大家好，这里是”玄灵奇说“，本期给大家带来的还是《上古异兽》系列，今天我们说的是人气比较高，知名度比较高的”烛龙“也就是大家所知道的”烛九阴“。经常在各类神魔电视，电影，游戏，小说中出现。像《王者荣耀》中”曹操“的一款皮肤也是烛龙。那我们一起了解下：
烛龙，别名烛阴，中国古代神话中的钟山山神 ，据《山海经》中记载，烛龙长千里，也是章尾山山神。"烛"字的本义最初可能就是指大火或龙星， "烛"繁体"烛" ， 从火从蜀， 会意兼形声。
烛龙是人脸蛇身的山神，红色的皮肤，住在北方极寒之地，睁开眼就为白昼， 闭上眼则为夜晚， 呼气为冬天， 吸气为夏天， 能呼风唤雨、《山海经》记载应龙助黄帝斩杀蚩尤，助大禹降伏无支祈，而"帝弑烛龙之子鼓于钟山阴"，也就是神龙屈从于帝王。于是迷信龙能给人间带来祥瑞，是只有帝王专属的瑞兽。这就看的出来法力高深了，是大妖级别的了。
一、烛龙原型
1、话说在清朝的时候有位学者，他叫俞正燮 ，他在其《 癸巳存稿 ·烛龙》 条备引古书烛龙之文， 认为" 烛龙即日之名" 。并称烛龙之说出自盖天说宇宙观。上引《 易纬乾坤凿度》 即开其先河，这就是烛龙太阳说，也就是最古老的说法。
2、近代作家袁珂在《 山海经校注》 把烛龙与开天辟地的盘古等同起来，并说: " 说者谓此神当即是原始的开辟神， 征于任昉 《述异记》 : ' 先儒说: 盘古氏泣为江河， 气为风， 声为雷， 目瞳为电。古说: 盘古氏喜为晴， 怒为阴。' 《 广博物志》 卷九引《 五运历年纪》 : ' 盘古之君， 龙首蛇身， 嘘为风雨， 吹为雷电， 开目为昼， 闭目为夜。' 信然。盘古盖后来传说之开辟神也。这就是”开辟神说“还有个叫”烛龙“说，意思就是烛龙，读起来谐音像”祝融“，然后就说是祝融分化出来的。
3、苍龙星宿之说。说到星宿的话那第一个就是从方位上去理解，从《大荒北经》有记载烛龙居于"西北海之外"的章尾山，则烛龙场景居于《大荒经》版图之西北隅《海外北经》叙事首起西北隅而终于东北隅，烛阴列此经之首，则其于《海外经》版图，亦必处西北隅。那就看出了两个方位。其次我们在一起看看”烛龙“的形象，《大荒经》谓其"人面蛇身而赤，直目正乘"，《海外经》谓其"身长千里"，"其为物人面蛇身赤色"，则其为物身形绵长，人面蛇身，且为红色。
”神异法力“，《大荒经》谓"其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。"《海外经》谓其"视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮不食不息，息为风。"其视瞑关乎昼夜时辰，其呼吸关乎冬夏季节，其气息关乎风雨气象，则烛龙之神异全在其与时序的关系，表明此正古人之所以关注烛龙的要义所在。烛龙与时序之间的关系既为古人所盛称，则考究烛龙神话的来龙去脉就应由此着眼。也就是说有点类似于掌管，时间秩序。
那么，这种身形蜿蜒如蛇、体长千里、烛然如火、呼吸吐呐关乎时序并且以"龙"为名的神异之物，所象征的究竟是何种自然现象呢?只要对于华夏上古大火纪时的习俗有所了解，就不难由此联想到天上的龙，即逶迤于天际的苍龙星象。不同季节的龙星星象皆在《山海经》中留下清晰可辨的印记，夔龙为春天之升龙，应龙为夏天之飞龙，烛龙为秋天之降龙，相柳为冬天之潜龙，《山海经》对于苍龙星象在每个季节和方位的星象形态和授时功用皆有生动的写照，全面而系统地反映了原始的龙星纪时习俗，为华夏上古天文学和历法岁时制度的研究提供了一条足供参证的史料，也为证明《山海经》与上古天文历法的关系提供了有一条有力的证据。
二、其他相关记载
《淮南子· 地形训》载: "烛龙在雁门北 ,蔽於委羽之山 ,不见日 ,其神人面龙身而无足。
《万形经》 曰: 太阳顺四方之气。古圣曰: 烛龙行东时肃清， 行西时 ， 行南时大 ， 行北时严杀。
《海外北经》云:钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。……其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。
《楚辞·天问》:"日安不到，烛龙何照?
郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》:"天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。"
《万形经》曰:太阳顺四方之气。
《易纬乾坤凿度·卷上》古圣曰":烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。"
山海经中的烛龙
现代文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。 形象上记载还是想想还是有那么点点像的。
本期就介绍到这了，喜欢的话可以点个关注哦。会不定时更新，笔者前几期也有说过其他《山海经》中其他的的异兽，喜欢的可以翻阅前面了解下。感谢大家品读！
閱讀更多 小先生玄靈奇說 的文章
