大學城崛起之後，帶給宜賓的不會只有表現在GDP上的數字變化，城市規劃的升級，傳統經濟的轉型，外來高端人才的流入......都在影響著這座城市的性格與氣質，而宜賓未來的生活，也終將在這裡開啟全新的模式。
雙城板塊不僅有興起的大學城和科創城，還有臨港大規模的人居板塊，不同的板塊功能決定了不同的人群效應與生活需求。大學生需要潮流生活，教師和科創人員需要品質生活，臨港人民需要休閒生活.....
如何將不同的生活訴求，綜合進一個場所，讓每一個天南地北各色的人，都能這裡找到自己想要的生活與歸屬？
這個答案，或許就是宜賓未來生活樣本。
整體設計規劃在全國都屬前列的大學城，自然不會缺少大型生活場所，規劃中就有
公元π、國際留學生基地、共享中心和桃花潭休閒服務中心四大配套。
第一個建設也是未來首個落地呈現的，【大學城生活第一站】便是即將面市的公元π，因為是整個雙城建設者科教集團的首發生活配套項目，可謂是“嫡系長子”，所以營建標準之高是可想而知的。
公元π從定位之初，就不僅僅是一個生活配套，更是代表著整個大學城板塊和宜賓未來城市面貌的一個“生活體”。
公元π，註定是一個服務於大學師生、科創精英、臨港居民等數十萬人的場所 ，應該具有未來的包容性，也要符合宜賓的生活習慣，而不是在一個複製的商場裡，填鴨式的塞進各種品牌來刺激消費，這一點都不符合大學城的氣質，也一點都不具有宜賓特色。
正是因此，公元π有了規劃設計的靈魂。
好的城市綜合體，不應僅僅是一處消費場所，更應是可以感受到城市傳統人文與性格的地方。這與普通綜合體的本質差別是，它可以帶來新的生活模式，它是沒有禁錮的、沒有界限的生活場所，它所倡導的“場所精神”是——在開放的空間，進行自由的互動。
公元π亦是如此：開放且自由，尊重獨立，鼓勵互動。
除了帶給消費者吃飯、娛樂、休閒等的基礎滿足，公元π更重視每一個到達者在精神上的愉悅感建立。這樣的場所精神構建，是旨在讓每一個再平常不過的日常，都能在觸手可及的生活裡，獲得新鮮感與幸福感。
不考慮場所精神的傳統的綜合體就像是一個鐵盒子，四周都是相似的壁壘；而借鑑成都太古裡超前設計規劃的公元π，也將營造出一個開放自由的、沒有邊界的生活場所，就像是一個魔方。
魔方的空間，是可以打亂重組的。在每一個空間內，切割出一個個小的模塊，通過空間的轉換，每一個小模塊都有著無限可能的組合，每個模塊都可以是獨立的個體，也可以是相互連接的整體，而把玩魔方的人，是可以隨機選擇任何一個模塊，可以是按自己的喜好組合，也可以胡亂調整方位順序，每個人都可以有自己的互動方式。
公元π的未來受眾，便是這群把玩魔方的人，可以在這個場所內擁有各種生活的可能，而非像是被裝在鐵盒子般的綜合體裡，進行一成不變的固定消費。
這正是公元π這個名字的，新的生活紀元，如π一樣的無限生活可能。
公元π將給大學城帶來怎樣的魔方式生活，便就是宜賓未來城市生活的樣板。敢如此說，原因除卻公元π將是大學城首個建設落地“生活第一站”之外，還得益於其得天獨厚的地段站位。
位於龍頭山竹文化主題公園旁的公元π，正是整個大學城與科創城的y字交叉點，同樣也是大學城與臨港傳統人居區的交界點，直面四川輕化工大學宜賓校區正門，毫無疑問的“門面”位置。
開放式的公元π，在設計時便考慮到了與四周環境的充分融合與互動，讓每個獨立場所相輔相成，形成一個有機的整體，構建出【公元π+學校+公園+人居+π】的大生活場所，而非一座密閉的城市孤島。
同樣在約20萬㎡的公元π內，不僅包含了點幢式佈局的商業、居住產品住宅和公寓、商務功能星級酒店三大業態，還有龍頭山公園延伸進來的公園式廣場，和開放式街區內的一個個室外中庭小公園，每一個業態都是相互依賴並可獨立存在的。
你可以選擇和同學好友在這裡吃喝玩樂一整天然後看電影K歌一整夜，也可以一個人在書店裡打發時間，更可以在公園裡曬上一個下午的太陽，廣場上也說不定哪天就有令你心動的展覽……
公元π，就是這樣一個場所，讓每一個人都可以擁有與生活互動的更多選擇。
這也是公元π希望能帶給宜賓、帶給未來、帶給你更多想象的全新生活方式——生動你的生活。
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