周玉清-相濡以沫

建安二十二年，公元217年，曹丕被立為太子。建安二十五年，也就是立曹丕為太子的三年之後，曹操在洛陽病逝。老爹死了，曹丕作為繼承人，順理成章地登基為魏王。但是這個魏王的頭銜，一開始並不屬於曹丕。

至少有三個人曾經對曹丕的儲君地位構成威脅。第一個，是曹操的長子曹昂。按照封建繼承製中“立長不立幼”的原則，有大哥曹昂在，絕對輪不到曹丕來繼承王位。可惜的是，曹昂在宛城之戰中，死了。

曹昂為什麼死呢？被他爹曹操坑了。建安二年，公元197年，曹操征討張繡，張繡料定打不過，在謀士賈詡的建議下投降。得意忘形的曹操，一次酒後頓起色心，睡了張繡的叔叔張濟的遺孀鄒夫人，張繡懷恨在心，夜裡放起火來，就地造反。曹操從床上翻身爬起來逃跑，情急之下，隨軍出征的曹昂將自己的戰馬讓給他爹曹操，曹操逃得一條命，曹昂反而死於亂軍之中。

曹昂的死，曹操很傷心。當時只有10歲的曹丕，恐怕還不知道大哥曹昂的死意味著什麼。他要在此後數年才明白，大哥不死，他就沒有出頭之日。

第二個對曹丕的地位構成威脅的人，叫曹衝。曹衝自幼聰慧，被譽為神童，《三國志》中說他：“少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智。”曹昂死的這一年，曹衝一歲，曹操失去了長子，對小兒子曹衝就寵愛有加。曹衝八九歲之後，聰明機智，曹操頗有意將他立為繼承人。

遺憾的是，建安十三年，公元208年，曹衝十三歲，竟然患了一種奇怪的病，不久就死了。曹衝的死，讓曹操傷透了心。此時已經二十一歲的曹丕，對於弟弟的意外亡故，他悲傷的眼淚中，一定摻了假。

最年長的曹昂死了，最聰明的曹衝死了，曹丕最大的對手，只剩下同胞之弟曹植。曹丕和曹植，都是卞夫人所生，曹丕比曹植年長五歲，中間還有一個曹彰，曹植下面還有一個弟弟曹熊，早亡。曹植自幼聰慧，深得曹操器重，封為臨菑侯。

曹植十餘歲，詩詞歌賦，無所不通，尤其擅長作文，倚馬可待。曹操曾經讀了他的文章，說：汝倩人邪？——就是你人代筆的吧？曹操懷疑文章不是曹植自己寫的，曹植為了證明自己，曹操修了一座銅雀臺，曹植立刻現場寫了一篇《銅雀臺賦》，博得了老爹曹操的認可。

但是曹植跟手底下的那幫謀士如丁儀、楊修、孔桂、楊俊、賈逵等人染了不少文人的壞毛病，喜歡車馬華服，追求富麗堂皇，這就讓曹操有點不喜歡了。建安十九年，曹植二十三歲，曹操南征孫權，讓曹植留守鄴城，曹植率性而為，時常醉酒，讓曹操有些失望。

建安二十二年，曹植駕車在馳道中行走，而且從司馬門經過，這就惹怒了曹操。馳道和司馬門，按照古禮只有帝王才能走，曹植如此行為不檢，漸漸地失了寵。曹植的謀士楊修數犯曹操之忌，被曹操所殺，曹植因此感到不安，情緒失控。

在曹植犯下一系列錯誤之時，曹丕卻在在司馬懿、吳質等謀士的幫助下，籠絡人心，獲得曹操的認可。在儲位之爭中，曹丕逐漸佔領上風，曹植則敗下陣來。曹丕被立為太子，曹植失去了繼承王位的可能。

建安二十四年，關羽圍樊城，曹操任命曹植為中郎將，率兵救援。曹植竟然喝醉了酒，不能前往，讓曹操大失所望。這樣的情況一直持續到曹操去世，曹丕繼承王位。

據說曹丕一直嫉妒曹植的才華，而且兩人在儲位之爭中，曹丕對這個弟弟頗為忌憚。現在曹丕做了魏王，曹植可就倒黴了。曹丕命令曹植賦詩的故事，在正史《三國志》中並未記載，但是在《三國演義》中卻有描寫。

曹操死後，曹丕繼承王位，詔令自己的三位弟弟曹彰、曹植、曹熊前來拜見，曹丕忌憚曹植，讓大臣誣陷其造反，將曹植抓了起來。曹丕說：“我們倆情雖兄弟，義屬君臣，但是你居然敢恃才傲物，以才華誇示於人，今天我就考考你。七步之內，做出一首詩，如果做不出，就是欺君之罪。”

曹植聽命，但是曹丕沒有出題，剛好對面的牆上掛了一幅水墨畫。畫上是兩頭牛，鬥於土牆之下，一牛墜井而亡。曹丕指著畫說：就以此為題，詩中不許出現二牛相鬥，墜井而亡的字樣。曹植走完七步，已經吟詩一首：

曹植寫完，滿座文武皆驚。曹丕故意刁難，還是不放過曹植，又命令他以“兄弟”為題再賦詩一首，但是詩中不許出現“兄弟”二字，曹植應聲而作：

就是著名的《七步詩》，曹植在詩中表達了與曹丕的兄弟之情，陰求曹丕放自己一馬。曹丕聞言，深受感動，潸然淚下。他們的母親卞夫人也從殿後走出，責怪曹丕逼迫弟弟太甚，曹丕於是放走了曹植，將他貶為安鄉侯，植拜辭回到自己的封地。

曹植在封地，還是遭到了曹丕的軟禁，不許回到京城。曹植一直希望能夠以自己的才華，報效國家，屢次上書曹丕，陳情表明心志，但是曹丕卻沒給他這個機會。一直到了太和三年，公元229年，曹植抑鬱而亡，終年四十一歲。

《三國志》作者陳壽評價曹植：陳思王文才富豔，足以自通後葉，然不能克讓遠防，終致攜隙。不幸生在帝王家，可以說，曹植的下場，多少有些自作自受。曹植是一個熱愛自由，率性而為的文人，有如嵇康、劉伶之流，而才思更甚。

END.

博書

問題：曹丕又命曹植寫《死牛詩》，不能出現“死、牛”二字，結果怎樣了？

前言

這個故事出自《太平廣記·卷第一百七十三·俊辯一》，死牛詩後面還有一段話，說的是七步詩：

不過今天的《世說新語·文學》中的七步詩卻不太一樣:

古書傳抄刊刻時難免有些錯誤，今天的世說新語中七步詩有幾個字與太平廣記不太一樣。但是死牛詩卻一點也沒有記載，是真是假就不知道了。

這個故事的結果是，曹植逃過一劫。他終於在黃初七年（226年）熬死了曹丕，不過自己依然得不到重用，6年以後在憂鬱中病逝，終年41歲。

一、死牛詩是押入聲韻的古體詩

曹植的時期，還沒有四聲平仄，當然也不存在什麼格律詩， 那時候也沒有統一的韻書。 隋朝韻書是參考生活中口音制定的，所以有一些詩也是符合後來韻書標準的。

按照韻書來看四個韻腳都是入聲：【骨、突、窟：六月】 、【洩：九屑】 。不講究格律的古詩時是可以用鄰韻通押，所以這四個字雖然是兩個韻部，但是屬於鄰韻，這首詩的押韻是符合唐朝古體詩要求的。

二、死牛詩是白戰體

宋朝歐陽修的《六一詩話》記載了一段故事：

這段故事說的是當時有九位侍僧，是當年的網紅，個個作詩很牛。可是許洞不服氣，邀請他們作詩，但是詩中不可以有這些字：山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類。於是，眾僧人都歇菜了。

後來苕溪漁隱（南宋胡仔）在自己的《苕溪漁隱叢話》中記載了歐陽修的故事：

“六一居士守汝陰日，因雪會客賦詩，詩中玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴、銀等事，皆請勿用。

六一居士歐陽修當年在汝陰作官，汝陰古代屬汝南郡，所以蘇軾說“以為汝南故事雲”。歐陽修有一次於“雪中約客作詩”， 他提出： “玉、月、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴、銀等字皆請勿用”， 不許用經常用來描寫”雪“的詞語進行創作。

再後來蘇軾仿照歐陽修作詠雪詩，因為蘇軾詩的有：當時號令君聽取，白戰不許持寸鐵。這就是“白戰體”的由來，意思是赤手空拳打仗不可持有兵刃。

苕溪漁隱說”

自從歐陽修和蘇軾以後，沒有繼續這樣賦詩的人了，難道不是難以下筆嗎？

結束語

《太平廣記》是受宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977)﹐次年完成。看來死牛詩早於歐陽修、蘇軾作白戰體。

白戰體很難做出好詩，同樣，死牛詩也不是一首好詩，這一類詩有點文字遊戲的味道。

曹丕在路上看見兩頭牛打架，就讓弟弟作詩，做不出來就要砍頭，似乎也太兒戲了。這個故事聽起來很像是民間傳說，但是這首詩一定是文人寫出的作品，有可能是後人故意張冠李戴。

@老街味道

老街味道

我來回答。《七步詩》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”的故事早已廣為人知，於是有了後來天下才有一石，曹子建獨佔八斗的美譽。其實，曹丕曾不止一次威逼曹植賦詩。曹丕陰險狡詐，一直對自己的兄弟耿耿於懷，總是想方設法找個理由除掉這個弟弟。

除了《七步詩》，還有《死牛詩》為證。一天，曹丕與曹植一同騎馬出遊，途中。，正好遇到兩頭牛在牆下打鬥，其中一頭牛力不支，連連敗退，直到死為止。曹丕一看，眼珠轉動，曹丕見此情景，頓生奸計，詔令曹植當場賦《死牛詩》一首，而且限定詩中“不得道是牛，亦不得雲是井，不得言其鬥，亦不得言其死”，走馬百步令成四十言，步盡而詩不成則要砍頭，條件可謂苛刻。

曹丕提出了這麼苛刻的要求，所有人都認為報志願這次逃不過了，誰也沒想到，天資聰穎的曹植在危險時刻也能化險為夷，他來了靈感，當場就做出了一首詩。

兩肉齊通行，頭上帶橫骨；

行至兇土頭，峍起相唐突。

二敵不俱剛，一肉臥土窟；

非是力不如，盛意不得洩。

此詩寫完後，一百步還沒走完。曹植在詩中巧妙地避了“牛”、“井”、“鬥”、“死”等限定字眼，分別用了“肉”、“土窟”、“唐突”、“臥”等近義詞代替。形象地描繪出了兩牛相鬥、一牛慘死的情景，語言樸實自然，毫無矯揉造作之感。

曹植不慌不忙，憑藉自己的聰慧再次化險為夷，曹丕也沒有理由再治曹植的罪了。曹植的文采真是讓人欽佩！怪不得被冠於才高八斗的美譽。

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說到曹丕和曹植哥倆，99%的人會想到著名的《七步詩》，然後腦海中浮現曹丕嫉賢妒能，陰險刻薄的樣子，以及曹植才高八斗，七步成詩的氣質，同為兄弟，差距咋這麼大呢？

話說曹丕繼承了曹操的位子，後來稱帝建魏。曹氏三父子都是當世大文豪，“建安文學”的代表人物，但論才華橫溢，才思敏捷，曹植遠勝過乃兄曹丕，因此深受曹操喜歡，曹丕雖然稱帝了，仍十分嫉恨曹植，害怕曹植搶奪自己的位子，便處處刁難曹植。

有一次曹丕在大殿上公然逼著曹植在七步之內完成一首詩，還要保障質量，不然就要殺掉曹植，結果曹植不愧才高八斗，果然七步成詩，便是著名的《七步詩》，此詩感情真摯，暗諷曹丕不顧兄弟之情，曹丕聽後十分慚愧，便放棄了殺掉曹植的想法。

上述《七步詩》的故事見於《世說新語·文學》：

至於廣為流傳的五言絕句《七步詩》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”其實是《三國演義》作者羅貫中把《七步詩》改造後的作品。

其實，除了《七步詩》是曹丕給曹植出的難題外，歷史上還有一個《死牛詩》的故事，也是曹丕給曹植出的難題，難度比《七步詩》還要大。

話說曹丕有一次和曹植乘馬車出遊，碰見兩頭牛打仗，一頭牛掉到井裡死了。

曹丕眼珠子一轉，又出了壞點子。

曹丕正式下詔讓曹植以“死牛”為題賦詩，描述兩牛相鬥、一牛掉井而死的經過，但詩裡不能出現“牛、井、鬥、死“這幾個字，且必須在馬行百步之內完成40字，否則斬首。

如此限制，如此難度，明眼人都知道這是要曹植的命。

但曹植覺得so easy，他甚至嫌馬走得不夠快，甩了兩鞭子讓馬跑起來之後，曹植不假思索，立刻揮筆賦詩：

寫完，收工，還不到一百步，曹丕傻眼了。

這個故事出自《太平廣記》，《太平廣記》是宋太宗組織編寫的一部大型類書，記載了大量漢代至宋初的傳奇小說、軼事趣聞、鬼怪故事、仙道異錄等，故事原文如下：

不得不說，曹植的《死牛詩》集中體現了他的才高八斗、思維敏捷、應變急智，雖說藝術水平和流行程度不如《七步詩》，但創作難度明顯更勝一籌。

不過故事還沒完，《太平廣記》說曹植完成《死牛詩》後，一看步數還不到，又作了一首自我憐憫的三十字詩，也就是《七步詩》，但內容和《世說新語》記載略有不同：

按照《太平廣記》的說法，曹植在駿馬奔跑一百步之內，連續做了《死牛詩》、《七步詩》兩首難度極大的詩，自始至終，自信滿滿，真令人歎為觀止，歎為觀止！

不過，《七步詩》和《死牛詩》的真偽一直存在很大爭議。

曹丕的政治智商不在曹操之下，他是一個成熟的政治家，如果真想除掉曹植，他完全可以找出一百個絕不重複、冠冕堂皇的理由，比如“意圖不軌”之類的藉口根本不用什麼證據，就可以滅掉對方，何必用這種簡單粗暴又天真兒戲的惡作劇整人，顯得自己心胸特別狹窄？

最重要的是，曹丕死於226年6月，曹植死於232年，曹植比曹丕晚去世6年。如果曹丕下定決心要整死曹植，他為何放過曹植一馬，難道就因為一首詩嗎？

作者認為，如果《七步詩》和《死牛詩》都是曹植的作品，《七步詩》很可能是曹植看到煮豆燃的情形，有感而發隨性創作的；《死牛詩》則有可能是曹植自我增加創作難度，業餘時間“玩票”的作品，這兩首詩的創作背景應該是後人為了突出曹植才華，讓曹丕充當背景帝而虛構出來的故事。

參考資料：《世說新語·文學》、《太平廣記·俊辯》、《三國志》等。

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狄飛驚

曹丕.命曹植寫《死牛詩》，不能出現“死.牛》二字，結果怎麼樣：

曹操有三個兒子，每一個都沒有自已的特徵與鮮明的特點，大兒子曹丕為人沉穩老辣，最終繼續了曹操的魏王爵位，並在不久後廢掉了漢獻帝，建立了魏國，史稱魏文帝。老二兒子曹彰是員武將，一生跟隨曹操南征北戰，立下了赫赫戰功，被曹操稱為“黃鬚兒"。老三兒子曹植文采過人，尤其喜歡飲酒作詩，後代人曾說～“天下文人才氣如果有十鬥，曹子建獨佔八斗”。這就是“才高八斗”的由來。

曹植從小就喜歡詩歌賦，10歲的時候就可以背誦《詩經》、《論語》。曹操一日看見了小兒子曹植的文章、連連點頭稱好，但又不相信是小兒子自己寫的，便問曹植：“你請人代寫的嗎？"，曹植胸有成竹的回答到，“話，說出口就是論;字，下筆就成文章，不信當面考考我就知道了，何比請人代寫”。可見小時候的曹植的文學造詣就以經很深了，也令曹操刮目相看。

有一天，曹丕與曹植同車出遊，途中遇見兩頭牛相鬥，一頭牛鬥敗，墜死井中。曹丕見此情景，心生奷計.當場詔令曹植賦《死牛詩》一首，做詩對於曹植來說那是在簡單不過的事，可是曹丕提出了.很多苛刻要求。他提出的要求是，這首詩的字數一定要多於四十個字，還要在規定的時間內寫完，不能使用一些特殊的字，在詩中不能出現，牛、井、鬥、死四個字，曹植當即付賦詩;

兩肉齊通行，

頭上帶橫骨;

行至兇土頭，

峍起相唐突。

二敵不懼剛，

一肉臥土窟;

非是力不如，

盛意不得洩。

臨危不懼的曹植，在一次用自己的文采和智慧脫離險境，倖免可難。

曹植隨然處處小心，但一直確被這位兄長打壓非難，併為此遷徒，他的待遇也是一年不如一年。曹丕死後.按理應該點了吧，可是繼位的曹睿對他這位叔叔依然是，處處加以提防，也許是他老子曹丕教給他的。總之曹植的一生是一直處在被打壓非難的情況下，日子過的真是難受又心酸。但世人對曹植的文采那是齊聲稱讚的。

曹植作為建安文學的代表人物之一，他的文學影響力對後人，那是很大的，唐朝大詩人李白就曾說過，“曹植為建安雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風，白之不敏，竊慕高論"。可見曹植的文采對後世的影響力有多大。原本曹丕想打壓一下曹植，沒想到一首不能有“牛”和“死"兩字的《死牛詩》又成了一首千古名作，令後人稱道。

與風互語

曹丕真是愚蠢至極，難道不知道曹植才高八斗，滿腹才華，尤其擅長寫詩作賦嗎？用別人擅長的東西為難別人，這豈不是自找難看嗎？

假如想讓曹植死，不必讓他作詩，讓他七步扛鼎好了，舉不起來就把他咔嚓了，如此曹植豈能不死。

所以，歷來對於《七步詩》是否為曹植所作，爭議非常大，魯迅也認為《七步詩》是後人惡搞之作。

《七步詩》最早見於南朝劉宋時期劉義慶所著的《世說新語》，我們知道，《世說新語》不是正史，裡面充斥許多道聽途說、子虛烏有的東西。

況且劉宋時期是尊劉貶曹的，劉義慶會不會為了討好“民意”，故意編造子虛烏有的故事，把曹丕黑成骨肉相殘、刻薄寡恩的小人呢？

極有可能！

言歸正傳，既然表明了立場，下面就純粹是為惡搞而惡搞了，不必較真。

且說，曹丕為了置曹植於死地，令曹植七步之內作出一首詩，誰知道曹植腦瓜子太好使了，瞧見鍋里正在煮著毛豆，就脫口成詩：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

曹丕搞了個大紅臉，搬起石頭砸了自己的腳，於是更加惱羞成怒，不行，我還要再考考你，我非要用你擅長的東西搞死你！

曹丕這種心理其實與慕容復的“以彼之道還施彼身”極為相似，最大的報復，莫過於用對手看家功夫殺死對手，讓對手不知道自己怎麼死的，讓對手含恨而死，死不瞑目。

這一天，曹丕和曹植騎馬來到了郊外，突然看到了奇怪的一幕：兩頭公牛在決鬥，旁邊站著一頭嚇得花容失色的母牛，不用問，這兩頭公牛正在爭奪母牛交配權呢！

打著打著，突然一頭公牛不小心掉到了井裡，沒過一會兒就嚥了氣。母牛與勝利一方幸福地手牽著手，去做不可描述的事情去了。

這時候，曹丕靈機一動，就讓曹植根據此情此景作一首詩，不能出現“死”和“牛”，但還要把整件事情介紹出來。

曹植低頭不語，默默思索，片刻之後，一首不那麼膾炙人口的小詩脫口而出：

這首詩比之《七步詩》，不論是意境，還是韻律，都差之甚遠，估計在唐朝隨便拉來一個讀書人，都比這個寫的好。

這個故事不是我信口胡謅的，是記載在《太平廣記》裡面的，是有據可查的！

然而，《太平廣記》與《世說新語》一樣，都不那麼靠譜，這兩本書大致相當於曾經風靡全國的，老少皆宜的，鳳姐最愛看的《故事會》，大家看看樂呵樂呵就好。

千萬不可當真！

一半秋色

這事記載在《太平廣記》裡，不僅不能出現死和牛字，限制條件比這個多得多。

魏文帝曹丕曾經和弟弟陳思王曹植一同出去遊玩。

正好遇見兩頭牛鬥架。牛頭相抵，比拼的是力氣。一頭牛鬥不過對方，步步後退，掉到井裡摔死了。

曹丕就對曹植說：“你不是有才嗎？你就以死牛為題材作一首詩。”

曹植剛要開始。

曹丕說：“我還有限制條件呢，第一不能出現牛、井、鬥、死，四個中的任何一個字；第二詩句必須是四十個字；第三馬走一百步必須寫完。如果寫不完的話，就要砍頭。”

——這弄死曹植的意思也太明顯了。

曹植當然沒別的選擇，他只能打馬前行，一面打馬一面寫：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭。峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如。盛意不得洩”

五言詩，八句，正好是四十個字。

而且提前交卷——寫完馬還沒有走了一百步。

曹植雖然圓滿完成了答辯，但是想想這也活得太窩囊了，於是又寫了一下感慨自己：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”——這不就是咱們熟知的《七步詩》嗎？

如果按照這個故事的邏輯，咱們熟知的七步詩，應該叫《馬上百步詩》，這首著名的七步詩反而是隨手而作的。

《太平廣記》上說這個故事出自《世說新語》但我們今天見到的《世說新語》版本上記載的是我們熟知的版本，並沒有死牛詩。

這是文學史上的一個有名的公案，具體真實情況不得而知了。

但是也可以看出，當年曹丕害曹植的故事版本有很多，我們吃瓜群眾看看就行了。

錦翼

其事載於《太平廣記》，不獨不出卒與牛字，限於其遠也。魏文帝嘗與弟陳思同遊。正遇兩牛鬥架。牛頭相抵，比拼者力。一頭牛鬥過之，步步後退，墜井死矣。帝因謂植曰：“非汝有乎？汝乃以殺牛為府詩。”。”曹植方始。帝曰：“我有限也？，第一不見牛、井、鬥、死，四個中之一字；第二句須是四十個字；第三馬行百步必成。若不能書者，則梟首。”。”——此斃植之意亦明矣。植固無他擇，其徒打馬行，一面打馬一面書：“兩肉齊道，頭戴橫骨。至凼土頭。峍起相驟。二賊不俱新，一肉臥土窟。非是力不如。厚意不洩”五言詩，八句，正是四十字。且預納卷——成馬未去百步。植雖圓成之說，但念此亦生得太宋矣，於是又為之慨然自：“煮豆持作羹，作漉豉取汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何急。”。”——此吾習之《七步詩乎？若依此之文，我知者七步詩》，宜曰《立百步》，此首名之七步詩反手而為之。《太平廣記》雲此事出《世說新語》而吾今見《世說新語》本書者吾知之本，非死牛詩。此文學史上的一個名之案，其實不得知矣。然亦可見，昔文帝害植之事本多，我食瓜眾觀而已矣。

如假包換的令狐沖

曹操的兒子中不乏才能之輩，例如曹衝，他在很小的時候就表現出了聰明才智，只不過可惜的是曹衝的命不長，很早就夭折了。另外曹植和曹丕也是很有才能的，但是曹植和曹丕之間的關係十分不和睦，曹丕一直都很痛恨曹植，主要原因自然是曹植過於優秀，曹丕不希望曹植搶了自己的風頭，所以想要找機會除掉曹植。

曹丕始終對曹植步步緊逼，而曹植對於曹丕始終忍讓，曹植的那首《七步詩》就是在曹丕的脅迫下寫出來的，當時曹丕故意刁難曹植，讓他在七步之內作詩，而且在場的人都是他們的證人，如果曹植在七步之內無法作出詩，那麼曹植就要被殺死。在這樣萬分緊張的情況下，曹植居然真的寫了一首詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”這首詩也成為了世人皆知的佳作，根據一些文獻記載稱，曹丕在聽到這首詩後很是感動，他也意識到不應該刁難自己的兄弟，所以後來沒有再苛責曹植。但更多的可能性應該是，曹植按照他的要求寫出了詩，而且還有那麼多人作證，所以曹丕只能放過曹植。

可是事情並沒完，後來曹丕再一次用作詩來刁難曹植，而這一次的難度要更大。當時曹植和曹丕一起騎馬在野外郊遊，這個時候突然看到兩頭牛在打架，其中一頭牛被另外一頭牛打敗，還摔到井中死掉了。曹丕讓曹植將看到的這番情景用詩句描述出來，但是裡面不可以有“死、牛”二字，而且要在馬走了一百步之內就將這首詩寫出來，否則曹植就要被處死。雖然曹植也認為這是曹丕在故意刁難他，但是既然曹丕的話已經說出口了，他只能按照要求作詩，後來曹植騎著馬開始向前走，沒到一百步的時候曹植就已經將這首詩寫好了，這首詩就是《死牛詩》：“兩肉齊通行，頭上帶橫骨；行至兇土頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟；非是力不如，盛意不得洩。”

在這首詩裡面曹植不僅將所看到的場景都一一用詩句描繪出來，也沒有出現曹植所提到的那些字眼，所以曹植用自己的聰明智慧再次躲過一劫，而曹丕雖然心有不甘，可是也只能說話算話，沒有為難曹植。只不過曹植雖然躲過了這些劫難，但是一輩子都在殫心竭慮中生活，他始終受到曹丕的壓迫，在四十歲時就抑鬱而終了。

歷史課課代表

世人皆知曹植宮中七步成詩，免去了殺身之禍，殊不知後來做的《死牛詩》才是他得以保全的真正原因。

《死牛詩》這件事在《三國志》和《世說新語》中是沒有記錄的，只記載了曹植的七步詩。而《太平廣記》中卻實實在在記錄了下來。

繼曹植《七步詩》之後，礙於“本是同根生，相煎何太急”的束縛，考慮到了天下世家輿論的影響，曹丕就暫時饒過了他的這位弟弟。

一日，曹丕攜曹植騎行出遊，當走到一處村落看到兩牛在對頂，曹丕感覺頗有意思就垮馬觀看。不一會其中一隻就頂不住了，跌落進了深井裡。

曹丕性質被勾了起來，再加上想要藉機敲打敲打曹植，便出了一個題目：以牛為題，詩中不可出現牛、死二字。若答的不好就處以死刑。

曹植可是才高八斗的第一人，當年謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”雖然其中可能有些吹捧的成分，但也不難看出曹植的才華在天下人眼中是有目共睹的，區區小詩怎麼會難住他呢。

曹植思索片刻便脫口而出：

兩肉齊道行，頭上戴橫骨。

行至凼土頭，峍起相唐突。

二敵不俱剛，一肉臥土窟。

非是力不如，盛意不得洩。

曹丕聽後一方面覺得自己的弟弟確實是才華橫溢，另一方面也聽出了詩中的隱喻，與之前的《煮豆》一般，將兄弟二人以二牛想比，感嘆兄弟之情。

至此，曹丕再也沒有提過要殺曹植，雖然殺意沒有了，但提防之心還是沒有消去，對曹丕多次遷封。先後任安鄉侯（河北）、鄄城侯（山東），之後升任鄄城王。

曹丕死後，曹叡繼位。這位小皇帝對他的叔叔也是處處防備，曹植曾多次上書想要任於朝堂，言辭情真意切。然而曹叡年紀雖小但心智成熟，只是滿口讚賞卻不封他實權官爵。

到232年，曹植受封陳王，同年在鬱鬱寡歡之中逝世，年41歲。

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