神機營：火器武備象徵，興與明而亡於清

【話說軍世】在之前所寫《乾隆時武備與國外的差距有多大》中，有些朋友說，“清代更重視火器，清末武器很先進”，這裡俊赫君要說的是，，我國古代王朝，直至清朝康熙時期，甚至到乾隆前期，都沒有被世界拉開很大的差距，隨後迅速錯過了世界科技武器大發展時代，先進武器已經不能自己製造，何來先進

之說呢？

神機營創立：

明代更加重視火器發展，以及火器的編制構成

神機營創立於明代用永樂年間，永樂八年（1410年）明成祖朱棣徵交趾（越南），得到了神機槍炮法，而後特置神機營，其後就發展出了“神機銃居前，馬隊居後”的作戰原則，更成為了獨立的兵種，裝備有火槍、火銃、火繩槍等，這種建制的成立要遠遠早於歐洲成建制的或其部隊：西班牙火槍兵（1510年建立）。

其實早在明代創建時，明太祖朱元璋就已經很注重火器的使用，形成了明軍“銃十，刀牌二十，弓箭三十，槍四十”的構成，其實火器的使用在軍隊武器構成的比例佔到了10%；關鍵是不僅如此，明朝更加重視神機營戰術的使用和發展，比如神機營方陣等，火器佔比也在不斷提升。

為了火器威力的最大化，明朝神機營發展出了“輪射”戰術，也就是日語中所說的“三段擊”，此戰術將士兵分三排，第一排1、3、5等單數士兵先射擊，而後雙數士兵射擊，射擊後，第一排士兵將空槍遞給第二排士兵，第二排士兵將裝好的槍遞給第一排，這樣，第一排士兵就可以持續射擊，而第二排士兵再將空槍交給第三排士兵，並從起手中接過裝好的槍，這樣：第一排士兵連續射擊，而第二排士兵手中持續有裝好子彈的槍。

這一時期，明代神機營的火器發明和製作在世界上居於領先地位，因為世界上火繩槍的使用歷史要一直延續到清代時的鴉片戰爭以後，同時，明代神機營、神機兵的設立、編成和戰術都領先於世界，只是很可惜，這種領先並沒有延續，在清代中期後，世界科技大發展，火器發展更為迅速，而中原王朝卻“高枕無憂”，被遠遠甩開了。

神機營發展：

清代已成“象徵性”功能，還不忘“沿襲祖制”

清代也有神機營的設立，不過實際上分為前後兩個階段，對比較於明代，實際上叫火器營，最早於康熙三十年（1691）設立（在《乾隆時武備與國外的差距有多大》中俊赫君寫過，清康熙時代還是比較重視火器使用的），在很多有關清代的影視劇中，尤其是乾隆經常提及的“火器營”，就是等同於明代神機營的，此時清軍的火器裝備率是超過明朝軍隊的，但是知道兩次鴉片戰爭時清軍的主要火器還是鳥槍和生鐵、青銅鑄造的火炮，是清朝中期以前清軍主力火器輸出。

清代正式建立神機營是在咸豐十一年（1861年），1840年-1842年、1856年-1860年的兩次鴉片戰爭，打得腐朽的清王朝措手不及，也開了中國近代“百年恥辱”的開端；史料中記載“咸豐十年，英法聯軍犯天津，僧格林沁密疏請幸熱河。……文祥密疏請選練八旗兵丁，添置槍炮，於是始立神機營，尋命管理營務。”在這之後，建立了人數達到1.4萬人的神機營，神機營成為清末禁衛軍的主力，在同治四年(1865年)時增加到了3萬人。

不過清朝神機營的武器大多外購，直到光緒十年（1884年）神機營機器局建成，可以自己生產來福炮、機關槍等現代武器，但是光緒十六年（1890年）是就因為失火而草草關閉，雖然一時間內的洋務運動風風火火，也引進仿製了不少武器，但也無法阻止清軍乃至清朝官僚機制的持續影響，更挽救不了清朝的命運。

而神機營雖然建制存在，但是早期軍隊建設卻“沿襲祖制”：廣招“八旗精銳”，同時官僚機制龐大，其官署官員竟然比大清朝兵部還要多300多人；更要命的是：八旗子弟早已不堪重用；在同治七年（1868年），清朝神機營創立僅7年時，一次神機營會操，結束後，就被報告“罷操後，諸兵各手拿一鳥籠，已遊蕩於茶館店鋪中”，而平時出操訓練，也大多是僱人頂替，神機營不過是八旗子弟身份的另一種象徵，清朝已經到了根上的腐朽，在這裡可見一斑；到光緒二十六年（1900年）八國聯軍入侵時全軍潰散，建制被取消。

清軍直到清末“小站練兵”組建新軍時，才算是真正從新跟上了世界的腳步，但是，歷史列車到站的笛聲已經不遠。