會說話的鍋
先解释清楚什么是近体诗。
近体诗，指的是我国唐代所形成的律诗和绝诗(即绝句)，以及排律。既有严格的格律要求，对其句式、句数、字数、声律、韵律均有一定的格式和要求。
古体诗，亦叫作:古诗、古风。是我国古代诗歌的一种。之所以称为古体诗，是与近体诗相对而言。
古体诗的产生较早，按照时期划分，应该是形成于汉魏六朝。包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这一时期的文人诗、杂体诗等等。
古体诗的写作形式比较自由，篇幅长短没有一定的定数，少者仅二、三句，多者会长达数百句(如:《焦仲卿妻》〈即后人称为:《孔雀东南飞》的是也〉)。
古体诗的每句字数也没有一定的规定。或四、五言，或六、七言，或五、七言杂以三至十一言，依照其字数，可称为四言、五言、六言、七言、杂言体。其中以五言、七言的诗体较为常见。所以，又叫作:五古、七古。
古体诗多是使用口头语言，不讲究对仗。其押韵的范围较宽松，也比较自由，平仄韵均可使用，既可以句句押韵，一韵到底，也可以间隔换韵。
如:三国时著名的政治家、军事家曹操的《观沧海》一诗:
"东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。“
诗中押韵:海、峙、起、里、志:之部;茂:幽部。之幽合韵。
又如:《孔雀东南飞》一诗中，诗歌长达数百句，其押韵也有近百，并多为合韵。
这个就是古体诗的有关问题。
附:五言诗和七言诗均产生于汉朝。五言诗起源于西汉的民谣，七言诗最早的是《柏梁台诗》。
至近体诗形成以后，唐代及后人也仍然有按照古体诗的写作方法写诗的，即:不讲究平仄和对仗，这种诗应该称为古体诗。如:唐代诗人李白的《将进酒》、《行路难》。杜甫的《北征》。白居易的《琵琶行》等等。
目前有些人对此问题弄不明白，以为唐代的诗都是近体诗，指责其不押韵等等，弄清楚两种诗体的区别就清楚了。
所以，现代诗人作诗时，最好在题目下注明(比如:七律、七绝等)，有心人可以看一下，毛泽东主席的诗词，均有注明的…
我只是我不代表你
古诗分为古体诗和近体诗，先看看古体诗和近体诗的区别：
1、时间不同。以唐朝为界限，唐朝以前的诗歌为古体诗，唐朝之后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。所以，唐朝以后多为近体诗。
2、在句法上不同，古体诗每句的字数不一，每首诗的句数也可以不一样。而近体诗只有五言和七言两种（绝句为四句，律诗为八句。超过八句的为排律或称为长律。）
3、在用韵上不同。古体诗每首可用一个韵，也可以用二个或二个以上的韵，也就是说可以在一首中换韵。而近体诗每首只可以用一个韵，再长的排律也不可以换韵。古体诗可以在偶数句押韵，也可以在奇数句偶数句都押韵。近体诗只在偶数句上押韵（除第一句可押可不押。）古体诗可用平声韵也可用仄声韵。而近体诗一般只可用平声韵。
4、在平仄方面不同。古体诗不讲究。而近体诗是十分讲究的。 在律诗中，第一、二句为首联、三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句是尾联。颔联和颈联必须句形一样，词性相对，平仄相反。十分工整。实际上三、四、五、六就是二副绝好的对联。
张继劳
问题：近体诗格律要求严格，是不是古体诗就随心所欲，毫无限制？
前言
相对近体诗来说，古体诗类似于古人的自由诗。虽然古体诗不必考虑对仗、黏连等规则的束缚，押韵也可以押邻韵，不必使用律句，所以要简单的多。
但古体诗也有自己的规则，如果不懂的话，做出来的“诗”依然是外行的作品。
一、绝句的押韵
绝句有近体绝句，有古体绝句，近体绝句就不说了，古体绝句要注意一个问题是绝对不能出现的。就是2、4句的平韵和仄韵不可混用。
1、例如这两首五绝：
《寻隐者不遇》[唐] 贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。这首诗押仄韵：去、处。
《静夜思》[唐] 李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗押平韵：霜、乡。
2、又如七绝：
《洛桥晚望 》唐朝 孟郊 （仄韵)
天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。这首也押仄韵：绝、雪。
《游洞庭五首之一》李白
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。这首押平韵：飞、衣。
3、要注意的两个问题
1）古绝句的第一句押韵要求不太严。但是2、4句的押韵要注意：要么是平韵、要么是仄韵。绝对不要出现下面这种情况：
床前明月光，疑是地上【霜】。举头望明月，耳边钟磬【响】。霜、平韵；响，仄韵。不可混用
2）第三句是白脚，一般与韵脚的平仄相反
例如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望婵【娟】，低头思故乡。
娟，平声的白脚；乡，仄韵。也要注意避免。
二、四句或八句换韵的古体诗
绝句只要四句，所以绝句是不能换韵的。但是八句的诗就有不少换韵的了。例如王勃的《滕王阁诗》：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
前四句押仄韵，后四句押平韵。从押韵上来说，可以看作两个绝句的组合，每一组也按照绝句押韵的两个规则。
1、每一组中，2、4句平仄韵不可混用
例如第一组：渚、舞、雨。
第二组：悠、秋、流
注：四句一组的，第一句可押可不押，一般以押韵较多，例如这首诗）
2、单数句如果是白脚，一般与韵脚平仄相反
这种情况在南北朝齐梁时期，沈约等人开始研究四声八病以后，基本就见不到了。不过在齐梁以前，还是挺常见的。例如《古诗十九首》
行行重行【行】，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且【长】，会面安可知？胡马依北【风】，越鸟巢南枝。相去日已【远】，衣带日已缓。浮云蔽白【日】，游子不顾返。思君令人【老】，岁月忽已晚。弃捐勿复【道】，努力加餐饭。这首诗前八句一组韵，后八句一组韵。齐梁以后，单数句如果不押韵的话，一般与韵脚的平仄相反。但是齐梁以前比较常见。这种现象，在唐朝的文献《文镜秘府论》中有专门讲到：
上尾诗者，五言诗中第五字不得与第十字同声。 名為上尾。詩曰：“西北有高楼，上与浮云齐。”或云：如陸機詩曰：“衰草蔓長河，寒木入雲煙。”（“河”與“煙”平聲。）此上尾，齊、梁已前，時有犯者。齊、梁已來，無有犯者。此為巨病。若犯者，文人以為未涉文途者也。唯連韻者，非病也。如“青青河畔草，綿綿思遠道”是也。（下句有雲“鬱鬱園中柳”也。）
三、两句或三句换韵的古体诗
古体诗有两句一押韵的，有三句一押韵的，有句句押韵的，各有不用。
1、两句一换韵的押韵方式
两句就换韵的，两句都要押韵。
例如岑参 (唐)的《白雪歌送武判官归京》， 换韵用...隔开：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。.....忽如一夜春风来，千树万树梨花开。......散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。.....瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。......中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。......纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。........轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
两句一组的，每句都押韵：【折、雪】；【来、开】；【冰、凝】；【客、笛】；【门、翻】。
四句一组的，2、4必须押韵，1可以押韵可以不押韵（押韵居多），3不押韵且白脚与韵脚大多数平仄相反。
例如，第五句开始的这一组是入声韵：【幕、薄、着】，第三句不押韵，但是白脚：控，与韵脚都是仄声（但是不同声，控是去声，韵脚是入声）；最四句是去声韵：【去、路、处】，这里的白脚：君，和韵脚的平仄就相反了。
2、句句押韵的，只有韵脚，没有白脚
岑参 (唐)的《走马川行奉送出师西征 》，前两句押韵，后面三句一换韵，句句押韵：
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。...轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。...匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。...将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。....马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。....虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。句句押韵的诗，有的换韵：例如上面岑参这首；有的不换韵：例如下面曹丕的这首《燕歌行》。
结束语
古体诗的押韵，绝句好理解，长篇的古体略微复杂些。
平时我们作诗的时候，至少要明白古绝句如何押韵。否则也不能说懂得作诗，当然也不能简单地把古体诗当作毫无束缚的自由诗来看待。
@老街味道
老街味道
“替、对、粘、韵”是近体诗与古体诗的分水岭和试金石。
马蹄韵两平两仄交替的用字组句原理，简称为“替”。句中“一三五不论”，是在有效规避孤平、三平尾、三仄尾条件下，诗界“前宽后严，仄宽平严”的变格潜规则下的宽格平仄，否则有悖于马蹄韵两平两仄交替的用字组句原理，统称为“失替”。
上下句双数位置平仄相反，简称为“对”，否则视为“失对”。
上下句为一联，上联第二句与下联第一句双数位置平仄相同，简称为“粘”，否则视为“失粘”。
首句或双数句末为韵尾相同的平声字，且在同一首诗内不可换韵，简称为“韵”，否则视为“出韵”。
符合“替、对、粘、韵”者为近体诗，“失替、失对、失粘、出韵”者为古体诗。
“替、对、粘、韵”是律绝和律诗体裁形式赖以存在的基本平仄押韵规则，“二四六分明”必须严格遵守，这是有马蹄韵与启功先生《诗文声律论稿》整理归纳众多格律诗例提出“平仄竿”格律诗正格平仄截句法等坚实理论基础的，否则就是古体诗了。
古体诗本无严格的平仄押韵规则，可使用非对仗重复用字，押韵可平可仄，可用“邻韵”（韵尾相近的古韵字），同一首诗内也可换韵。脍炙人口，流传千古的古体诗不胜枚举。例如张若虚“孤篇压全唐”的《春江花月夜》、崔护的《题都城南庄》、崔颢的《黄鹤楼》、诗仙的《静夜思》、诗圣的《复愁十二首》其三、白居易的“赋得古原草送别》、王之涣的《凉州词》。是古圣先贤们不会写近体诗吗？不是！古体诗本来就不用讲究近体诗的平仄押韵规则。例如失替的“孤平拗救体”、“鲤鱼翻波”，失对的“偷春体”，失粘的“折腰体”，出韵的“孤雁出（入）群”……都是古体诗的翻版。要不，还有近体诗与古体诗等体裁分类的必要吗？
格律常识分享
近体诗格律要求严格，是不是古体诗就可以随心所欲，毫无限制？
相对近体诗来说，古体诗类似于古人的自由诗。虽然古体诗不必考虑对仗、黏连等规则的束缚，押韵也可以押邻韵，不必使用律句，所以要简单的多。
但古体诗也有自己的规则，并不是可以随心所欲，任意乱写。如果不懂的话，做出来的“诗”依然是外行的作品。
因此，无论写哪种题材的作品，都要为表现主题服务，表意为先，主要看内容，其次才是形式，不能简单地把古体诗当作毫无束缚的自由诗来看待。
杨咏仑
诗，是聚集凝聚的精华……它包括：语言，思想，境界，意境，审美，塑美……
所以当诗形成的时候，已经是形成了一个高度的文化思想形式！这个形式就像金属里面的黄金……
是不是诗？只要大家一品读？马上就明白了这是不是诗？是不是好诗？
我不相信古代没有散文诗？表达形式千变万化……
诗～像心一样自由……心真的可以飞翔……心飞起来才可以写诗……写诗的心需要高远……
需要陶醉……需要唯美……更需要：爱！！
我们为什么写诗？那是因为我们爱这个世界……我们热爱生活……我们热爱每一分每一秒的时间……我们热爱我们眼前流逝的一切……
我们自己的心把以上所有都包装起来……
希望大家都来审美！都来写诗！品读诗……
《海洋之音》
用户9635879133446
诚如“返璞归真”成语所云，无有古体诗之“璞”，何来近体诗之“真”？此处须要剔除虚无荒诞之“诗意”一说。诗若无意，你我写诗读诗又作甚？
恰恰因为，源自“古体”的诗贵哲理思辨、诗美藏情含趣、诗妙平仄格律，方才孕育了诗词歌赋巧夺天工。
以为古体诗随心所欲，以为近体诗僵化逼仄，不免轻薄，也不免搞笑。
闻鲁生
写古体诗:
第一、要有意境。
第二、要有押韵。
第三、生动、形象、传神。
第四、文笔流畅，语句优美。
古体诗总体来说，以情为主，境为客、情景交融。
畅言1298
古体诗在每句字数上要求比较一致，句尾音押韵。随着社会的进步，文化的发展，越来越规范了，出现了近体诗。对近体诗仄平韵律、句尾押韵、有关部分的文字对仗等方面，要求更严格更规范了。
五侃六哇
在头条上有这个水平的不用去限制。没这个水平的怎去限制。
头条没限制上头条，水平没限制水平，怎么限制，
