“等級”在幾千年的封建社會中無處不有，以死亡稱謂為列：天子死稱崩，諸侯死稱薨，大夫死叫卒等等。古人認為，人死後會像生前那樣，在另一個世界繼續享受榮華富貴。
這種思維伴生而來的，便是古代各種繁瑣的喪葬禮制，和令世人瞠目結舌的陪葬品，其中規模最大、最具神秘的定數帝王級的陵墓。而金縷玉衣，是目前發現最奢華的陪葬品，在那個以葬玉作為陪葬特色的漢代，唯有皇帝才享有死後身穿金縷玉衣的資格。
金縷玉衣
除了陪葬品，在墓葬形式上，秦漢時期的帝王們也有著，屬於他們的“黃腸題湊”。它是中國帝王墓葬歷史上，時代最早等級最高的槨室，除了在秦漢時期帝王陵墓中常見外，在當時的少數諸侯王和重臣墓中，也可以使用“黃腸題湊”，這是天子賜予的殊榮。
“黃腸題湊”一詞最早出現在《漢書·霍光傳》，書中記載“賜梓宮、便房、黃腸題湊各一具”，到了三國時期，魏國人蘇林才為我們解釋了這種特殊的墓葬形式。
“黃腸”指的是去皮後的柏木，因木色淡黃而得名；“題湊”則是一種墓葬結構，它的特點是：用柏木層層疊壘而成，大多不使用榫卯，二是題湊四壁所用的柏木枋，全與同側槨室板壁呈垂直方向，從內側看，四壁只能見到枋木的端頭。
黃腸題湊
看到這，有人不禁要問了，這怎麼就比金縷玉衣奢華高級了？理由很簡單，它用的柏木，是上等珍貴的木材，偌大個帝王陵墓中，槨室皆由柏木疊壘而成！這般奢華的形式，除了彰顯帝王尊貴的身份，也體現出那至高無上的皇權。
值得一提的是，目前發現的“黃腸題湊”皆出現於豎穴木槨墓中。而最具代表性的“黃腸題湊”結構陵墓有：秦公一號大墓、天山漢墓和大葆臺西漢墓。在秦公一號大墓中發現的“黃腸題湊”，是國內迄今為止發現的，周秦時期最高等級的葬具。
而在目前發現併發掘的，六十餘座漢諸侯王墓中，僅在11座墓穴中發現“黃腸題湊”。以北京大葆臺西漢墓為例，它是由10cmx10cmx90cm的柏木疊壘而成，根據高度推算，整個“黃腸題湊”用木約14000塊，約合木材122立方米，近乎一座森林！值得一提的是，在該墓黃腸題湊發掘出土時，發掘者能從這些柏木中聞到淡淡的芳香。
黃腸題湊
單是一座漢代的諸侯王墓的“黃腸題湊”，便如此令人震撼。不如試想一下，有朝一日能見到秦始皇陵中的“黃腸題湊”，又會是怎樣一副壯觀的場景？
問題來了，“黃腸題湊”為何能歷經兩千餘年不腐，讓盜墓者望墓興嘆？即便是被盜兩百餘次的秦公一號大墓中，它的黃腸題湊依舊保持完好，這一切得益於其用料夠“實”。
柏木本身便是種非常堅固耐用的木材，加上這些木材在疊壘前，表面已經被工人打磨光滑，即便是略有不平之處，也被墊上薄木片或木屑之類，以求各層嚴密整齊，加上在頂部放置的一層壓邊木，讓“黃腸題湊”足夠堅固。
為了能讓這些柏木做到千年不朽，先人們對“黃腸題湊”做了三種防腐措施。一是在柏木周圍填有50-80釐米的木炭，藉此防潮吸水；二是在木炭頂部加以青膏泥，起到封水效果；三是將容易腐化的柏木結節去掉，填入合金溶液燒鑄封閉。
奇怪的是，這種在秦漢時期帝王墓常見的墓葬形式，到了東漢中後期時，基本淡出人們的視線，更是在不久後消失於世，這是為什麼呢？
隨著帝王墓的數量增多，到了東漢時期，皇室不得不面臨一個嚴肅的問題，能用做“黃腸題湊”的柏木已所剩不多。由於柏樹生長週期長，已經大規模砍伐，短時間內難以成林，造成供不應求的局面，時間越久，柏木越是難求。
參看老山漢墓，雖然依舊用“黃腸題湊”的墓葬形式，但其中絕大部分是用慄木湊數，只有在靠近墓穴入口處的地方，才見到柏木的身影。待到“雜木”都難以滿足時，工人便以石條代替柏木，這便是我們見到的中山簡王墓中的“黃腸石”。
曾以柏木為料的“黃腸題湊”，到後來的改木為石。雖名字未變，但真正的“黃腸題湊”卻已退出歷史的舞臺，成為一個千餘年前的歷史印記。
閱讀更多 鹿鹿史蹟 的文章
