿和法堂均為明朝建造，清乾隆十八年重修。大雄寶殿佔地220.4平方米，仿明木構，面闊五間，進深四間，歇山頂，覆蓮花式柱礎，寺內尚有宋香爐座兩隻，宣和七年(1125年)石斛一個，有“靈源洞”、“臥陀巖”、“談經臺”等刻字。宋井一口，元豐六年(1038年)碑刻一塊。此外還有蓮花臺、石槽及千年鐵樹一棵。相傳在興盛的宋朝有九井、十三墩，可惜湮沒已久，現有宋井系1987年在伽藍殿後發現的，是宋朝政和二年所闢。
1983年被定為省開放寺院，聖訓法師率領僧眾重回祖庭，農禪並舉，卓樹道風，整頓名藍，佛日重輝，歷年被評為先進單位。1987年在龍華寺方丈明暘法師倡議和支持下重建天王殿，1991年新加坡廣化寺學航法師贈送緬甸白玉釋迦牟尼佛像一尊，1992年又向泰國陳晉環居士募來一尊工藝精湛的皇家釋迦牟尼佛銅像，1992年創辦“閩東佛學苑”，得到海內外佛教界人士的支持。1993年籌建藏經樓，在新加坡龍泉寺廣平法師支持下，群策群力，共襄盛舉。1994年監院賢志法師迎請緬甸白玉臥佛一尊。1995年秋藏經樓興建落成，廣平法師親自主持佛像開光暨藏經樓落成典禮，盛況空前。
隨著佛教文化的發展，前來資國寺朝聖、觀光的遊人逐年增多，資國寺的規模亦不斷擴大，徵地總面積達一百三十多畝。在總體規劃中，特劃出60%的綠化園地，1996年獲寧德地區“綠化先進單位”稱號，近年來，資國寺為弘揚佛教文化，開設了佛學院、武術班、佛國書畫院等機構，還成立了“聖訓佛學教育基金委員會”，又特聘中國五環工程公司第四設計院(國家級園林設計院)對本寺還景進行詳細設計。現在山門、放生池、伽藍殿、客堂等部份建築已付諸施工，在不久的將來， 要將資國寺建設成為集朝聖、觀光、旅遊為一體的園林式寺院，以佛教文化為靈魂，以唐宋建築為風貌，再現蓮峰妙境。
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