julie_fz71
你是不是每天都要睡觉？人死跟睡着是差不多的，不用害怕！再说，科技正在向死亡挑战，如果你现在在50岁以下，你有可能活到150岁。还害怕吗？
手机用户5566439129
我也是超级怕死的一员，身边的亲朋好友都知道我超惜命，好多人也不能理解。而我也特别不理解会自杀的人，因为我觉得好死不如赖活着，就算痛苦，我也还有感觉（这是我看到书中人物受刑时候想的）。平时我是很理性的一个人，没有什么事是怕的，除了死亡。
可是我人生中出现了一个转折，前几年出车祸了，看着汽车轮子从我胸前碾压过去，直面死亡。在ICU的时候看着我的亲友哭，只有我一个人是真的开心，可能是我的过度兴奋，打败了身体的伤痛，在医生下了几次病危通知的情况下，我的身体奇迹般地恢复得很快。与死神擦肩而过的我反而没有那么怕了，活一天赚一天，珍惜现在每一天的生活，做自己想做的，爱自己想爱的，就算随时发生意外，也不会那么遗憾了，现在我还是怕死，可是不会那么无力了，我相信随着年龄的增长，人也会慢慢的沉淀，生死也会看得越来越淡，既然是不可避免的，那就选择直面它。
小蛇蛇之曲
说真话是人都怕死，但死亡是每人的归宿，父母健在、儿女未大的死不起，所以怕死，记得在90年代初8月份吧，有事搭木机船出海，在一望无边的海里面的船上，十人中我同胞兄弟都在内(一母同胞只有二兄弟)，当时怕死得要命，那时父母健在，子女还小，想到俩兄弟同时死亡父母怎办？近三十年过来，我永远记住那一刻，现在父母已逝去，子女成人，死亡是人必走之路，看迟早罢了。
老电工000019000
上初中时的夏天，晚上仰望天空，看着星星，我就经常想三个问题。一个是我的思想为什么只能在我身上，我只能想我想的，二就是我死了就没有思想了，就没有我了，三就是宇宙外是什么，人多么渺小。 到现在过去近20年了，还是想不明白。但是明白了一件事，那就是人也就和鸡鸭猪狗一样，也就是一堆肉，死了就是肉。所以人就一生，脆弱，短暂的，得好好活
为了瓦里安乌瑞恩
一个人从出生死神就伴随而来，有生就有死，没有什么可怕的，我记得孩子小的时候，我害怕死，一想到有一天会死，就会吓得好像喘不过气，因为我的孩子小，现在好了，不害怕了，认为死了也没什么牵挂了，父母没有了，孩子都结婚了，无所谓了……
天天姥姥13
生，老，病，死是自然法则，这个没有人能躲的过，好好悟透这个道理，才是从对死亡的害怕中得以解脱的必由之路。
你之所以一想到，自己总有一天会死掉，就好害怕，好无力。是由于你对死亡的必然性没有悟透，一旦悟透了死亡的不可避免性，你就会淡然许多！
想长寿，不愿死去，几乎是每个人的一种本能，因此，一旦死亡到来，人就会抵制，不甘心，甚至十分惧怕。
但人同时要明白，死亡无法抵制，不甘心毫无意义，而且越是惧怕，越会使精神受到损伤，反而会更加速死亡的到来。
要想不惧怕死亡，其实并没有更好的办法，唯有自
己开悟，把生命的规律悟透，要知道害怕没有用，越是害怕，就会越糟糕；越是害怕，反而会越减寿，只有不怕了，人生才会更加潇洒，生命才会更加壮丽。
当一个人真正对生命的有限性悟透了，不但对于死亡不惧怕了，而且会更加积极地去把控自己生命的主动权，让生命更精彩，让人生活的更有意义。
木子一一刘旭春
您这个问题其实就是生死问题，孔子云：＂未知生焉知死＂。所以我们还是从生谈起，也许就明白了死。过去一个学生问过我类似的问题，我尝试着做了回答，也许对您有所参考。
人生啊，这是一个多么渺小却又宏大的命题，无数先贤穷极一生去试图弄明白，儒家用来践行中庸，道家用来追寻天道，佛家用来领悟智慧，至于信教的人，自然是用来顶礼膜拜，试图用虔诚来打动他们的神灵去实现他们的欲望。
想理解人生，先得理解人为何物。
老子云：无名，万物之始也；有名，万物之母。又云：天下万物生于有，有生于无。意思是说，无就是宇宙初始的状态，有则是万物的状态，无中生有，有终还无，而人不过是有无之间的一种状态；
从化学的角度来说，人不过是各种元素在某一个时间阶段的聚合物，形成聚合物之前，组成我们身体的物质或许在一棵白菜里，或许在一条鱼里，或许在大海里，或许在便便里，奇妙的缘分让他们在我们身体里相遇又分离，重新融入世间的万物；
从物理学家和角度来说，我们都来源于宇宙大爆炸之前的那个奇点，没有时间，不占空间，而终极，我们还将随着宇宙收缩回到原点，回到那个永恒的虚空（老子多智慧！）。
所以，人到底是何物，其实并不是一件很重要的事情，从物质角度来说，不过是不同环境下，按照相似的程序组成的，具备自我特性，为了满足多巴胺刺激需求而从事各种行为的临时物质组合体。
人到底为何而活？换个说法就是人生的意义是什么？为了寻求最大的利益，人们组成了社会，衍化出了政治，道德，货币等等我们现在习以为常的东西，这就是所谓红尘，就是这人间百态，爱恨离愁，就是红楼梦里的眼看他莺歌燕舞高楼起，眼看他白茫茫大地真干净，就是朝代更迭，帝王百姓。无数人在红尘中挣扎翻滚，却越活越感觉找不到出路，寻不到方向，为一点所得而欣喜，为一点失去而悲伤。因此，世人都问人生，却不得其要义，或糊涂而活，或痛苦于欲清醒而不得。
而人生究竟为何？很多不甘心被命运摆弄的人便找寻不同的方法，通过不同的角度，去探究生命的本源，希望摆脱天道对人的束缚。有些人以为返璞归真是对的，却成了衣冠禽兽；有些人以为出世修行是对的，却最终竹篮打水；有些人只知道“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”却不知后面还有一句“世人若学我，如同进魔道”。
对于人生的意义，孔子的答案是济世救民，老子是羽化成仙，释迦摩尼是放下自在，这是他们思考的终极，虽然有所差异，却都是从入世走向出世，从世外感悟世内，用实践去指导自己的思想，尽量避免迷失于世内，空想于世外，方才成就各自圣人地位。后人欲明了此事，也必须品尽酸甜苦辣之滋味，尝过悲欢离合之人生，在其中又在其外，方能勘破个中缘由，活个明白却又死得其所。
生关死关自古即为思考者叩门之钥匙，可谓一生门外苦无门，一步门内得自在。然生关易破，死关难寻。于我，我认为人不过是有与无之间不断变换的中间状态，生者有无之间，而死亦为无有之间，生前之一生于生者如同流星之一瞬，死前之一瞬于逝者如同万世之恒常。
莫负一瞬之光阴，方得万世之恒常。
炎师心语
死就是人生的开始，做事要善始善终。生、活，就该有个态度，生死大事顺其自然，在生与死只见，就是从新生走入另一个新生的开始。只不过在这之间，要做好自己，善从本分，圆满自己。对得起自己，亲人，朋友，社会，国家。再去下一个开始。阿弥陀佛！
甘润人生
我也害怕，但又能怎样？不还得活着，都知道自己怎么来的，天知道会怎么没的
我很安逸也很爱国
有生就有死，这是自然规律，以其天天想到死的恐惧，不如心情愉悦的过好每一天，老天给我们每一个人，不管你是富人或是穷人，不管你是达官或是百姓，生命都只有一次，着为我们普通百姓，只要我们还活着的时候，能孝敬父母，关爱家人，为社会做有益的事，以自身的条件享受人间的各种快乐，即使死，这也是死而无憾。我也与很多人一样，如果到要死的那一天，不希望痛苦的死去，安乐死是最好的归宿。
