每個國家的歷史課本，都要按照有利於自己的方向解釋歷史。
誰不是為了點民族自信心啊？
但對日本來說太難了。
前半部分歷史是學習中國的，不偉大。
後半部分歷史是侵略鄰國的，不光彩。
尤其是倭寇的歷史，倭寇是個罵人詞兒，倭，是矮，寇，是賊。
我們說當然沒什麼問題，但日本自己這樣說自己，就很尷尬了。
當然，在明治維新後的狂熱時代，日本很多人把倭寇當成日本的大航海時代，放進這樣的書裡講——海國偉人。
但戰後日本教科書也不能無恥到我倭寇是偉人的地步。
日本教科書對倭寇是這麼定義的：
生活在九州的漁民們，紛紛渡海前往中國或朝鮮進行交易，當他們中的一些人，在無法如計劃進行買賣後，就開始掠奪，被成為倭寇。（清水書院1993年版）
嘖嘖嘖，每一個犯罪分子在犯罪前都是好人唄。
我們不應該只去譴責他，要去想想誘導他犯罪的犯罪背景唄！
他沒錯！錯的是這個社會！
但難道日本來做買賣的合法漁民，長得都說這個樣子的？
和中國和朝鮮進行貿易的武士和漁民，當貿易目的無法達到時，他們就淪為海賊，到處劫掠，中國和朝鮮將它成為倭寇（日本文教1980年版）
歸根結底，是制度不合理，是中國人禁止貿易，把勤勞善良的日本漁民逼成了倭寇！
這一觀點雖然讓我們不爽，但畢竟讓日本學生更容易接受這段歷史，畢竟沒有多少人願意學習自己民族的黑歷史。
客觀地說，很多日本歷史課本還是提及倭寇的暴行的：
他們搶奪大米、大豆等糧食，拐走人口當做奴隸販賣，人們稱之為倭寇，非常害怕。（日本書籍2005年版）
但右翼的課本，還會強調另一個“史實”：
倭寇是……海盜集團，日本人以外，其中也有不少朝鮮人，16世紀中日勘合貿易停止後，倭寇再次湧現，成員其實是中國人。（扶桑社2005年版）
哦，這意思就是，我承認這件事很壞，但這件事不是我乾的，是你乾的！
客觀地說，由於明朝的海禁政策，很多中國商人加入了走私行列。
明朝人是真厲害，他們進入倭寇這個行業後，日本同行就基本沒什麼活路了。
汪直、鄭芝龍等大頭領，在東亞海上坐大之後，聽話的日本倭寇被兼併，不聽話的被殲滅，到頭汪直、鄭芝龍都成了倭寇大頭目，光日本手下就數千人，擁有凌駕於一般日本諸侯的實力。
這一時期，日本倭寇都只能噹噹打手，領導全是明朝人。
這是日本人為汪直立的塑像，他們眼裡的汪直，一副高瞻遠矚的偉岸模樣。
但問題是，把倭寇的責任推到中國人頭上，這話日本人說不合適。
日本是倭寇的發源國，就算在中國走私商一統倭寇江湖時，他們主要的打手也是日本人，倭寇數百年間給東亞國家造成的傷害，當然也不是一句倭寇裡有中國人就能抹過去。
但中日在因倭寇關係緊張的歷史時期，居然還有一段蜜月期：
明朝苦於沒辦法抵禦倭寇，以幕府取締倭寇為前提，謀求與日本打開國交。幕府將軍足利義滿取締倭寇，展開與明朝的貿易。（日本書籍1986年版）
這個日本幕府將軍足利義滿，居然幫助明朝清剿過倭寇！
他還是《聰明的一休》中的那個傻傻的將軍。
當然，本人長這樣，一副老奸巨猾的樣子。
其實，他清剿倭寇之外，還做了一個石破天驚的舉動，讓日本人到現在都大罵他是賣國賊。
那就是，承認日本是明朝的屬國，向大明皇帝稱臣，朝貢。
然後用朝貢賺來的錢，給自己修了這個著名豪華景點——金閣寺。
連右翼的扶桑社教科書中都說：
這個貿易是建立在日本附屬於中國的形式上。（扶桑社2001年版）
這背後又有怎樣的故事呢？下次寫給大家。
參考文獻：楊彪《日本歷史教科書中的中國》，廣東人民出版社，2014年。
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